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ギリシャの8000年前の集落とネクロポリスの偶発的な発見

ギリシャの8000年前の集落とネクロポリスの偶発的な発見


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ギリシャの聖パンテレイモン、アナルギロスアミンタイオウ、ベゴラフィロタスの村の間の地域での考古学的発掘により、8000年前にさかのぼる古代の湖沼集落と巨大な墓地遺跡の印象的な発見が明らかになりました。

この地域では1世紀以上前に発掘が行われていましたが、1898年にロシアのコンスタンティノープル研究所によって何も報告も発表もされておらず、発掘は100年以上停止していました。 2001年、ギリシャの電力会社による亜炭の採掘作業により、この地域で発掘が再開され、労働者グループによる遺跡の偶発的な発見につながりました。それ以来、信じられないほどの54の古代集落が発見され、過去2年間だけで24が発見されました。調査結果の詳細は、政府の考古学代表によって報告されたばかりです。

発見には、4x6メートルの大きさで、南東から南西に向けられ、それぞれ4〜6棟の「近隣」に配置された多数の長方形の建物の残骸が含まれています。建物の床は、木製の梁の上に粘土を次々と重ねて作られました。大きな建物のいくつかは2階建てで、2階にバルコニーがあり、紀元前6、000年から紀元前3、000年の間の非常に高度な建築を示しています。建物の内部で、考古学者は暖炉の残骸を発見しました。これはおそらく暖房と調理の両方に使用されていたでしょう。洪水を避けるために、彼らは入植地を保護するために要塞を作りました。それぞれの家は、下に水が溜まらないように粘土の層で育てられました。

擬人化や動物形の表現など、多くの道具、陶器、さまざまな宝飾品、粘土の置物が見つかりました。最も印象的なアーティファクトの1つは、脚付きの椅子(しっかりとした土台のある座席とは対照的)でした。これは、これまでギリシャで6年前にしか発見されていませんでした。 NS 紀元前1世紀。科学者が小麦、レンズ豆、ザクロ、ブラックベリー、ニワトコの種子の残骸を発見したため、この調査結果は古代の人々の食生活にも光を当てています。

考古学者は、宝飾品、陶器、その他多くの工芸品を発見しました。 写真提供 .

この地域を占領した文明は、この地域の一連の湖の近くに集落のほとんどが見つかったため、「4つの湖の文明」と呼ばれています。文明は紀元前6、000年頃から紀元前3、000年までこの地域に定住したと考えられています。大火事で集落が破壊され、多くの遺跡が湖の奥深くに沈んでいるようです。

発見されたネクロポリスは、完全に円形で放射状に配置された石棺の墓で構成されており、各墓には、陶製や青銅製の花瓶、宝飾品、衣類、武器、道具などの多数の供物が付属しています。現在までに148以上の墓が発見されています。精巧な服や貴重な宝飾品を身に着けている一部の女性の遺体の発見は、階層的な社会システムの存在を示しています。この発見は、8000年前にギリシャ北部に存在していた信じられないほど高度な文明を反映しています。


    南アフリカでは、モザンビークのマプト港から西に約150 kmのところに、巨大な石の街が発見されました。ドレライトの侵食速度を測定することにより、サイトの年代を決定することが可能になりました。

    1500平方キロメートルの大都市は、16万年から20万年前に建設されたと信じられていました。

    遺跡は巨大なストーンサークルで構成されており、そのほとんどは砂に埋もれており、空中または衛星画像を使用してのみ見ることができます。

    この古代の町は、10,000平方キロメートルのより大きなネットワークの一部であると考えられています。この古代のコミュニティの組織化された性質とそれを段々になった農業に接続する道路網は、大都市が高度な文明の故郷であったことを示唆しています。

    この地域には多数の金鉱があるため、この場所の地質も非常に興味深いものです。研究者によると、この古代文明は金鉱採掘を実践していた可能性があります。

    不思議なことに、地元の住民が何度もストーンサークルに出会ったにもかかわらず、これらのストーンサークルの起源と年代について誰も疑問に思ったことはありません。

    2007年、人間の起源に情熱を注ぐ研究者兼作家のマイケルテリンジャーと、地元の消防士兼パイロットであるヨハンハイネがこの場所を探索することを決定しました。その後、彼らの研究の結果は、テリンジャーに「アフリカの神々の神殿」というタイトルの本を書くように促しました。

    テリンジャーによれば、彼らが見つけた証拠は、人類の歴史についてのまったく異なる見方を示唆しています。

    人類の歴史の従来のバージョンによると、地球上の最初の文明はシュメールであり、約6000年前にメソポタミア南部に出現しました。

    しかし、時間の霧の中で失われた別の初期の文明があったとしたらどうでしょうか? 「私たちが蓄積した写真、アーティファクト、証拠は、これまでになく、他のすべてに先行する失われた文明を示しています。数百年、数千年ではなく、数千年です」と彼は言いました。

    テリンジャーは、この古代アフリカの大都市は、地球上で人間によって建てられた最も古い建造物であると信じています。実際、彼はシュメール人とエジプト人がこの高度な文明から知識を継承したと考えています。

    この仮説は、古代都市の岩にエジプトのアンクの彫刻があるという事実に基づいています。

    エジプト文明が出現する何千年も前に、どうしてエジプトの神の像があったのでしょうか。 「これらの発見は非常に驚異的であるため、私たちがすでに経験したように、主流の歴史的および考古学的な友愛によって簡単に消化されることはありません。それには、私たちの人類の歴史の見方を完全にパラダイムシフトする必要があります」とテリンジャー氏は述べています。

    テリンジャーの調査結果は答えよりも多くの疑問を投げかけますが、この信じられないほどの古代都市が将来より多くの研究者を引き付け、この失われた文明と一般的な人類の歴史の未知の側面にもっと光が当てられることを期待できます。


    シチリア島で発掘された珍しいギリシャの赤ん坊の埋葬

    シチリアの町ジェーラでは、道路の下にケーブルを設置した労働者が古代ギリシャの埋葬の一部を発見しました。

    今月、シチリア島ジェーラのディバルトロ通りに住む人々は、道路側の光ファイバーケーブルを設置する労働者のために道路工事の混乱が予想されました。

    しかし、代わりに、紀元前7世紀にさかのぼる古いネクロポリスがオープンファイバーケーブル会社によって発見された後、彼らは正門の外で発掘調査を行うことになりました。

    (華やかな)紀元前4世紀のギリシャのヒュドリアの例。

    地方自治体によると、これまでのところ、生まれたばかりの子供の骨と大きな動物の骨格の一部を含むセラミック製の水差しが、道路の小さな帯に沿って発見されています。

    伝えられるところによると、この発見は、シチリア島ではそれほど珍しいことではないが、そのような発見の場合に設置作業中に待機していたOpenFiberの社内考古学者GianlucaCalàによって行われた。

    スクリーンショット:Googleマップ

    同じ時期のものと思われる無傷の骨格を含む石棺が今月初めにゲラで発見されました。&#8221

    最後の重要な発見から2週間後、確かにギリシャのネクロポリスであるジェーラは、過去の他の並外れた証言を私たちに与えてくれます」とシチリア地方政府はプレスリリースで述べています。

    La Sicilia紙によると、発見が行われた地域は、20世紀初頭にパオロオルシによって最初に発掘されたネクロポリスの一部であると考えられています。

    &#8220もう一度、ジェラは私たちの古代の歴史の重要な部分を私たちに伝えることができるシチリア島の一部であることが確認されました。

    互いに短い距離にある2つの重要な考古学的発見は、貴重な宝箱であると私が信じているゲラ地域に大きな注意が払われていることを示しています」と地元の人は言いました。

    オープンファイバーは、歴史家や考古学者がジェーラでより古い発見を発見するのを助けるために発掘エリアを拡大することをいとわないと述べた、とラシチリアは書いた。

    ゲラは、ロードス島とクレタ島からのギリシャ人の最も初期の入植地の1つの場所であると考えられています。

    &#8220新しく発見された墓は歴史家によって特に重要であると見なされています&#8221シチリア地方政府は、&#8220彼らが最初の入植者の遺骨と彼らが持ってきたファインセラミックの例を保持していると考えられていると述べました。&#8221


    カナダで発見された14、000年前の村、北米でこれまでに発見された中で最も古い集落の1つ

    ブリティッシュコロンビア州の離島での発掘調査中に、北米でこれまでに発見された最も古い人間の居住地の1つであると考えられている古代の村が発見されました。

    樹齢14、000年と推定されるこの村は、カナダのビクトリア州の北西約500kmにあるトリキット島の岩だらけの唾液で発見されました。

    村はエジプトのピラミッドよりも古いと推定されています。

    おすすめされた

    科学者たちは、火を灯すための道具、氷河期にまでさかのぼる魚のフックや槍など、発掘されている人工物が、北米で文明がどのように始まったかの絵を描いていると、CTVバンクーバー島ニュースが報じています。

    ビクトリア大学の人類学博士課程の学生であり、考古学チームを支援するハカイ研究所の研究者であるアリシャ・ゴーヴローが発掘作業に参加しました。

    彼女はカナダのテレビネットワークに次のように語っています。これが行っているのは、北米が最初に人を住まわせた方法についての私たちの考えを変えることです。」

    専門家は、ブリティッシュコロンビア州の海岸線で大規模な人の移動が発生した可能性があると考えています。


    ルックウッド墓地&#8211の歴史と奇妙な物語

    若い頃、「ルークウッドのように死んだ」という人気の言葉がありました。墓地の魅力的な歴史を調べ始めるまで、私はその表現についてあまり考えたことはありませんでした。ここでは、私を魅了した歴史と奇妙な物語のいくつかを見つけることができます。

    映画を見る:木の葉&#8211ルークウッドの歴史。

    ウォーレン・フェイヒーとマイク・グルーシーの映画。

    ルークウッドとなった元のハスレムのクリーク墓地。

    歴史的概要

    有罪判決を受けた血と汗から生まれたシドニーは、生意気な育成をしましたが、機会と冒険が「新世界」への移住を促し、植民地は急速に成長し、1842年にファーストフリートの到着からわずか44年後にシドニーが正式に宣言されました&#8211オーストラリア初の都市。

    誕生と死は都市のライフサイクルの一部です。シドニー市庁舎が現在ある場所にある旧埋葬地は、1820年まで植民地に奉仕し、ブリックフィールドヒルに位置するため、サンドヒルまたはブリックフィールド墓地としても知られるデボンシャーストリート墓地に置き換えられました。中央鉄道は現在立っています。それはとりとめのない、まとまりのない埋葬地であり、1851年に金が発見された後の人口爆発により、1860年までに定員に達しました。

    ブロートン司教は1843年に植民地大臣に手紙を書き、イングランド国教会の墓地を次のように説明しました。 完全に占領されたため、品位と妥当性が憤慨し、より多くの遺体のための余地を見つけることができませんでした.”

    1860年、植民地大臣のジョン・ロバートソンは新しい墓地の探索を発表しました。 シドニーとパラマッタの間のグレートサザン鉄道またはその近くの一般墓地に適している可能性のある100エーカー以上の土地を処分する意思がある人は、土地の位置を説明するこの部門に連絡する必要があります。面積と価格を記載します。」

    翌年、政府はシドニーからパラマッタまでの鉄道路線で、ホームブッシュ近くのハスレムズクリークにある200エーカーのリバティプレインズエステートを購入しました。所有者であるコーエン女史とベンジャミン女史は、1エーカーあたり合計10ポンドを受け取ります。

    測量総長代理は次のように強調しました。選ばれる場所は、他の墓地でよくあることですが、文化的で美しいものでなければなりません。」

    エリアは、ローマカトリック、英国国教会、長老派教会、ウェスリアン、独立(会衆派)、ユダヤ人、ルーテル、原始メソジスト、および一般的なセクションのために確保されました。それぞれが独自の経営信頼を持っていました。宗派主義は墓地の門で止まらなかった!

    ハスレムズクリークの新しい墓地は、デボンシャーストリート墓地の閉鎖と同時に1867年に奉献されました。それはすぐにネクロポリス&#8211死者の街の古代ギリシャ語の名前&#8211眠っている街として知られるようになりました。

    1867年の最初の埋葬は貧困層でした。ジョン・ワラン、18歳、アイルランド出身。彼は9ヶ月間植民地にいました。

    8年後、シドニーモーニングヘラルドは次のように報告しました。 「ネクロポリスの敷地は、手入れの行き届いた小道で区切られた、スクラブと花壇で上品に配置されています。礼拝堂は、その入居者であると公言する人々の最後の遺体の埋葬サービスを読むために各宗派に建てられました。建築様式は一般的に現代のゴシック様式です。」

    シドニー西部も成長しており、やがて地元の人々は墓地とその駅の新しい名前を求めました。

    1876年に地元住民のリチャードスリーは カンバーランドマーキュリー 提案、 「近所にはカラスがたくさんいるので、ルークウッドは心地よい名前であり、非常に適切な名前です。」

    新しい名前が支持され、1878年までにルークウッドは墓地と鉄道駅の両方で一般的に使用されていました。

    ビクトリア朝のキリスト教の死の表現は、厳粛な葬式、馬が引く行列、華やかな砂岩で彫られた墓石の1つであり、多くの場合、詩的な碑文、家族の金庫室がありました。天使、花の賛辞、そして死者が心地よい記念庭園に住んでいた広大な緑地を描いた華やかな彫像。

    シドニーの葬列は葬列を主導しました。棺桶、霊柩車、墓の上の花は、亡くなった人の移り変わりにおいて象徴的な役割を果たします。ルークウッドの野生の遺産のバラは、ほとんどが素晴らしい美しさの雑種植物であり、世界的に有名です。

    鉄道は本質的にルックウッド墓地の物語にリンクされています。それは墓地の設立の決定要因であり、遺体安置所の列車は1948年まで80年以上にわたって運行されていました。

    1867年、シドニーモーニングヘラルドは、シドニーの中央駅1番から1日2回の運行を発表し、会葬者を集めるために途中の駅に立ち寄りました。帰りのチケットは片道1シリングでした。死体は無料で移動しました。

    政府は中央駅とは別の葬儀ターミナルを望み、レッドファーンのリージェントストリートに印象的な砂岩のレシービングハウスを建設しました。同様の印象的な建物も1869年に墓地の中心に建設されました。

    植民地時代の建築家、ジェームズバーネット&#8211“2つの受け入れ家は、ゴシック建築の新しい目的への応用を示しています。セントラルには広いプラットフォーム、2つの玄関ホールに通じる切符売り場、引退室、ベルコートが上にある馬車港があります。」「どちらの建物も砂岩でできており、天使、ケルビム、ナシ、リンゴ、ザクロを表す彫刻で適切に装飾されています。 」

    会葬者と訪問者への警告として列車が出発する30分前にベルが鳴った。

    Rookwoodのもう1つの暗い側面は、隣のRookwoodAsylumでした。 1879年に政府は1300エーカーを購入し、当初は少年の訓練機関として計画されていましたが、1893年にルークウッドアサイラムとして開業しました。 1913年に州立病院になり、後に老人ホームになり、さらに1966年にリッドコム病院になりました。

    最も暗い年の間に、アサイラムとシドニーの病院と慈善団体からの多くの貧困層がマークのない墓に埋葬されました。

    シドニーの病院からの多くの赤ちゃんを含む30,000人以上の子供たちが、マークのない共同墓に埋葬されました。今日、それらの子供たちは広大な庭園とルックウッドサークルオブラブに記憶されています。

    死は、老若男女、金持ちであれ貧乏人であれ、すべてになります。現在、100万人以上の魂がルークウッドの700エーカーの緑地に住んでいます。有罪判決を受けた人、ギャング、ブッシュレンジャーのキャプテンムーンライトなどの悪名高い人物は、サフラジェットのルイーザローソン、コメディアンの「ロイレネ」、燃えるような政治家の「ビッグ」ジャックラング、シドニーモーニングヘラルドの創設者、ジョンフェアファックス、19世紀の有名な中国人ビジネスマンと共有しています。クアンタルト。

    愛国心が強く、勇敢で勇敢な人々が戦場から遠く離れた場所で安らかに眠っている戦没者墓地があります。殉教者の記念碑は、ホロコーストの600万人のユダヤ人を記念しています。

    私たちの多文化社会には、生から死への移行を、単純なものから華やかなものへ、沈黙や騒音で示す多くの方法があります。複雑な埋葬式を要求する習慣もあれば、単純さを要求する習慣もあります。

    Rookwood Cemeteries&#8211は、多文化シドニーの89の異なる宗教と文化グループを代表しています。イスラム教徒、英国国教会、ユダヤ人、一般および独立

    他の都市と同様に、ルークウッドには、シドニーの歴史を記録するために墓地を使用する系図学者や歴史家と同様に、利害関係者と葬儀屋、石工、花屋、ツアーガイド、聖職者、カウンセラー、墓地のメンテナンススタッフがいます。

    ルックウッドはシドニーの眠れる街であり、生と死の間の沈黙を打ち破ります。

    シドニーの&#8217s&#8216Old Burial Ground&#8217GeorgeStreet。

    シドニーには、ルークウッドの前に2つの墓地がありました。 1つ目は、セントアンドリュース大聖堂とシドニー市庁舎が現在建っている場所にあり、単に「旧埋葬地」と呼ばれていました。それは完全に不十分であり、確かに賢明な都市計画のための良い広告ではないことが判明しました。一つには、植民地の初期にはロックスとサーキュラーキー周辺にあった、中心部に近すぎた。町が急速に広がったとき、その明白な道は墓地が立っていたジョージ通りをまっすぐ上った。それはひどく無視され、ネズミの蔓延とひどく埋葬された遺体の報告は、愛する人たちの最後の休息場所であるホラー映画の脚本のように読めます。

    &#8216サンドヒルズ&#8217デボンシャーストリート墓地

    Devonsdhire墓地の門

    1820年に新しい埋葬地が奉献されました デボンシャーストリートまたはサンドヒルズ墓地。それは別々の理由で植民地の様々な宗教を収容しました、しかしそれはまた無視されそして過密になりました。植民地政府は、差し迫った需要と将来の計画の必要性を十分に認識しており、シドニー西部のハスラムズクリークにある非常に広い土地を選択することを選択しました。中央鉄道は現在、元のデボンシャーストリート墓地の大部分にあります。デボンシャーサイトが最後の日に達したとき シドニーメールとニューサウスウェールズの広告主 (1897年10月30日)は書いた、 「放棄された墓地については、非常に哀れなことがあります。」

    オールドベリーグラウンドの遺跡はデボンシャー通りに再埋葬され、ルークウッドが開通すると、識別可能な墓の多くがルークウッドに再埋葬されました。これは本当に「最後の休憩所」であることがわかります。

    シドニー1862年の新しい墓地のニュース

    シドニーの新しい墓地での行動のニュースは、以前のデボンシャーサンドヒル墓地を悩ませていた主題である世俗的な自己利益に対する熱意と警告の両方で受け取られました。

    1862年4月1日のシドニーモーニングヘラルドは、次のように報告しました。おそらく避けられない遅れの後、政府は、パラマッタ鉄道のホームブッシュ駅とハスラムクリーク駅の間の墓地の購入に同意したようです。この主題は一般に公開されるずっと前からありました。執行評議会は1858年に採択し、6月14日に墓地の計画を確認し、それをランドウィックに設立することが提案されました。これは、土地の配置と分配において実質的に従われます。外部フェンスは政府によって提供されます。それを配置し、大通りを植えるために、国庫から助成金を出すことが提案されています。この土地のうち、3分の1は一般の墓地として一般の評議員の手に残り、残りは国勢調査による宗教宗派に従って宗教宗派に分割されます。評議会の知事によって承認された料金。 2年以内に使用されない限り、宗派の助成金は、かなり理解できない、あるいはやや致命的な状態で没収されます。確かに彼らは今日のように厳格ではないでしょう!

    200エーカーの土地は、この都市の死者に何世代にもわたって広大な家を提供しますが、蓄積は急速であり、すぐに死者の都市は生きている都市よりも人口が多くなります。おそらく政府は、これまでのところ、さまざまな宗派の宗教的偏見を賢明に認識していますが、最後の住居でも、すべての人の信念と希望であるその分裂の痕跡を生き残る必要があるという考えには反抗的なものがあります来るべき世界で自分自身を明らかにすることはありません。しかし、多くの小宗派は、いくつかの埋葬地での別々の自白に従って葬儀を許可することで、お互いの希望に応えるのに困難はありません。私たちは、英語起源のほとんどのプロテスタントコミュニティの間で、英国国教会の儀式の一部が一般的に採用されており、確かにその感情の高揚とその言葉遣いの美しさにおいて、それを超えることはできないと信じています。もちろん、葬儀の遂行を容易にするために、鉄道委員会を介して取り決めが行われます。特定の時間を過ごすことによって、 または特別なエンジンを使用すると、各コルテッジの運搬が非常に少なくなる可能性があります 少額の料金で、聖職者の慣習的な料金の費用は、彼ら自身の宗派によって固定されます。 これらのことは私たちの注意に値します。最もひどい野蛮主義、または最も無駄な哲学だけが人間の心の中で消えることができる死者への自然な畏敬の念は、あらゆる社会的取り決めによって大切にされるに値します。葬儀が行われている社会の状態は健全ではありません 軽蔑されていると見なされるか、無関心で実行されます。特に、キリスト教のインスピレーションの下でそのような怠慢に自分自身を和解させることは不可能であり、それは墓を作ります しかし、休憩所-不死の前庭。 &#8220ただし、これは真実ですが、ほとんどの場合 葬儀の費用を合理的な限度まで削減することが望ましい。植民地化の初期段階では 葬式には普遍的な出席があり、長い間、大勢の出席の習慣が続いています。そうだった 喪のシンボルが家族によって提供されるべきであると予想されたときのメンバー 来るかもしれないすべてのボランティア、そしてケースはあまりにも多く、リソースが不足していました 未亡人と孤児の死者に支払われたオマージュによって深刻に危うくされました 父と夫。そのような同情が認識されるために指摘される必要があるだけです 費用を伴うそのような幅広い出席は、有害で気を散らすものでなければならないというのは本当に不親切です それが慰めることを意図されている人々に。敬意を払う当事者を犠牲にして敬意を払う場合と、死者への敬意または崇敬によって彼らが一緒に引き寄せられる場合は、大きく異なります。 この墓地の囲い込みと植栽に必要な措置を講じるのに時間がかかることはないと私たちは理解しています。 「すべての生活のための家の任命者が注意深くそして良い味で飾られるならば」それは大衆に非常に満足するでしょう。墓の深さが適切に調整され、すべての有害なものが取り除かれている場合、都市の住民が頻繁に自分自身を奪うべきである他の多くの国のように、意図された埋葬地がお祝いや物思いにふけるリゾートの場所であってはならない理由はありませんいくつかの神聖な場所を訪れて、それが消えるときの優しい印象を復活させてください。しかし、幸いにもそれはすべての無駄な悲しみを和らげます。悪化があります 避けられない多くの暗闇と無視されたの陰鬱な連想の 教会の墓地ですが、説明されているようなスペースがあり、アクセスが簡単な場合は、手入れの行き届いた墓地の道をたまに散歩すると、 うつ。

    シドニーの先駆的な葬儀屋

    パイオニア葬儀屋キンセラ

    ファースト・フリートが到着するとすぐに、埋葬についての懸念がありました。長い航海中に亡くなった人々は海に埋葬されましたが、キリスト教と衛生に支配された植民地主義者は、高低を問わず、住民の埋葬を監視する必要がありました。母国の葬儀の習慣は、入植者の日常生活に容易に取り入れられました。ニコラ・ボーダンの下でのフランス遠征の一環として1802年にシドニーを訪れたフランソワ・ペロンは、彼のノートに、公共の墓地(旧シドニー墓地)が多くの印象的なモニュメントで注目に値することを記録しました。非常に若いコロニーの最先端技術から合理的に予想されていたよりも優れています&#8217。

    内閣職人は葬儀屋を兼ね、杉や他の地元の木材で作られた棺を準備しました。 Thomas Shaughnessyは、彼の事業の2つの部門を宣伝する初期の葬儀屋の1人でした。ワードローブ、箪笥、エレガントなサイドボードの「さまざまな品揃え」に加えて、彼は、最も素朴なものから最も豪華な喪の壮大さの展示まで、最も注意を払って家具と指揮を行った&#8216葬儀を提供しました。必要な尊敬を損なうことなく、経済を一貫して尊重します&#8217。

    死ほど避けられないものはなく、植民地が成長するにつれて葬儀も成長したと言われています。多くの人が町のメインストリートに店を構え、サービスを宣伝しています。いくつかは教会と一致しましたが、ほとんどは独立したままでした。植民地時代の葬儀屋は、英国の伝統に基づいて事業をモデル化し、ビクトリア朝時代には、精巧なサービス、黒い服、覆われた棺、厳粛な音楽で死を迎えました。

    先駆的な事業者の名前は、都会の新聞の葬儀の通知に記録されています。シドニーが町から都市へとステータスを変えたように、添付されたすべての通知は1840年代に登場しました。

    ユダヤ人の記念石&#8211独特の文化的表現。

    ルックウッド墓地への訪問者は、シドニーのユダヤ人コミュニティのメンバーが花を残す代わりに墓に小さな石を置いているのをよく観察します。多くの文化は死を異なってマークし、喪石のユダヤ人の伝統は古代ですが、その起源は不明です。もっともらしい説明の1つは、花は美しいものの、最終的には枯れるということです。石は崩壊しないので、記憶と遺産の永続性を象徴することができます。石は地球の天然物でありながら、永遠の象徴です。

    「小石」を意味するヘブライ語のもう1つのポイントは、tz’rorです。この単語は、「絆」を意味することもあります。

    多くのユダヤ人は、愛する人の墓に置く石を選ぶ際に特別な注意を払っています。それは、故人にとって重要な場所からの石、故人が特に見逃されたイベントで選ばれた石、または単に興味深いまたは魅力的な岩である可能性があります。成就する戒めがないので、墓に石を置くことは、個々の儀式を作成する機会です。

    墓地を出た後は手を洗うのが通例です。この洗浄は死後の世界の肯定です。

    ルックウッド墓地には、大きなユダヤ人のセクションがあります。

    野生のブッシュランドから埋葬地まで。

    ハスレムの初期の描写、リバティプレインズのクリーク

    1860年、ニューサウスウェールズ州植民地政府がシドニーの新しいネクロポリスのためにホームブッシュ近くのハスレムズクリークにある200エーカーのリバティプレインズエステートを購入した直後、造園家たちは野生の低木地帯を幻想的な庭園に変える野心的なプログラムを計画および実施する作業を開始しました。風景。過酷な茂みからビクトリア朝の庭の墓地へのそのような変化は確かに挑戦であり、多くの人にとって、タフなオーストラリア原産の木やスクラブが、なだらかな芝生、慎重に計画された低木、そして木、池、噴水の道と一緒に快適に座るべきだとは考えられませんでした。

    購入契約の中で、ニューサウスウェールズ州の測量局長代理は、「選択された場所は、他の墓地でよくあるように、文化的で美しいものでなければならない」と強調していました。 そして、短いe8年後、 シドニーモーニングヘラルド 報告することができました:「ネクロポリスの敷地は、きちんと手入れされた小道で区切られた、スクラブと花壇で上品に配置されています。」

    キャロライン・バークとクリス・ベタリング、 「眠れる街」、説明:「世論に反して、ネクロポリスは「死者の街」以上のものです。植物学者や園芸家にとって、ルックウッド墓地は多くの生物の生息地です。約400種の植物や樹木があり、そのうち205種はオーストラリア原住民です。墓地の設立後の最初の10年間に導入された残りの外来樹種に加えて、在来の植物相は、さまざまな在来の鳥や動物の自然の生息地を証明しています。

    今日のルックウッド庭園の風景は高く評価されており、人気のあるルックウッド墓地ツアーの一部として取り上げられています。

    `墓地の墓石から歴史を学ぶ

    ルックウッド墓地の歴史はシドニーの歴史でもあり、刻まれたヘッドストーンの多くは、街の文化、建築、商業、産業、政治を築いた人々の生活を物語っています。たとえば、ジョントーマス(ジャック)ラングの墓石は ニューサウスウェールズ州首相 チャールズ・レジャー: 彼はキニーネを世界に与えました。ジェームズエドワードビント: シドニーのオックスフォードストリートに電灯を最初に導入した。ジョンスノーデンカルバート:ライカートの最初の探検隊のメンバー。ウィリアムバイアル: H.R.H.の命を救ったのは誰ですかクロンターフのエディンバラ公。レイチェル・ラビングトン: キャプテンJ.クックの最初のオーストラリア人の子孫。 他の人はオーストラリアへの長い航海で亡くなった移民を指摘しています:エドワード・ラムゼイ・トンプソン: S.S.「アラメダ」でリウマチ熱で死亡し、海に埋葬されました。 他の石は早死を物語っています-16歳のジョン・ムーア: ヘビに噛まれて早死した人。スタンリーハーバートソーヤー、8歳: 学校に行く途中で路面電車に殺された人。

    いくつかの墓石は、友人や亡くなった人が最後に笑うのを見ます。ウィリアムパターソングレイ: あまりにも早く突然の呼びかけでした、彼の突然の死は私たち全員を驚かせました。 アーチボルド・スチュアート・ピーターソン、漫画家 太陽 1939年から1952年の新聞は、非常に興味をそそるメッセージを残しました。」 戻ってきます.

    ルークウッドでの中国の埋葬習慣。

    中国の埋葬、特に仏教の葬式に関連する多くの儀式があります。ある程度、中国の葬儀や埋葬の習慣は、故人の年齢、死因、社会における地位と地位、そして結婚歴によって決定されます。風水は、さまざまな色の重要性の遵守と同様に、墓に関する考慮事項です。白は金属に対応し、金を表し、明るさ、純度、充実感を象徴しています。白は喪の色でもあります。それは死に関連しており、主に中国文化の葬式で使用されています。古代中国の人々は、死者を悼んだときだけ白い服と帽子をかぶっていました。黄色はまた、世俗的な心配からの自由を表しており、したがって仏教で高く評価されています。僧侶の衣服は黄色で、仏教寺院の要素も同様です。黄色は中国の仏教徒の追悼色としても使用されています。赤は伝統的に幸福の色のシンボルであるため、葬式では一般的に避けられます。中国の伝統の一部は、来世の旅で彼らを助けるために、亡くなった人々の霊のために食べ物を残すことです。この習慣は、ルークウッドの多くの鳥や動物にとって歓迎すべき食生活の変化です。

    大小の墓石と記念碑。

    記念碑的または記念の石工は、さまざまなツールを使用して、石のブロックやスラブを処理し、完成品に成形します。石を形作るための基本的な道具は、木槌、ノミ、そして金属の直定規です。これらを使用すると、平らな表面をすべての石工の基礎にすることができます。多くの文化は、家系の名前、生年月日、親族、そして時には、特に偶発的または異常な状況の場合には、死因を詳述する墓石で埋葬の場所をマークすることを選択します。キリスト教の墓石は、一般的に愛、死、悲しみ、または天国に関連するテーマで、聖書または短い詩からの詩を運ぶことがよくあります。

    ほとんどの石工の作品とは異なり、記念碑的な石工の作品は小さなサイズであり、多くの場合、石の小さなスラブですが、一般的に非常に詳細な仕上げが施されています。一般的に、墓石はテキストと記号の詳細な彫刻で高度に磨かれています。いくつかの記念碑はより精巧であり、天使、祈りに参加した手、花瓶など、死に関連するシンボルの彫刻が含まれている場合があります。いくつかの特別に作られた石は、レターカッターによる芸術的なレタリングを特徴としています。世界最大のネクロポリスであるルックウッド墓地は、単純なものから最も手の込んだものまで、非常に多様な石工を提供しています。

    ルークウッドで平和にユダヤ人とイスラム教徒

    2013年には、シドニーのユダヤ人とイスラム教徒のコミュニティが協力して、ルックウッド墓地に残っている可能性のある埋葬地の最後の広大な地域を共有しました。 Rookwoodには、今後数十年にわたってさらに多くの埋葬を収容する十分な余地がありますが、ユダヤ人とイスラム教徒のコミュニティのためにさらに2つのセクションを収容する必要がありました。どちらも近年大幅に増加しており、どちらも永続的な埋葬が必要です。州政府は、コミュニティの懸念に応えて、ルークウッド内に残された土地の最後の主要部分である3.3ヘクタールの敷地を割り当て、イスラム教徒とユダヤ人のコミュニティに均等に分割しました。このサイトは、8つのサッカー場に相当し、墓地内の道路を閉鎖することによって作成されました。イスラムセクションは、1つの墓で双子の占有を許可するというコミュニティの決定を反映して、4000の二重墓を収容します。 2つの信仰は小さな道路で分けられますが、それぞれが墓石と記念碑の墓石をはっきりと識別できるように見えます。 2つの墓地を並べることは、オーストラリアが多文化主義を継続的に受け入れていることの表れと見なされています。

    ラットバッグ、エキセントリック、ボヘミアン

    ルークウッドは、宗教的および民族的な埋葬エリアがあることは別として、一般的な墓地としても存在します。ラットバッグ、エキセントリック、ボヘミアンを含むすべての人にサービスを提供します。シドニーで最も有名なエキセントリックなボヘミアンの1人であるビーマイルズは1973年にそこに埋葬されました。彼女は晩年の人生を路上で過ごし、法外な行動で知られていましたが、常に10ポンド紙幣をバッグに入れていたと言われています。 、警察が彼女を浮浪者として逮捕することができなかったように。彼女は何度も逮捕され、「195回、かなり100回」誤って有罪判決を受けたと主張しました。彼女の最も悪名高い逃避行にはタクシー運転手が関わっていました。お金を払わないという完全な意図を持って、飛び込んで運転手に町を横切って連れて行くように指示するのが彼女の習慣でした。 1955年、彼女はタクシーで西オーストラリア州のパースに行き、戻ってきました。今回、彼女は運賃₤600を支払いました。

    彼女は十分な教育を受け、広く読まれていました。フォークロアは彼女が毎日2冊の本を読んだと言っています。彼女は確かにシェイクスピアのソネットと彼の戯曲の長いパッセージを知っていて、ソネットに6ペンス、演劇セグメントに最大3シリングを請求することを暗唱しました。支払いの失敗は、シドニーのすべての市民が恐れて避けた口汚いスピンにビーを送りました。激しく愛国心が強いビーマイルズは、彼女の葬式に満足していたでしょう。ジャズバンドの演奏と歌の伴奏に合わせて、オーストラリアの野花が棺桶に置かれました。 ワルチングマチルダアドヴァンスオーストラリアフェア。 ビーマイルズはオールドジェネラルグレイブ208に埋葬されています

    Rookwoodはどのようにしてその名前を付けましたか?

    シドニー西部の当時の低木地帯にシドニーの主要な墓地を設立する上で最も重要なイニシアチブは、それを鉄道に接続することでした。1867年に、当時の名前のハスレムズクリーク墓地とシドニーの葬儀場を結ぶ葬儀線でハスレムズクリーク駅が開通しました。中央鉄道のリージェントストリートで。地元のハスレムズクリークの住民が墓地の名前を変更して、郊外が別のより口当たりの良い存在になるように動揺し始めるのに、約10年もかかりませんでした。ルークウッドの起源についてはいくつかの考えがあります。 Rookwoodという名前は、BrookwoodCemeteryという名前とそれに関連する鉄道駅の偶発的または故意の破損である可能性が最も高いです。 Rookwoodがオープンしたとき、イギリスのサリー州ブルックウッドにあるブルックウッド墓地は、世界最大の墓地の1つでした。いくつかの情報源が主張しているように、ルークウッドがウィリアム・ハリソン・エインズワースの小説にちなんで名付けられた可能性は低いですが、はるかにロマンチックです ルックウッド、1834年に書かれました。別の提案は、1876年に地元住民のリチャード・スリーが カンバーランドマーキュリー 提案近所にはカラスがたくさんいるので、ルークウッドは心地よい名前であり、非常に適切な名前です。」 イギリスのミヤマガラスと同じように、黒いカラスの後に墓地を呼ぶという考えは、人々の想像力をくすぐったに違いありません。新しい名前が支持され、1878年までにルークウッドは墓地と鉄道駅の両方で一般的に使用されました。ルックウッドの入植地は、再び埋葬地からの分離に熱心であり、その名前をリッドコム(リッドベリーとラルコムイットの2つの市長の名前の組み合わせ)に変更しました。 Rookwoodは、「Crook as Rookwood」でユーモラスな口語表現にさえ入りました。これは、誰かがまだ死の扉をノックしていないとしても、非常に病気であることを意味します。

    ビクトリア朝の葬式はしばしば手の込んだ事件でした。

    死は私たちの19世紀の祖先にとって非常に複雑な事件でした。会葬者がしばしば多額の費用をかけて守ろうとしたプロトコルがあり、多くの貧しい家族が大きな経済的負担を見つけました。棺桶は手の込んだもので、霊柩車は、モーニングスーツを着たトップハットの葬儀屋が率いる羽飾りのついた馬のチームによって引っ張られることがよくありました。すべての会葬者は、正装の葬儀服を着ることが期待されていました。黒は、衣類や、文房具、ドアリボン、サッシュなどの葬儀の装飾の主な喪色でした。女性は、ちりめん、プレーンボンバジン、パラマッタ、メリノウール、カシミアなどのくすんだ表面の黒い生地を着用し、収入に応じて使用されました。 1861年にアルバート王子が亡くなった後、ビクトリア朝時代が進むにつれ、喪服を着るという複雑さが定着しました。ビクトリア女王は、エドワード時代が始まる1901年まで、長い人生の残りの期間、未亡人の雑草を着ていました。忠実な被験者は、対蹠地でさえ、彼らの女王をエミュレートしました。激しい喪の流行は、エドワード時代に劇的に減少し、第一次世界大戦後にはさらに減少しました。非常に多くの人が亡くなり、ほぼ全員が誰かを悼んでいた。

    木、スクラブ、花のアベニュー。

    ビクトリア朝とエドワード朝の死に対する態度は今日とは大きく異なっていましたが、墓地の美化に感謝するビクトリア朝時代があります。 19世紀以前は、墓地は神秘的で、くすんでいて、しばしば見過ごされていました。死者は華やかで儀式で埋葬され、ほとんどが暗い色調で埋葬されました。会葬者は黒を着ており、死体と棺は黒で覆われ、馬に引かれた霊柩車は黒でした。すべて死と墓地に関連する暗闇を示唆しています。ビクトリア朝の人々は、葬儀の色のスキームとしてまだ黒を使用していますが、墓地は魅力的で、居心地の良い場所であり、生活にとって健康的である必要があると判断しました。

    オーストラリアンタウン&カントリージャーナル1876年12月9日観察、 墓地に到着すると、訪問者はすぐに担当者が非常に楽しい効果を生み出すように場所をレイアウトすることに成功したことを確認します。法の指示に従って、彼らは彼らの死者の埋葬に都合の良い方法で彼らに与えられた土地の部分をレイアウトし、散歩、通り、木、低木、そして花で敷地を飾りました。記念碑、墓石、囲い、建物、低木は清潔で整然とした方法で保管されています。いくつかのモニュメントは彼らのデザイナーの側で素晴らしい味を示しており、大都市の墓地が非常に信頼できる方法で維持され、装飾されていることを見つけることは慰めと慰めです。礼拝堂は、一般的にゴシック様式の建築様式で、いくつかの宗派の理由で建てられました。そこでは、亡くなった共宗教主義者の遺体に対する埋葬サービスを読むことができます。

    今日のルークウッドへの訪問者は、さまざまな宗派および一般の墓地につながる、よく計画された道路網に遭遇します。多様性はオーストラリアの人口を象徴しており、初期および後期の民族グループに指定された地域があります。ユダヤ教と中国のセクションは、キリスト教の宗派と並んで最も初期のものの1つです。後のセクションには、正統派、イスラム教徒、日本人、ヒンディー語、さらにはオーストラリアのジプシー家族向けのセクションが含まれます。ルークウッドはすべての人に開かれており、過去の葬式には、高くて力強いものと低くて自由奔放なものが含まれています。犯罪者は裁判官の隣に、反政府勢力は政治的巨人の隣に住んでいます。死ぬとすべてが平等です。

    公園自体は美しく、木々、バラ園、噴水、記念碑があり、落ち着きがあります。トピアリーは野生の低木の花と同じくらい適切です。多くのシドニーサイダーが墓地をサイクリング、ピクニック、熟考の散歩に使用していることはそれほど驚くべきことではありません。

    墓地にちなんで名付けられた郊外

    ルークウッドの150年の歴史を考えると、その名前について争いや憶測があったことは驚くべきことではありません。 1867年に設立されたとき、それは ハスラムズクリーク墓地y、植民地政府が取得した主要な資産の元の名前を反映しています。開拓者の住民はこれに問題を抱えていたので、検討した後、埋葬地は次のように知られるようになりました ネクロポリス、「死者の街」の古代ギリシャ語の名前。墓地が成長するにつれて、新しい名前が必要であると決定され、多くの喧嘩と愚かな提案の後、それは ルックウッド。伝説によると、地元のアイデンティティが新聞に書かれ、その地域の黒い鳥(イギリスのルークのような)の数のために名前を示唆しています。英語の影響を受けた可能性が高い ブルックフィールド お墓。シドニー西部の初期の物語の重要な部分である鉄道局は、主要駅を「ルックウッド」と宣言することで名前を確認しました。周辺の郊外は成長し、地元の新聞や議会の報道によると、この地域はすぐにその名前を超えました。墓地と住宅地や農業地帯の間にはあまりにも多くの混乱がありました。地元の果物や家畜の生産者は、彼らの農産物を「ルークウッド」ではなく「オーバーン」として販売しており、ルークウッドに対する貿易と国民の偏見を示唆しています。

    一部の古いタイマーは、名前は問題ないと主張し、同じ名前を共有する墓地と「最も貴族的な住宅地の郊外」の例としてシドニーのウェーバリーを指摘しました。評議会の上級研修医であるAldermanJavesは、名前の保持を主張し、次のように主張しました。 「ルークウッドは彼を恥じたことは一度もなかったし、彼はルークウッドを恥じたこともなかった」。

    墓地はルークウッドという名前を保持するべきであるという合意がありましたが、自治区は新しい名前を必要としていました。ニューイントンが提案された。 1913年11月、名前は正式にLidcombeに変更されました。 1914年1月1日、隣接する区の2人の市会議員(リッドベリーとラルコム)の名前の音節が組み合わされてリッドコムという名前になりました。市町村は1949年にオーバーン地方自治体と合併しました。ルークウッドはシドニーの主要な埋葬地のままです。

    出生、結婚、死亡

    人生の輪は常に私たちの新聞で発表されています。早くも最初の新聞、 シドニーガゼット、シドニーの生活の記録は特別な発表のコラムに記録されました。死亡記事もこれらの新聞に掲載されました。 シドニーモーニングヘラルド、そしてニューサウスウェールズの新聞の長い列は伝統を続けました。それは、特に印刷媒体にとって、依然として重要な部分です。 シドニーモーニングヘラルド.

    初期の新聞は死者を報じたが、必ずしも抑留の場所であるとは限らなかった。 Rookwoodがオープンしたとき、埋葬の詳細を含めることが一般的になりました。ビクトリア朝の葬式は、多くの場合、市の教会やホールで行われる行列と詳細なサービスを伴う精巧な事件であり、その後、遺体と会葬者が最後の抑留のためにルークウッドに旅行しました。また、レッドファーンから墓地の指定された受け取り駅に直接出発した、いわゆるモーチュアリートレインの鉄道時刻表の詳細を含めることも重要でした。

    街の奇妙な墓

    世界のニュース (1954年1月16日)。多くの著名な市民は、墓地に埋葬された人々を除いて、シドニーと郊外のかなり珍しい場所に埋葬されました。偉大なウィリアム・チャールズ・ウェントワースは、イギリスで亡くなる直前に、ボークリューズの大きな岩の下に埋葬されたいと表明しました。彼の体はオーストラリアに持ち帰られ、彼はこの大きな岩の下に埋葬されました。その後、岩の上に立派な霊廟が建てられました。この岩はもともとヴォクリューズハウスの敷地の一部でしたが、近年、ウェントワースの最後の休憩所は彼の歴史的な古い家から分離されました。ロッド島の名前にちなんで名付けられたロッド家の金庫室には、この歴史的な家族の遺骨が何年もの間保管されていました。ファイブドックの固い岩から切り取られていましたが、土地が細分化されると、残骸はシドニー近くのルックウッド墓地に移されました。ボンダイには、O&#8217Brien&#8217sの金庫として知られる大きな家族の金庫がありました。これは1857年頃に建てられ、O&#8217Brien&#8217の妻の何人かがこの金庫室に埋葬されたと言われています。しかし、1928年に不動産が分割されて売却されたとき、遺体はエンフィールドのセントトーマス墓地に移されました。

    墓地の信頼を信頼する

    墓地の管理は複雑なビジネスであり、時には物事が横向きになります。

    Rookwoodのさまざまなセクションは、特に宗教的および文化的グループなど、既得権益を代表する信託によって管理されています。次の記事、から シドニーの真実 (1925年12月6日)

    その新聞のややセンセーショナルなスタイルではありますが、詳細は、明らかにサイトエリアの定期的なクリーンアップであったことを示しています。

    小さな白い木製の十字架の山—最愛の人への哀れな感情のエンブレム 死んだ—謙虚な、刻まれた記念碑の山が、 公務の任意の順序。イングランド国教会の部分を歩く彼 ルックウッド墓地は、かつて死者の墓を飾っていた十字架やその他のエンブレムが無差別に積み上げられているのを見て、それが何であるか疑問に思うかもしれません。差別は見られず、他の人にも警告はありませんでした。感傷的なエンブレムに番号が付けられ、墓地のその部分の6番目のセクションにある小屋の周りの山にホラスボーラスが投げ込まれました。

    その結果、週末には、人々は通常の毎週の訪問習慣に従いました。 墓の世話をするための死の場は、地球の小さな塚をむき出しにした大混乱に襲われ、それらをほとんど識別できないままにしました。一週間前に墓を整然と残していた花の房や他の装飾品を持った、棒で怒った訪問者でさえ、何も残ることは許されませんでした、最初は残酷な道化師が働いていたかどうか疑問に思いました、または、いくつかの卑劣な破壊者が大混乱を引き起こしたかどうか。

    最初はトラストを疑った人はほとんどいませんでした。しかし、原因が何であれ、警告なしに、勃起に対して大規模な襲撃が行われるべきであった理由は明らかではなく、多くは引き裂かれました、 そしてヒープに投げ込まれました。

    注:現在、Rookwoodは2つの別個の信託によって管理されています。一方はローマカトリック教会を代表し、もう一方は以前のすべての信託を統合してより効率的な管理と計画を確実にするRook​​wood General Cemetery ReserveTrustです。

    多くの人は、親愛なる親戚の死を悼み、その光景に傷つき、墓地を管理する政府の憲法を知らず、略奪の理由を見つけるのが難しいことに気づきました。

    シドニーは無計画に育ち、ビクトリア朝中期のほとんどの都市と同様に、多くの建物が火災の危険にさらされていました。直火は、一般的に、蒸気製造および照明の暖房に使用されていました。ほとんどの建物の木材の基礎と組み合わせると、街がいくつかの大規模な火災を経験したのは当然のことでした。最悪の火災は1890年に発生し、「シドニーの大火災」と呼ばれていました。ピット通りとキャッスルリー通りの間のホスキンズレーンにある5階建てのプリンターの建物で発生したようです。

    1890年からの新聞記事は観察しました、 火事は急速に拡大したが、旅団が迅速に対応したにもかかわらず、火事が発生した建物のブロック全体が運命づけられていることがすぐに明らかになり、驚異的な次元に広がる大火。給水は特に良くなく、クマ監督は炎が広がる危険性を認識し、すべての郊外旅団を召喚するよう命令を出した。ボランティアの消防士はすぐに判明し、

    すぐに150人から200人の消防士がすべての電化製品を持って出席しました。朝

    幸いなことに静かで、風が吹くことはほとんどありませんでしたが、ひどい喫水が発生しました

    巨大な火のそばで炎が北の方向に運ばれ、アテナエウムクラブの窓はすぐに降りました。この段階では、火事をチェックするためにあらゆる努力が払われましたが、熱と煙が非常に濃く、消防士は効果的な作業ができる唯一の場所であるホスキンズレーンから撤退せざるを得ませんでした。

    街のブロック全体が破壊され、多くの消防士が崩壊した壁と極度の暑さで負傷しましたが、最も危険な側面の1つは、酒の卸売倉庫を発見し、完全に役に立たなくなるまで「自分たちを助けた」ボランティアの消防士のグループだったようです戦いで、そして他の人への妨害。

    何年にもわたって、シドニーの消防士の多くは、消防隊のブラスバンドを伴う完全な旅団の栄誉の儀式でルックウッド墓地で休むように置かれてきました。

    シドニータウンの古い消防隊

    シドニーの初期には、主要な保険会社は独自の消防隊を持っていました。小さな金属板がさまざまな会社によって保険をかけられた建物に取り付けられていました。 smh地区にいくつかの建物があり、消防隊の関係が異なることは珍しくありませんでした。もちろん、これは混乱と不幸な好意につながりました。

    旅団は電話に出るとき、最初に関係する建物が彼らの会社によって保険をかけられているかどうかを確かめました。他の者は「ユーザー支払い」システムで旅団を使用した。

    消防車は独自の給水を運び、割り当てられた給水口を利用しました。消防車は人力で動くか、馬に引かれました。事故は一般的でした。

    ルックウッド墓地の古いセクションには、墓石が刻まれた墓碑があります。&#8220保険消防隊のメンバーによって、トーマス・ウィリアムズを追悼するために建てられました。 。 1870年5月30日、12歳。&#8221その後、次の詩が続きます。

    &#8220ああ、彼は今寝ている

    寒くて静かな墓で

    そして彼の優しい母親は泣きます

    彼女の息子の早期の死を通して。&#8221

    大小の記念碑

    家族や友人が亡くなった人々への悲しみを表現するにつれて、墓地のモニュメントはさまざまな形や大きさで登場します。多くの伝統的な作業方法と同様に、葬儀の石工の作業はコンピューター化されていますが、単純で精巧な記念碑の両方が依然として求められています。文化団体の特定の要求も、どのような種類の記念碑を建てるかを決定します。

    記念碑的な石積みは通常、4種類の墓石の記念碑を提供します。最も一般的なのは

    フルサイズの花崗岩のスラブで覆われた花崗岩の縁石を備えた伝統的なスタイルの墓石。墓石には、単純なコンクリートの基礎に取り付けられた花崗岩の墓石のみが刻まれています。これらは、直立またはのんびりとした「枕」スタイルで取り付けることができます。ソルジャースタイルは、エッジの周りに花崗岩の縁石があり、直立した頭のトーンと花崗岩のチップの小石が墓を覆っているコンクリートの基礎で構成されています。プレミアム仕上げには、より堅固な外観を実現する厚い花崗岩を使用したスプリットロック仕上げなどの追加作業が含まれます。

    ルークウッドで最大の記念碑的な墓の1つは、イーストウッドの地元の石工会社A. Larcome&ampCoによって作られました。 1900年にT.E.氏からの注文で石工シドニーのラーキンは、カンバーランドアーガス&フルーツグローワーズアドボケイト(1900年2月2日)で次のように説明されていました。 ネクロポリスに埋葬されたラーキン氏の2人の子供たちの墓の上に建てられる巨大な記念碑。ベースからサミットまでは16フィートになります。記念碑は、鍛造されたビクトリア朝の青い石の5つの層で構成され、その上に、彫刻されたカララ大理石の大きなケルト十字が置かれます。十字架の高さは約3インチ×10フィートになります。基礎はH字型に配置され、青い石のさまざまな層には、碑文を切り取って配置できる研磨されたパネルがあります

    ゴールド。ベースは美しく加工された大理石のコーナーと交差します。全体の作業は数ヶ月を占めます。この記念碑は、墓地のE.C.部分に建てられる予定です。

    言葉は話されません

    確かに、摂政時代とビクトリア朝の葬儀の最も奇妙な側面の1つは、葬儀のミュートの採用でした。

    ミュートの仕事は、故人のドアの外で警戒し、棺桶に同行し、黒い服を着て、厳粛に見え、通常は黒いちりめんで覆われた長い棒(杖と呼ばれる)を運ぶことでした。歴史上最も有名なミュートは、間違いなくチャールズディケンのオリバーツイストです。彼は非常に酸っぱい事業者であるソワーベリー氏に子供たちの葬式のために雇われました。

    これらの「ミュート」のほとんどは完全に話すことができましたが、すべての葬式の期間中沈黙を保つだけでなく、ミュートの能力を果たしている間、誇張された悲しげな表現を維持することも彼らの責任でした。不気味なように思われるかもしれませんが、摂政時代には、プロのミュートとして定期的に収入を補う男性と少年がいました。

    葬儀のミュートの最も初期の概念は、古代ローマにまでさかのぼることができます。重要な家族の亡くなったメンバーの葬列の中をパントマイムが歩くのが習慣でした。ローマのパントマイムはすべて黒で服を着て、出発したように見えるように作られたワックスで作られたマスクを身に着けていました。それぞれのマイムは、亡くなった人との肉体的な類似性に基づいて選ばれました。彼が行列の中を歩いている間、パントマイムは故人と彼の家族のマニエリスムを模倣するために最善を尽くしました。このマスクされたパントマイムは、彼らの親戚に冥界への護衛を提供するために、新しく出発した、地球に来た祖先の物理的な擬人化を表すことを目的としていました。

    葬列

    著名な入植者の葬列は、敬意の表れとして、そして間違いなく光景の記録として、シドニーガゼットに記録されました。 1811年に葬列の一部としてミュートが最初に使用されたのは注目に値する機会でした。シドニーガゼットは、「午後の湿り気」にもかかわらず、ピットストリートのジョンコネル氏の妻であるキャサリンコネルの葬式に200人以上の会葬者が出席したことを記録しました。行列は、&#8216Two Mutesの使用で注目に値するだけでなく、(このコロニーで導入された最初の機会である)&#8217この地域でこれまでに参加した中で最も数が多く、立派なものの1つを形成しました。シスターを墓に向けて出発した&#8217。

    1844年の商人トーマス・バーデキンの葬式は、1844年のシドニーでの裕福な葬式を垣間見せてくれます。葬儀はセントジェームス教会で行われました。アンダーテイカーのウィリアム・ビーバーは、死体を「極細のシュラウドとキャップ」に身を包んだ。強力な杉の棺がベルベットで覆われた「州の棺」の中に置かれ、真鍮のプレートが刻まれた金箔の家具で豊かに取り付けられました。霊柩車は、黒いベルベットで覆われ、頭にダチョウの羽の羽が付いた4頭の馬によって描かれました。少なくとも6人のミュートとポーターがいました。喪服には帽子バンド、手袋、スカーフが用意されていました。この贅沢な葬式は£614秒になりました。 (シドニーの辞書)

    今日、私たちは国葬を含む公の光景に慣れていますが、19世紀には葬列が大勢の人を魅了しました。行列が厳粛に通りを移動する間、アンダーテイカーとミュートアテンダントが率いる多くの人が、いくつかの馬車、歩く会葬者、バンドなどを持っていました。

    宗教や文化団体は、さまざまな方法で自分たちの1人の死と死を示しています。特定の追悼は信仰によって要求されるものもあれば、伝統に屈するものもあれば、家族や友人の指示に基づくコミュニティの反応であるものもあります。

    目覚めも死の道の一部でしたが、民族によって異なりました。イギリス人は葬式の後に食べたり飲んだりするために集まる傾向がありましたが、アイルランド人はレイアウトされた死体の周りの家に集まり、「話し、食べ、歌い、酔いました」と葬式の後も陽気さが続きました。クリスチャンは奉仕を行い、その後、喪に服している家族や友人に正統派に会う機会を提供するためにお茶や飲み物を求めて集まります。一部のイスラム教では、亡くなった男性の妻に1年間黒を着用することが義務付けられています。ユダヤ人は埋葬儀式の一部としてミニヤーンを行います。これはラビの法律の下で上演された悲しみの公の溢れ出しです。死を取り巻く伝統は非常に複雑である可能性があり、明らかに、誰もが故人のために最善を尽くしたいと思っています。

    オーストラリアが文化的に多様化するにつれて、葬儀の習慣も多様化しています。シドニーで最大かつ最も包括的な墓地であるルックウッドは、驚くほど多くの「特別なリクエスト」の葬儀の手配に対応しています。いくつかは食べ物や飲み物に関係し、多くの航跡は墓地の境界内で公式および非公式に上演されました。

    Rookwood独自のReflectionCafeを含む地元のレストランやカフェでは、ウェイク用のケータリングスペースと施設を提供しています。

    一部の人々は明らかに死者をほとんど気にかけていません。1916年にカンバーランド新聞に掲載されたこのニュース記事は、ルックウッドからの異常な盗難について語っています。

    月曜日のパラマッタ警察裁判所でリストされた事件の1つは— Arthur Paton

    対ウォルタースピーチリー。被告は教会の物的損害で起訴された

    そこから砂利を取ることによって、イングランドの墓地、ルークウッドの。コンスタブルマーフィーは事件の事実に関連し、被告は2ポンドの罰金を科され、37ポンドの損害、訴訟費用、専門家の費用を支払うよう命じられました。コンスタブル・マーフィーは、被告が

    CofEで砂利を一掃することを発見しました。ネクロポリスのセクション。彼は最初は間違った名前を付けました。その後、彼がレッドファーンから来たことが発見されました。墓地の受託者を代表する事件の弁護士は、砂利は1回の積荷あたり約110ポンドの価値があると述べました。約7つのロードが失われました。

    十字架や天使のような墓地の装飾品を除いて、ルークウッドで長年にわたって最も「盗まれた」アイテムの1つは、バラからの「挿し木」でした。

    NS OOKWOOD WAR GRAVES AND MEMORIALS

    1914年7月、英国は新たに連合したオーストラリア連邦に警告信号を送り、オーストラリアの首相であるジョセフクックがそれに応えて、ヨーロッパで戦争が差し迫っていることを知らせました。 「旧国が戦争中なら、私たちも戦争中です。」

    知られているように、大戦争は前例のない国際的な大惨事であり、30か国が戦争に巻き込まれ、3,700万人以上の軍人と民間人が犠牲になり、1,000万人以上の軍人戦闘員と約700万人の民間人が死亡しました。数え切れないほどの数百万人が負傷した。

    人口約500万人のオーストラリアは、62,000人の死者、150,000人の負傷者を出しました。オーストラリアの兵士は、都市から、そして国から、あらゆる分野から来ました。 18歳から44歳までの若い男性がラッパの音に参加しました。

    募集行進は、内陸の人口密集地から首都へと進んでいきました&#8211 「来て、私たちに参加してください&#8211あなたの愛国的な義務を果たしてください」と彼らは叫び、自分たちをダンガリー、カンガルー、ワラビー、ワラターズ、そしてクーイーと呼んだ。新兵は訓練を受け、制服を着て別れを告げ、戦争の最前線に向かって航海しました。オーストラリアの歌手フローリー・フォードによって人気があった当時の最も人気のある曲は、 さようなら-ee。

    第一次世界大戦は、兵士が穴を下るウサギのように耐え難い状況に近い状態で生活する最前線の戦争でした。塹壕は戦争地帯を横切って蛇行し、地球を1.5回周回するのに十分でした。有刺鉄線、凶悪な戦争兵器、有毒な催涙ガス、耳をつんざくような爆弾が、4年以上にわたって同盟国と枢軸国が致命的な戦いを繰り広げたため、終わりのない銃撃戦に加わりました。

    100年後の2015年、オーストラリアは不運なガリポリ上陸におけるその役割を思い出しました。他の100周年、特に1916年のソンムとフロメルの戦いは、戦争の無益さと無意味な命の喪失を思い起こさせます。第一次世界大戦のオーストラリア人とキウイ人は粘り強い戦闘機であり、戦闘ANZACとして一緒に参加しました。彼らの勇敢な新しい限界と歴史は、数え切れないほどの物語と歌を通して彼らに敬意を表します。権威をほとんど考慮せずに、彼らは典型的な簡潔なオーストラリアのユーモアの良い尺度で彼らの義務を果たしました。彼らはよく言った: 「敬礼するよりも撃ちたい」

    オーストラリアの女性も戦争に行きました。赤十字の看護師は、第一次世界大戦の物語の重要な部分でした。愛情を込めて「人のいない土地のバラ」と呼ばれ、赤と白のユニフォームについてのコメントで、すべての兵士の心の中で特別な場所を占めました。彼らの奉仕は決して忘れてはなりません。

    戦争は最終的に平和に続き、死者の遺体はヨーロッパ中に埋葬され、多くは無印の墓に埋葬されました。

    第一次世界大戦の100周年に至るまで、ルックウッド墓地総合保護区が管理する地域には、行動を見る前に訓練で亡くなった若い兵士、家族の墓に戻った軍人など、さまざまな種類の戦争記念碑が存在することが明らかになりました。戦死または行方不明の兵士と決して見つからなかった兵士のための家族による象徴的な墓と記念碑。ルックウッド墓地は、多くの家族がこれまでに持っていた唯一の記念碑であり、フランスやトルコに集まって戦争記念碑を見に行くことができませんでした。

    ユダヤ人の戦没者墓地のセクションと商船海軍の犠牲者の記念碑もあります。

    ルックウッド墓地内のシドニー戦争記念館に隣接するニューサウスウェールズ記念庭園には、現在、私たちの戦没者を記念する73,000を超える盾があります。

    フランダースポピーはオーストラリア人にとって特別な意味を持っています。リメンブランスデー(11月11日)に着用されたこれらの赤いポピーは、フランス北部とベルギーの荒廃した戦場で最初に咲いた野生の花の1つでした。兵士の民間伝承では、ポピーの鮮やかな赤は、地面を浸している仲間の血から来ました。 2015年、ルックウッド墓地はANZACセンテナリーキャンペーン&#8211を開始し、記念の噴水と個々の戦争の墓の記念日にポピーを毎日配置して、戦没者への敬礼を行いました。別のプログラム、 ANZACSを覚えておいてください。 第一次世界大戦で失われた家族の物語、思い出、写真を求めてコミュニティに手を差し伸べます。

    残された私たちが年をとるので、彼らは年をとらないでしょう

    年齢は彼らを疲れさせてはならず、年も非難してはならない。

    太陽が沈むときと朝に

    覚えておきます。&#8221

    Rookwoodはそれらを覚えています。

    ルークウッドでのささいな盗難。

    信じたり理解したりするのは難しいですが、その長い歴史の中で、ルックウッド墓地は生花から葬儀の装飾品まであらゆるものを盗む泥棒の標的にされてきました。最悪の年は19世紀の変わり目と1930年代の大恐慌でした。 1901年12月のシドニーモーニングヘラルドの報告によると、「十字架、花輪、高価な植物や低木は絶えず密かに除去されています。」記事は、盗難の多くが近くのRookwoodAsylumの収容者によるものであることを示唆していました。 1930年代の大恐慌の年は絶望的な時代であり、人々は生き続けるために絶望的なことをしました。したがって、悲しみに暮れる親戚によって置かれた花や鉢植えのいくつかの束がホテルで「販売」されることはある程度理解できます。数ペニーを上げます。今日、一般的に、私たちは埋葬にもっと共感しており、そのような盗難はそれに応じて減少しています。

    このように大きくて忙しいネクロポリスであるため、ルックウッド墓地は交通管理を慎重に計画する必要があります。墓地は接続された道路のネットワークであり、初心者にとっては非常に混乱する可能性があります。特に週末は家族のお墓参りに多くの人が訪れるので忙しいです。レクリエーションやスポーツのサイクリストも、特に早朝に道路網を使用します。墓地の作業車両、葬儀の霊柩車、一般の交通をナビゲートするには、意識が必要です。これは、苦痛を感じ、悲しんでいる訪問者は簡単に忘れることができます。特に土木設備の交通量が多いことも懸念事項であり、混乱を助長します。

    墓地の主要道路は、ネクロポリスドライブ、メモリアルドライブ、ハスレムドライブ(元の土地にちなんで名付けられました)、ウィークスアベニュー(1926年から1970年に引退するまでネクロポリスエンジニアだったノーマンウィークスにちなんで名付けられました)、バーネットアベニュー(植民地時代にちなんで名付けられました)です。ネクロポリスを設計した建築家)、コーエンアベニュー(元の土地所有者、コーエン兄弟にちなんで名付けられました)、ホーソーンアベニュー(1848年生まれのジョンスチュワートホーソーンにちなんで名付けられました。墓地の管理事務所は、ネクロポリスの中心にあるホーソーンアベニューにあります。

    墓地の初期はどのようなものだったか想像できます。馬車の行列と信頼性の低い自動車が、敷地の向こう側にあるさまざまな葬式の鉄道駅で下船して乗車する何百人もの会葬者と競争しています。ノーマンウィークスが道路を含むエンジニアリング作業を監督するように任命される1年前、ハーバーフィールドのFDヘッジャー氏は、シドニーモーニングヘラルドの編集者への怒りの手紙で次のように主張しました。不名誉な状態であり、早急な建設と適切なメンテナンスを求めている」と語ったヘジャー氏は、「過去3週間に3回の葬式に出席した」と述べ、道路を運転することは「拷問にほかならない」と述べた。

    ネクロポリスには2つの主要なエントリがあります。ウィーロナロードの入り口は、月に60,000エントリ(1日平均2050)をはるかに超える最も使用されているエントリであり、イーストストリートの入り口は月に約42,000エントリ((1日1390))を登録します。ネクロポリス墓地トラストがすべての道路を担当します。と看板と2016/17期間にわたって、ネクロポリスドライブの新しい道路工事と公園全体の新しい看板に着手します。

    空中でペニーを投げる。

    オーストラリア人は壁に2羽のクロバエ(どちらが先に飛ぶのか?)を含め、ほぼ何でもギャンブルをするだろうと言われています。全国的なギャンブルのお気に入りがあれば、オーストラリアのツーアップゲームでなければなりません。 。 「地球上で最も公正なゲーム」と呼ばれることもあるこのゲームは、指定された「スピナー」が2枚のコインまたはペニーを空中に投げてプレイします。プレイヤーは、コインが両方の頭(表側)、両方の尾(裏側)、または1つのコインで頭と1つの尾(&#8220odds&#8221として知られている)で落ちるかどうかを賭けます。

    それはおそらくイングランドとアイルランドの原始的なバージョンに起源がありましたが、このゲームの囚人の好みは、ニューサウスウェールズ州の最初の裁判官の支持者によって早くも1798年に指摘されました。彼はまた、関連するスキルの欠如と大きな損失を指摘しました。 1850年代までに、2コイン形式が東部植民地の金鉱地帯で演奏され、その後のゴールドラッシュに続いて全国に広まりました。ツーアップはアンザック軍のお気に入りでした、そしてもちろん、それはアンザックの日ごとに全国で(合法的に)演奏されます。しかし、このゲームにルックウッド墓地の歴史があると誰が思ったでしょう!最も有名なツーアップスクール(彼らはそう呼ばれていました)は、住所が決まっていないにもかかわらず、トムモと呼ばれていました。それは警察の賭博部隊を避けるために動き回った。最も悪名高いトムモはシドニーの東部、特にニュータウン、ダーリングハースト、サリーヒルズの労働者階級の郊外にありました。各学校には、警察による襲撃の可能性を警告するために配置されたいくつかの見張りがありました。これらの見張りは一般に「オウム」と呼ばれていました。おそらく、鳥のように、目と頭がいたるところに動いたためです。

    そのようなトムモの学校の1つがルークウッドで開催されました。 1946年9月のケアンズポストは、 「警察の特別部隊の分遣隊がルックウッド墓地のツーアップ学校を襲撃したとき、多くのツーアッププレーヤーが墓石と木々の間を飛び越えて逃げました。どうやらそれは灯油灯籠に照らされた非常に大きなリングでした。襲撃の結果、12人の男性が起訴された。」

    シドニーモーニングヘラルドもその話を報告しました。 「ルックウッド墓地の墓の間で彼らの道をストーカーし、真夜中に警察は進行中の大きなツーアップ学校を襲撃しました。約60人の男性がいたが、捕らえられたのは12人だけで、残りは逃げ出した。

    警察は、ゲームはよく組織されていて、そのエリアは暖かさのために使用されるアセチレンガスと灯油ストーブで照らされていると述べました。 12人の男性はバーウッド警察署に連行され、ゲームで起訴されました。

    ルックウッド墓地で最も忙しい日の1つは、母の日です。それは非常に長い間この方法であり、記事は カンバーランドアーガスとフルーツ栽培者の広告主 (パラマッタ)、1933年5月、その伝統を簡潔に説明しています。

    彼らは覚えている&#8211ルックウッド墓地への巡礼

    毎年恒例の追悼の巡礼では、何千人もの人々が日曜日にルックウッド墓地を訪れ、母親の墓に花の賛辞を捧げました。

    市とバンクスタウンからの列車の特別なサービスが鉄道当局によって運営され、すべての車両は花輪を持ったすべての年齢の人々によって過密状態に詰め込まれました

    花の束。白い花が優勢でしたが、黄色やピンクの花がたくさんありました。何百台もの自動車が入り口から流れ、人々は門に通じる通りに押し寄せました。多くの人が、リッドコムで混雑している列車を見つけて、墓地に歩いて行きました。それは毎年恒例の追悼の巡礼であり、花が置かれ、その後墓に置かれ、草が刈られて平らにされました。墓地は花の巨大な庭の外観を想定していました

    21世紀の母の日は、ネクロポリスにとって1年で最も忙しい日であり、象徴的な白い花は今でも最も人気のある賛辞です。

    ルックウッド墓地で大きな猫に襲われた。

    過去25年間で、巨大な猫、おそらくパンサーの報告がメディアによって報告されました。ほとんどの報告は、ブルーマウンテンの下流で、猫がうろついていて、住人から生きている日光を怖がらせていることを詳しく述べています。事実か民俗か?たぶん、巨大な猫は、1929年2月にルックウッド墓地で2人の少年を攻撃した猫の親戚でした。シングルトンアーガスは攻撃を報告しました。 「昨日、2人の少年がルックウッド墓地にいたとき、彼らは空の墓を所有していた大きな猫に襲われました。彼らが逃げる前に、両方とも動物に噛まれました。」

    野良猫はオーストラリア全土の害虫であり、豊富な鳥類や齧歯動物が生息するルークウッドは厄介な猫にとって理想的な場所です。簡単に言えば、人々は猫をネクロポリスの緑地に連れて行くべきではありません。猫は好奇心旺盛で、逃げる猫はたくさんの茂み、墓、ガリーで捕まえるのはほぼ不可能です。それらを家に置いておきなさい。

    ルックウッド墓地での大量収容。

    1909年1月5日の朝、シドニー港でひどい事故が発生し、その結果、15枚の青いジャケットが命を落としました。ランドウルクライフル射撃場でライフルの練習のために完全に武装した80人の軍人の一団が、7時直前に海軍基地のガーデンアイランドを出発しました。彼らは長いボートに座っていました、そしてこの船は駅に属する小さな打ち上げの1つによって曳航されました。その意図は、マンオブウォーステアズ、ファームコーブに着陸し、トラムでライフル射撃場に進むことでした。朝はかなり晴れていて、7時にほんの少しもやがありましたが、港やランドマークを隠すのに十分な厚さではありませんでした。

    打ち上げは順調に進んでいましたが、マッコーリー夫人から約150ヤードのところにサウスコーストの金属蒸し器がありました。 ダンモア やって来て、長いボートに激突した。それは激しい興奮の瞬間でした。すべての手が武器を持っていて、装身具は重かった。各男性の装身具の重量は601bを超えていたと推定されています。 NS ダンモア 右舷側のロングボートを殴り、彼女を切り裂き、同時にいくつかのブルージャケッツに重傷を負わせた。

    ある見物人は、2人の男性がボートからきれいに投げ出されたのを見たと言いました。彼らが水に落ちたとき、両方とも手を投げて、視界から消えました。数分でそれ以上のことは何もありませんでした

    ロングボートが見られます。彼女は降りてきて、生きている貨物を水中で苦労させたままにしました。男性の大多数は、どういうわけか浮かんでいることができましたが、ピンネースは蒸気を発して彼らを拾いました。目撃者はそれを「ひどい光景」と表現しました。 「島からは、船員たちが苦労している船員の間を移動するときに、汽船のプロペラによって男たちがバラバラにされていたように見えました。」。からのブルージャケット 出会い 男がプロペラを持って回っているのを見たと宣言した ダンモア.

    ルークウッドでの収容の前に、15個の棺を持った霊柩車が完全な軍事パレードで街を旅しました。何千人ものシドニーサイダーが犠牲者に敬礼するようになり、その後、遺体はルークウッド行きの14番駅の電車に乗せられました。

    (シドニーメールとニューサウスウェールズの広告主1909年1月13日)ネクロポリスに到着すると、大勢の人が待っていました。街から追加のセクションが到着すると、約3000人になりました。海軍と軍隊がプラットホームに引き上げられ、持ち主は15個の棺桶を持ち上げ、警察隊が率いる海軍部隊に向かった。各棺はまだユニオンジャックで覆われており、コルテッジが曲がりくねった小道に沿って移動すると、大勢の群衆が整然と行列に加わり、警察バンドが「デッドマーチ」を&#8216ソール&#8217から演奏しました。墓地に到着すると、船に乗った故人の特別な友人から引き出された持ち主によって、15個の旗が棺桶から取り除かれました。葬儀は、H.M.A.S。の牧師であるH.C.ファーガス牧師によって読まれました。メソジスト教会の出会い、そして牧師W.G.テイラー。 15人の男性が並んで埋葬されました。サービスの終わりに、発砲隊は墓地に沿って広がり、命令が出されました、&#8216Load、&#8217&#8216Present、&#8217'Fire!&#8217 40発の銃弾が鳴り響き、ライフルはラッパが鳴っている間、&#8221Present&#8217。注文は3回、ラッパは3回鳴りました。煙が消えると、「ラストポスト」が鳴り、警察バンドが船乗りのお気に入りの賛美歌を演奏しました。「簡単な生活はここにあります。」

    墓地トラストの責任。

    墓地、特にルークウッドのように大きくて複雑な墓地の日常業務を運営することには問題があり、予想されるものもあれば、驚くものもありますが、すべて墓地の信託機関が対処する必要があります。 Rookwoodの管理には3つのトラストが関わっています。最大の管理機関であるRook​​woodGeneral Cemetery Reserve Trust(RGCRT)は、広大な緑地とすべてのキリスト教信仰(ローマカトリックを除く)、イスラム教徒、タオイスト、ヒンズー教徒、ユダヤ教徒、仏教徒などの非宗教的埋葬の管理を担当しています。また、多くの軍事墓地や記念碑のためにオーストラリア戦争墓地事務所と協力しています。カトリックメトロポリタン墓地トラスト(CMCT)は、ローマカトリックセクションを担当しています。ニューサウスウェールズ州国土省に対する複合信託の責任を反映したルックウッド墓地信託(RNT)もあります。

    Rookwoodの管理は、その存在の長年にわたって何度か変更されました。これらの変化は、社会の変化、埋葬要件、そしてとりわけオーストラリアの人口の変化を反映しています。今日、ルックウッドは、あらゆる文化的および民族的グループが代表するオーストラリアで最も歴史的な多文化地域を代表していると言えます。

    初期の植民地時代の入植地からの移民の波によって形成されたオーストラリアの多様な民族的および宗教的アイデンティティは、数十万の記念碑や記念碑に現れています。各波の子孫は現在、内部の墓地が運営を続けているため、約50万の碑文に記録されています。

    ルークウッドでの苦労。

    その長い歴史の中で、2017年はルークウッドの140周年を迎え、墓地は「問題」への注意を求めるいくつかの公の抗議を経験しました。当時の墓地信託機関は、通常は地方政府や州政府と協力して、そのような「状況」を修正する責任を負っていました。

    1911年、初めてでも最後でもないが、墓地はネクロポリスの敷地内で牛が迷子になっているという苦情を受けた。に掲載された記事で モロングアーガス 1911年7月14日は、レポートというよりはホラーストーリーのように読めます。ルックウッド墓地の状態に関する医療報告には、驚くべき開示が含まれています。 レポートによると、多くの棺桶は水面からわずか2フィート下にあります。墓地のあるセクションで大量のにじみ出る水が発見され、分析の結果、動物の有機物でひどく汚染されていることが示されました。暑くて乾燥した天候では、これらの墓から不快な色が生じました。 2人以上の大人が1つの墓に埋葬されることもあれば、3人の大人が埋葬されることもありました。何人かの乳児が同じ墓に埋葬されることがあります。地表の排水路はThorsley&#8217sの不動産に運ばれ、フレミントンでの販売を待っている株によって飲まれたと主張されました。乳牛もこの表面排水を飲用に使用しました。 地元紙、 クラレンス&リッチモンド審査官グラフトン 1911年7月、墓地を擁護して次のように答えた。 ルックウッド墓地の状態に関する保健医の報告は、かなりの驚愕を引き起こしました。いくつかの葬儀屋は、報告書は墓地の古い部分に言及しなければならないと述べ、3人の大人が1つの墓に埋葬されたこと、または棺が地表から2フィートのところに置かれたことを否定しています。

    1920年9月にへの手紙 Cumberland Argus&Fruitgrowers Advocate (パラマタ)、「墓の所有者」 手紙は、迷子の牛の問題を詳述しました。どうやら牛は墓地で放牧を許されており、迷惑をかけていました。問題の原因は、土地所有者が、違法であるにもかかわらず、彼らの株が墓地に入るのを奨励したことでした。フェンシングは牛のアクセスを可能にするために日常的に損傷を受けており、信託管理者は警察と裁判所の起訴を熱心に求めていました。墓地のレンジャーは、毎週牛を切り上げてポンドに送るというフルタイムの仕事をしていました。このように在庫は1927年にまだ迷っていました シドニーモーニングヘラルド アイテムは説明します。どういうわけか、地方議会は、料金を払っている農民ではなく、信頼を非難した。 放浪株の妨害。リッドコム評議会の最後の会議で、株の漂遊、ルックウッド墓地への彷徨い、墓、墓石、縁石の損傷、墓に置かれた低木を食べたという苦情が寄せられました。市会議員キングスリーは、牛と馬が約1年間墓地に迷い込んでいたと言いました。墓地の受託者に抗議を送ることが決定されました。

    ルークウッドのイースター野営地

    ボーア戦争が近づき、オーストラリアが英国のラッパコールを聞いたとき、私たちの奉仕任務の準備が整いました。全国に訓練キャンプが設置され、1898年にシドニーのルックウッド墓地に大規模な野営地が設立されました。キャンプの設立に関するこの報告は、 オーストラリアの町と国の旅l、1898年4月9日。 月曜日までに、来たるイースターの野営地に関連する準備作業の大部分が壊れました。その大部分は、管理上の詳細は別として、2月21日からコックス・テイラー中尉と約60名の兵士と共に収容所にいた、ラスコム大尉の下の常設砲兵に降りかかった。 850と900のテント、建てられた貯蔵室など、そして実際にキャンプを占領する準備ができました。これにより、軍隊はテントを張る必要がなくなります。キャンプの外の計画には、いくらかの工夫が示されています。それはコンパクトの逆であり、操縦場は痛々しいほど制限されていますが、おそらく資金が許す限り最善が尽くされています。テントのメインバッチに関する限り、たくさんの日陰の木材と十分な水があります。後者はいたるところに置かれているので、馬を水に導いたり、水車で運んだりする必要はありません。他の2つのキャンプはもっとオープンになっています。列車をルークウッド駅に残し、ルークウッド道路を南方向に約1マイルまたは1マイルと4分の1進むと、左に曲がり、庇護の囲まれた敷地につながる線路にぶつかります。貯水池。この時点で、車道の左側にメインキャンプがあり、右側に歩兵旅団があります。左側には、陸軍軍団と医療スタッフ軍団のテント、そして第1駐屯地砲兵隊(おそらく訓練中に必要な警備員を提供する)のラスコム大尉の列、およびエンジニアのフィールド会社があります。ランサーズ馬に乗ったライフル、BDFA、そして最後に本部のスタッフが隣接し、その線は南側が庇護のフェンスで、東側が墓地で囲まれています。道路の向こうには、第1、第2、第3、第4歩兵連隊のテントがあります。ボランティアキャンプは、一般に「ミルクマンの丘」と呼ばれる場所で、東に約1マイル離れた場所にあります。バンクスタウンロードから直接アクセスできます。

    ルークウッドの世界記録の墓掘り

    墓地で働くことを奇妙な職業と考える人もいますが、ルークウッドのネクロポリスで仕事をする多くの人々は、非常に長い奉仕の立場にとどまっています。 1926年にエンジニアとして雇用されたノーマンウィークスは、44年間彼の仕事を続けました。 NS シドニーサン 1930年1月5日の新聞は、もう一人の勤続年数の長い従業員についての話を掲載しました。

    リッドコムのマーティンストリートに住むベテランのジョージ・コーツ氏は、35歳で引退したばかりです。

    墓掘り人として何年もの間、彼はルックウッド墓地で37,000以上の墓を掘りました。これは、墓掘り人の世界記録であると信じられている人もいます。彼が始めたとき、彼はメソジスト部門で雇われた唯一の墓掘り人でした。今日は4つあります。

    それらの初期の頃、100エーカーの墓地には占領された区画はほとんどありませんでした。現在、ほぼ1,000,000の墓があり、さらに100万の余地があります。

    ベテランによると、一人の男が2時間から6時間で墓を掘ることができますが、その時間は土壌の性質によって異なります。粘土質の地面の場合、掘削は非常に困難です。コーツ氏は、掘っていないときは、墓地の歩道を掃除したり、墓の世話をしたりすることに何時間も費やしました。その仕事は彼を決して傷つけなかった。彼はそれを良い仕事だと思った。彼が70歳に達したので停止しただけです。彼は引退してすみませんでした。彼の息子デニスはルークウッドで同じ職業に雇われていますが、彼の功績は数千人に過ぎません。

    葬式での中国の暴動。

    NS シドニーモーニングヘラルド (1938年10月15日)中国のコミュニティリーダーであるジェームズウォンチューイの葬儀に関する報道は、シドニーの街で暴動を引き起こした中国の葬儀の伝統について報告しました。 昨日、ジェームズ・ウォン・チューイ氏の葬式が行われたとき、街のチャイニーズ・クォーターの通りに大勢の人が集まった。会葬者の一人がタクシーから一握りのペニーを通りに投げ込んだとき、何百人もの人々による激しい争いがありました。多くのペニーは、以前は粗い砂糖の小さな塊と一緒に幸運のトークンとして会葬者に配布されていました。午後2時までに、葬儀が行われた中国のフリーメーソンホールの近くの通りには見物人が並んでいました。何百人もの中国人が彼らの店のドアに立っていました

    礼拝の後、行列はメアリーストリートの限られたスペースに並んでいました。リードは、デッドマーチインソールを演奏した10ピースのバンドでした。以下は、黒と白の旗を持った2人の中国人と、大きな丸い花輪を持った2人でした。すぐ後ろには、死んだ男の重いフレームの大きな写真が2人の中国人の間に運ばれていました。写真の後ろには、青いスーツを着たチュイズ氏の兄弟フリーメーソンが、頭をしっかりと切り取って、胸の周りに明るい赤いサッシュのレガリアを付けて行進しました。

    棺桶は濃い赤い絹で覆われ、霊柩車に続いて2カーロードの花輪がありました。哀悼の車には未亡人の親戚とCJパオ総領事を含む中国のコミュニティの代表者がいました。行列の後ろには30台のタクシーがありました。ルックウッド墓地への会葬者。

    行列が進む直前に、中国人は会葬者の間でペニーを一人一人に2つずつ分配し始めました。すぐに彼らは見物人、主に女性によって支えられ、ペニーを与えられるように頼んだ。中国人はペニーは会葬者のためだけのものであると辛抱強く説明した。

    数百ペニーが多すぎることが判明したとき、ディストリビューターの1人がタクシーに乗り込み、窓から通りに投げ出し始めました。群衆は舗装を急上昇させ、ペニーを求めて10回の深さで運転台を囲みました。警察官は急いで前に出て、彼らを片付けました。

    行列はジョージストリートと中央駅の近くで路面電車の運行を遅らせました。遺体はイギリス国教会の墓地、ルークウッドに埋葬されました。

    シドニーの広大な遺体安置所。

    これは1927年のルックウッドの興味深い説明です。シドニーにはオーストラリアで最大の死者の町があります(シドニーは言います) デイリーテレグラフ&#8220)。それはルックウッド墓地であり、今月末までに4分の3百万の墓が含まれる予定です。数年の間、毎年12,000を超える遺体がこの広大な遺体安置所に埋葬されています。墓地の広さは約700エーカーです。そこには5つの鉄道駅があり、毎日2本の列車が訪れます。

    ルックウッドは毎年数十万人のオーストラリア人のメッカであり、昨年は150万人以上が訪れました。日曜日には特に何千人もの人々が墓を訪れ、

    墓地で一日を過ごし、花を植え、すでに成長しているこれらの世話をします。それぞれの大宗派には特別な区画と散歩道があり、墓地の一部の庭園は従業員によって慎重に導かれていますが、古い区画では墓が雑草で覆われ、一部には「狭い」を示す塚さえありませんセル。&#8221

    多くの墓には壮大な墓石があり、その費用は数千ポンドで、最も高価なのは長老派教会のジョン・イレイザーの霊廟です。この墓の費用は15,000ポンドを超えると言われています。記念碑的な石工によると、墓地の90,000個の墓石の費用は150万ポンドを超えているとのことです。

    ルックウッド火葬場。論争の始まり。

    20世紀前半の人口の大多数が、火葬場が埋葬の賢明な代替手段であると納得させる必要があるとは信じがたい。 「火葬場の問題」は熱く議論され、火葬の持続可能性について人々を教育するための火葬場協会の設立にさえつながりました。 1925年、ルークウッドは新しい火葬場を開設しました。シドニーモーニングヘラルドは、イベントをグラフィックの詳細でカバーしました。

    土曜日の午後、ルックウッド墓地にある新しい火葬場の公式検査が行われ、約2000人が出席しました。スピーカーは、火葬が死者を処分するための最も衛生的で衛生的な方法であるという意見を表明しました。ニューサウスウェールズ州会長のワット氏火葬株式会社は、火葬は貴重な巨大なトラクトの変換を防ぐだろうと述べました

    「死者の都市」に上陸すると、毒殺者の仕事がより困難になり、人が生き埋めになるリスクがすべてなくなり、長期的には土葬よりも安くなります。モリス博士は、火葬協会がオーストラリアの人々の利益のために行った努力を祝福することになっていると述べました。人々が火葬を合理的な方法で考えるように誘導されるとすぐに、彼らは彼らが地球の埋葬のような不衛生で不十分な方法をどのように許容したのか疑問に思うでしょう。パーディ博士は、火葬は科学で知られている唯一の衛生的で衛生的な方法であると述べました。

    ダーリングポイントの聖マルコ教会のキャノンリーは、火葬はキリスト教の信仰の完全な教えから恐れることは何もないと言いました。彼らは死者をどこに処分するつもりでしたか?ウェイバリー墓地は閉鎖され、サウスヘッドはまもなく閉鎖されます。彼らはそれらの悲劇的な死者の都市を永続させるつもりでしたか?&#8221

    火葬協会の会長であるクリードM.L.C.博士は、ニューサウスウェールズ州で火葬場を開設した集会は、立法評議会による法案の可決によって1888年にシドニーで開始された運動の頂点を表すと述べました。

    しかし、その法案は議会によって無視されました。火葬の採用は、人々、特に来た子供たちの健康にかなりの利益をもたらすでしょう。

    その活力が地球の埋葬によって絶えず維持され、それらが周囲の地区に広がる中心を形成した細菌とすぐに接触しました。この点で最も重大な危険は炭疽菌によるものであり、その細菌は実際に火事で破壊されただけでした。将来、彼らは黄熱病、コレラ、ペストに直面しなければならないかもしれません。

    州の医療審判であるオニール博士は、発掘された遺体の検査は火葬の利点を誰にでも納得させるだろうと述べた。

    ルックウッド墓地&#8211死者の街。

    これは、1923年にルークウッドを訪れた際の特別な説明です。 グレンフェルレコード。

    そして、ルークウッドのこの墓地について。なんて死者の街なのでしょう。列車は、ある葬儀場から別の駅へと流れていきます。その間の停車駅で4番に降りるまで、あなたの愛する人の遺骨を含む群衆と棺桶が空中に運ばれ、その上で全能の神にすぐに感謝します。この罪深い人生の悲惨さから彼を救い出しました—ちなみに、彼、ほとんどの場合、彼は去ることを非常に嫌う存在の状態—彼、彼女、または彼らの友人が最大限に憤慨している除去、そして回避するために彼らの力ですべてを行います。土曜日の午後、この墓地を四方八方に流れるかなり長い旅をしているようです。人々は墓に出席し、除草、植栽、水やりをしていると、中国人の遺骨が掘り出され、骨が掘られているのを見ることがあります。中国への出荷に備えて、頑丈に作られた真ちゅう製の箱に詰められています。シドニー葬儀場には異常に多くの人が集まり、墓地まで3本の列車を走らせる必要がありました。すべてが詰め込まれ、葬儀用の車には多くの棺と大量の花輪が含まれていました。費用がかかり、ほとんどの場合、不便な方法でした。同情を表明する。 4つの駅で棺桶が車から引き出されました。大小の棺棺、かつては活気に満ちていたものの残りすべてと老人の希望の棺、そして1つ(小さな青い棺)が腕の下に運ばれているのを見ました。請負業者の男性の、そして誰もフォローしていません。それが人生だ !

    ノーマンズランドの薔薇

    ルックウッド墓地は、オーストラリア戦争墓地墓地と、ボーア戦争、第一次および第二次世界大戦、韓国、マラヤ、ベトナム、そして最近の襲撃など、兵役に従事した人々の記念碑を誇らしげにホストしています。戦時中のサービスに関連する商船で亡くなった人々を思い出す特別なセクションもあります。初期の戦争では、倒れた人の遺体は彼らが倒れた場所に埋葬されました。オーストラリアの埋葬のために遺体を送り返すことは単に不可能でした。多くの死者は、マークされていない墓のフィールドで単に十字でマークされました。これが戦争の恐ろしさです。その後の戦争により、遺体は空路で本国に送還され、家族にフルサービスの別れの機会が提供されました。もちろん、多くの人が戦争から戻って重傷を負い、シドニーのプリンスアルフレッド病院やベテランのコンコード病院などのオーストラリアのさまざまな帰国病院で治療を受けました。

    今日の兵役は機会均等の雇用主であり、男性と女性の両方が奉仕しています。初期の戦争、特に第一次世界大戦は地上戦争であり、主に歩兵、海上または空軍兵としての男性によって戦われました。女性が重要かつ卓越した役割を果たした分野の1つは、医療サービスでした。多くの女性が最前線の病院で奉仕し、一部の女性は整然と協力して負傷者と死者の遺体を回収しました。連邦赤十字の独特の赤と白のユニフォームを着て、彼らはしばしば「人のいない土地のバラ」と呼ばれていました。

    そのタイトルのポピュラー曲もありました。ジャック・キャディガンとジェームズ・アレクサンダー・ブレナンによって書かれた、それはその記憶に残る合唱で戦時中のお気に入りでした:

    &#8220No Man&#8217s Land&#8221に生えるバラがあります

    そして、それを見るのは素晴らしいことです、

    涙のスプレー&#8217d、それは何年も生きます、

    私の記憶の庭で。

    兵士が知っている赤いバラの1つです。

    それはマスターの手の仕事です

    戦争中の大きな呪い、赤十字の看護師、

    彼女は&#8220No Man&#8217s Land&#8221のバラです。

    ウィリアム・トーマスが歌ったオリジナルの1916年版はで聞くことができます

    ルックウッド墓地は多くの赤十字看護師にとって最後の休息場所であり、彼らの卓越したサービスは決して忘れられません。

    破壊行為、ウサギ狩り、イノシシが墓地で緩んでいます。

    ルークウッドほどの大きさの墓地の管理には、継続的な監視が必要です。

    多くの点で墓地は公有地ですが、もちろん、墓地は死者にとって神聖であり、決して冒涜されるべきではありません。歴史上、破壊行為はほとんどの墓地で発生しており、他の問題が時折、そしてしばしば驚くべきことに発生します。

    墓石に故意に損害を与える誰かを所有するものは、ほとんどの普通の人々を超えていますが、1949年2月のシドニーモーニングヘラルドは、次のように報告しました。 先週の破壊者は引き裂かれました

    ルックウッド墓地で墓石を下ろし、高価な花崗岩と大理石の装飾品を粉砕しました。

    300ポンドと推定される損害は独立したセクションで行われました。 8人のユダヤ人と4人のジプシー、

    その同じ年に、イノシシが墓地を乗っ取ったとき、ルークウッドはユニークなイベントを経験しました。

    NS イブニングニュース 報告: それがどこから来たのか誰も知りません。人々はそれがルックウッド墓地からリッドコム駅のそばの庭に歩き回っているのを見ました。乗客が電車から上がってきて子供たちを悲鳴を上げさせたとき、それは橋を渡って突進しました、ライドルミアのパークロードのチケットコレクターピーターマクドナルドはそれを怖がらせるために彼の腕を振った。イノシシは突進し、左手を噛んだ。マクドナルド氏はそれを蹴ろうとした。イノシシは左のふくらはぎを噛みました。それはスロープを駆け下り、グランビルの71歳のメアリー・トンプソン夫人を倒し、彼女の服を引き裂いた。それからそれはミルクバーを通してそして後ろで充電した。警察はそれを撃とうとした。それは柵を突き破り、車線に沿って引き裂かれました

    別の通り。それはオーバーンのアーサー・バットフィールド氏を起訴し、彼の右太ももを痛めつけた。それからそれは運河に斜面を急降下しました。そこでそれは追い詰められました。

    イノシシはおそらくフレミントンストックセールスヤードから逃げ出し、線路に沿って墓地まで歩いた。

    NS イブニングニュース ルックウッド墓地でウサギについて話しました。ウサギは公園内で問題になっていますが、通常は根絶プログラムによって管理されています。どうやら1917年2月に

    警察が調査 犬や銃を持ってルックウッド墓地を通り抜け、ウサギを探している男性に関する多くの苦情。罠は手入れの行き届いた墓にかなりの損害を与えたと言われています。

    今日は ルックウッド墓地の公園は、動物、爬虫類、鳥類のさまざまな生活を支えています。ヘッドストーンの中には野生のヤギがよく見られます。現在のルークウッドの驚くべき側面の1つは、その蜂の巣です。環境をサポートするために、RGCRTはFriends of Rookwoodと協力して、RookwoodCemeteryでミツバチの巣箱を管理しています。これらのミツバチは、墓地の生態系の不可欠な部分を形成しています。オーストラリアの農業産業はミツバチに依存しています。同様に、ミツバチは生物多様性を高め、土壌と水分の保持、地域の冷却、炭素吸収源などのプラスの結果をもたらすことで、私たちの原生林に利益をもたらします。

    科学者は死後の世界を見つける

    墓地は珍しい植物種の避難所であることが証明されています。墓地は、多くの場合何年にもわたって農業から保護されているため、ルークウッドの場合は140年以上にわたって、絶滅危惧種の在来植物を含む植物、草、スクラブの聖域を提供しています。場合によっては、植物は、放牧や耕作、肥料や除草剤の使用というより広い世界から隔離されているため、ヨーロッパ人の到着によって完全に変化していない生息地であるため、絶滅から救われています。とりわけ、全国的に絶滅の危機に瀕しているワトル、アカシアpubescensがルークウッドで発見されました。

    生態学者とルックウッド墓地当局は、ルックウッドの植物的に重要なコーナーを干渉から保護するために何ができるかについて話し合っています。

    墓地生活の興味深い特徴の1つは、会葬者が鉢植えの植物を持ってくることが多いことです。墓地の近くに植えるところまで行く人もいます。多くの雑種植物、特にとりとめのないバラがルークウッド公園に出現しました。ルークウッドには多くの種類のバラと特別に入札されたルークウッドバラ園があります。 &#8216ウィリアムジェームスライト&#8217と&#8216アグネススミスのバラを含む、ルークウッドから来たいくつかのかなりよく知られているティーローズがあります。

    クルーナージョニーレイのルークウッドコネクション。

    1950年代を通して、アメリカの歌手ジョニー・レイがポップスのトップだった時期がありました。レイは、彼のジャズとブルースの影響を受けた音楽と彼のアニメーションの舞台の個性のために、ロックンロールになるものの主要な先駆者として批評家によって引用されています。トニー・ベネットは、レイがロックンロールの真の父であると信じています。彼はオーストラリアで特に人気があり、先駆的な起業家であるサミー・リーと彼の「ビッグショー」をシドニースタジアムなどの会場でツアーしました。

    彼は、エルビスを含む多くの行為に影響を与え、プレスリー以前の時代の十代のヒステリーの主要な標的であった&#8216Cry&#8217の彼の悲痛な声の配信で最もよく知られています。彼の他のヒット曲には「私の赤ちゃんを家に帰らせて」、泣いた小さな雲’, ‘ヘルナンドの隠れ家' と '雨に歩けば.

    1954年11月のオーストラリアのメディアの話によると、クルーナーは15歳の盲目の少女に花輪を捧げたとのことです。 ブリスベン電信、11月12日54、 「一人の男が歌うのを聞くためだけに生きた人。」

    少女のシルビア・スチュワートは、数ヶ月の病気の後、昨日癌で亡くなりました。

    最近シドニーを訪れたジョニー・レイは、死にゆくシルビアに歌い、彼女を「世界で最も幸せな女の子」にしました。痛みに苦しみ、ジョニーが「誰かが私のギャルを盗んだ」と歌うと、彼女は笑顔で耳を傾けました。彼女は盲目で死刑を宣告され、レイからの手紙を待って最後の日々を過ごしました。

    葬式では、歌手からの花輪がありました。カードには次のように書かれています。

    あなた。"女性の会葬者は、その多くが盲目でしたが、今日、ニュータウンのアンダーテイカーの敷地内での礼拝で崩壊寸前でした。シルビアは、ルックウッド墓地のイングランド国教会のセクションに埋葬されました。

    オーストラリアのジプシー王族。

    ファースト・フリートにジプシーがあったことを知る人はほとんどいません。19世紀には、ヨーロッパの「旅行者」に関連する社会問題から逃れるために、多くの人がオーストラリアで新しい生活を求めました。旅行者が国勢調査フォームに記入することはめったにありませんが、ロマまたはジプシーの遺産を主張できるオーストラリア人は約10,000人いると推定されています。ジプシーは世界中に散らばっていて、故郷を欠いており、国王や首相のいる中央政府はありません。しかし、彼らは、家族ベースのバンド、または伝統的にキャラバンで一緒に旅行したクンパニアを介して自分たちを統治するための少なくとも緩い組織構造を開発しました。ロマーニ家のユニットは通常、複数の世代を含み、家長と家長、未婚の子孫(若い子と大人の両方)、既婚の息子、妻とその子供が含まれます。多くのオーストラリアのジプシーは、カーニバルやサーカスの仕事に引き寄せられ、旅行のステータスを維持することができました。

    ルックウッド墓地は多くのジプシーにとって最後の休息場所であり、専用のエリアがあります。

    オーストラリアで最大のジプシーの家族は、ロマではなくギリシャ正教のステリオ家族です。

    1943年、「王子」コスタステリオはルークウッドに埋葬されました。彼はわずか30歳で、深いセメントの墓に精巧な棺を埋めて、ジプシーの伝統で完全な「王室の埋葬」を与えられました。サリーヒルズのバークストリートにあるギリシャ正教会での彼の奉仕には500人以上が参加しました。真実の新聞は次のように報じました:式典の後、警察官は内外のシーンを説明しました

    病的な公共の好奇心の恥ずべき展示としての教会。ある警官は、一群の監視員が一瞥するために牛の群れのように教会に突入したと言った。 葬式のハイライトは、母親が棺桶の上にブランデーを注いでいたことでした。

    本当に注目を集めたのは、ジプシー女王ルビーエリザベスステリオの葬式でした。 35年以上にわたってRubySterioの「クイーン」。彼女は1983年に亡くなりました。これは、観察された葬式と伝統についての直接の報告です。

    7月6日に75歳で亡くなった女王の遺体は、市の葬儀場で8日間、特別に作られた杉の棺に入れられ、金色に塗られ、銀色のデザインで飾られていました。バークストリートにあるギリシャ正教会での葬儀の予定時刻のずっと前に、群衆が外に集まった。ローレンス警視の指揮の下、警察が出席し、ジプシーがその機会に雇ったライカート地区ブラスバンドも出席した。この奉仕は、ジョン・エヴァングリニデス牧師によってギリシャ語で行われました。そして、ほんの数人のジプシーによって理解されました。短いサービスの後、ジプシーは3台の車に詰め込まれ、サウルでヘンデルのデッドマーチを演奏するブラスバンドに率いられて、コルテッジはゆっくりとクラウンストリートに向かい、そこでバンドは一時的に議事を辞めました。

    &#8220ジプシーはバンドがテイラースクエアまで演奏することを望んでいましたが、それを許可することはできませんでした&#8221ローレンス監督は言いました。ジプシーの2台の車。1台はエンジントラブル、もう1台は

    パンクしたタイヤをスタート地点に残しました。ルックウッド墓地で、バンドは行列の先頭でその場所を再開しました。棺桶が下ろされている間、部族の女性メンバーがその上にワインのボトルを注ぎました。与えられた合図で、他のすべての人は銀貨を投げ、いくつかは棺桶にキスするためによじ登りました。故女王の長男であるジョン・ステリオは、感情に打ち勝ち、棺桶に身を投げた。墓地での奉仕の間、数人のジプシーがタバコを吸い、1人のジプシーの女性がパイプを吸った。葬儀の費用は200ポンドと見積もられています。死んだ女性のジュエリーと装身具はすべて棺桶に入れられました。

    ルークウッドでの集団埋葬。

    オーストラリアで最悪の航空事故の1つは、1945年にマスコット空港で離陸した直後にイギリス空軍の輸送機が墜落したときに発生しました。6人の乗組員と6人の乗客が死亡しました。 R.A.F.公式スポークスマンは次のように述べています:R.A.F。の航空機トランスポートコマンドが直後にクラッシュしました

    マスコットから今夜8時頃に離陸。生存者がいないのは残念です。

    アーガス紙は次のように報じました。 シドニーのノースブライトンでは、消防士と救急車の男性が警察の助けを借りて、遺体を探して飛行機の残骸を切り裂いたという悲劇的なシーンがありました。ほぼすべての犠牲者 焼却されたようで、一部の遺体はグロテスクに破壊されていました。飛行機の残骸は約60ヤードの距離で川に沿って散らばっていた。下水道を運ぶ橋自体の長さはわずか約60フィートですが、飛行機が安全に着陸できた可能性のある数百エーカーの公園の土地に囲まれています。

    コンクリートコーピングへの衝撃の力がその中の巨大な隙間のある穴を引き裂き、飛行機の下部構造は、約20本の巨大な周囲の木によって細断された後、橋の下に潜りました。航空機の乗員は、炎上する前に殺害された可能性があります。

    消防隊の一般的な投票率がありましたが、墜落から約1時間後に火災が収まるまで、男性は何もできませんでした。その間、何百人もの人々が現場に押し寄せました。

    R.A.F.の犠牲者木曜日の夜のマスコットでの飛行機墜落事故はルークウッドに埋葬された。ユニオンジャックで覆われた各棺は、イングランド国教会と戦争墓地のカトリックセクションに同時に埋葬されました。簡単な墓地の儀式で4人の牧師が奉仕し、2000人以上の会葬者の群衆が祈りに加わりました。

    海軍と空軍の将校が棺桶ごとに護衛を提供し、棺桶はオーストラリア空軍の墓地に到着しました。入札し、腕を逆にした船員が墓地に先行した。

    礼拝後、墓の上でボレーが発射され、海軍とオーストラリア空軍がバグラーは「最後の投稿」を鳴らしました。

    ルークウッドのダークネイバー

    Rookwoodの暗い面は、その隣人であるRook​​woodAsylumでした。 1879年に政府は1300エーカーを購入し、当初は少年の訓練機関として計画されていましたが、1893年にルークウッドアサイラムとして開業しました。 1913年に州立病院になり、後に老人ホームになり、さらに1966年にリッドコム病院になりました。

    最も暗い年の間に、アサイラムとシドニーの病院と慈善団体からの多くの貧困層がマークのない墓に埋葬されました。シドニーの病院や施設からの多くの赤ちゃんを含む30,000人以上の子供たちが、マークのない共同墓に埋葬されました。今日、それらの子供たちは広大な庭園とルックウッドサークルオブラブに記憶されています。

    ルークウッドのオーストラリア軍の記念碑

    ルックウッド墓地の広大な敷地内には、戦争で奉仕し、亡くなったオーストラリア人の男性と女性の記念碑がいくつかあります。そのような記念碑は戦争の物語において重要です。なぜなら、必然的に、非常に多くの死者が彼らが死んだ場所に埋葬されたからです。多くの家族にとって、ルークウッドの記念碑は悲しみと記憶の唯一の場所です。

    シドニー戦争墓地には、732の連邦埋葬と第二次世界大戦の記念碑があります。墓地に埋葬されたイギリス軍のメンバーは、捕虜が日本人の手に渡り、火葬された際に亡くなりました。戦後、陸軍墓地サービスは彼らの灰が運ばれるように手配しました H.M.A.S.ニューファンドランド 埋葬のためにシドニーへ。戦争の墓の中には、戦争中に海軍本部の雇用中に死亡した1人の民間人の墓があります。フランスの戦没者墓地も1つあります。

    ニューサウスウェールズの追悼庭園は、1960年代初頭に、ルックウッド墓地内のシドニー戦争墓地に隣接して建設されました。庭園は数回拡張され、1980年代後半に完全に再開発されました。 NSWガーデンオブリメンブランスのプラーク容量は100,000で、最近、より記念的な壁スペースを提供するための構造工事が行われています。現在、75,500を超えるプラークが展示されています。

    NSW火葬記念碑は、シドニー戦争墓地の入り口を形成する建物内にあり、第二次世界大戦中にニューサウスウェールズで亡くなり、州全体のさまざまな火葬場で最後の火葬儀式が与えられた男性を名前で記念しています。彼らの遺灰は散らばっていたか、適切な記念が不可能な場所に埋葬されていました。記念碑には199の名前すべてがあります。

    戦争墓地の後部には、第二次世界大戦中に東部と南部で命を落としたオーストラリア陸軍、オーストラリア空軍、オーストラリア商人海軍の約750人の男性と女性を記念するシドニー記念碑があります。オーストラリアの、そして20度の緯度の南の隣接する海域で、そして既知の墓がありません。

    ルークウッドのユダヤ人セクションにあるユダヤ人戦争記念碑は、ダビデの星と碑文の読みを表示するタブレットをベースに備えたフラッグスタッフです。第二次世界大戦、韓国、マレーシア、ベトナム」。

    商船団記念館。ルークウッドの中心には、記念庭園内にあるレンガと木造の屋根付き納骨堂があります。それは専用です:

    &#8216第一次世界大戦と第二次世界大戦で敵の行動によって命を落とした商人海軍のメンバーの記憶に建てられました。その多くはシドニー港でよく知られており、すべての国の船員の遺灰の埋葬または預け入れでした。 船で海に下る彼らは、主の働きを見ます。。詩篇107。シドニーの船員ミッションを通じて商人海軍戦争記念アピールによって建てられました(&#8216フライングエンジェル&#8217) 1948’

    ルークウッドの秘密を書き写す。

    すべての墓地には秘密があります。墓石やその他の記念碑は、多くの場合、語られることを懇願する食欲をそそる物語の不可解な手がかりを提供します。系図学者は家族の歴史を研究しており、オーストラリア系図学者協会(SAG)は、80年以上にわたって人々が家族の歴史をたどるのを支援してきました。 SAGの歴史家と一般会員は、ルックウッド墓地と緊密に協力して、墓地の記録簿に隠された物語を解明し、1981年に建国200年の助成金で開始された決定的な墓石碑文プログラムを通じて、SAGとルックウッドの友の出版をもたらしました。 「眠れる街’、墓地のさまざまな側面に関連する歴史の壮大なコレクション。デビッド・ウェストンによって編集され、ローレル・バージによって調整された本は、どのように献身的であるかを説明しています 協会の会員、その家族、友人は、サンハットとウォーキングシューズを履き、クリップボード、ペン、チョークで武装して、日曜日をあきらめてルックウッド墓地に行き、時には混乱し、しばしば面白く、しかし常にやりがいのあるものに参加しました。将来のオーストラリア人の利益のためにこの国の歴史の一部を保存するという任務。


    トルコの遺跡と博物館の10のバーチャルツアー

    2020年にトルコ文化観光省によってリリースされた新しいSanalMuzeデジタルポータルのおかげで、歴史愛好家や芸術愛好家は、トルコの最高の遺跡や美術館のバーチャルツアーに参加できるようになりました。現在33のオンラインツアーが利用可能で、訪問者はまだ訪れていない可能性のある遺跡や美術館をチェックする素晴らしい機会を提供しています。

    COVID-19のパンデミックが発生し、旅行がほぼ停止したため、美術館や文化団体は、オンライン展示や仮想体験を備えた代替のデジタル空間を作成するように奨励されてきました。トルコは、美術館や文化施設のデジタルドアを世界中の人々に開放し、自己隔離の日々を、ユニークで没入型の方法で無数の目的地を探索する機会に変えました。

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    これらのトルコの文化的サイトは、クリックするだけです。それらはフルスクリーンモードで最もよく体験されます。ビデオの任意の場所を右クリックして、フルスクリーンに入ります。

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    遺跡

    古代ギリシャの都市エフェソスは、間違いなくトルコで最も有名な遺跡であり、2015年にユネスコの世界遺産リストに追加されました。海辺の街イズミル近くのエーゲ海沿岸に位置するこの場所には、古代世界の七不思議の1つであるアルテミス神殿があります。ケルスス図書館、大劇場、ハドリアヌス神殿などの印象的なモニュメントがすべての栄光であなたに明らかにされるエフェソスの舗装された通りを散歩してください。

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    ギョベクリテペは、ユネスコの世界遺産リスト(2018 CE)にトルコが最近追加したものです。この画期的な史跡は、紀元前10、000年にまでさかのぼる歴史上最も古い人工寺院を誇っています。ギョベクリテペ(トルコ語で「おなかの丘」を意味する)は、トルコ南東部のシャンルウルファの北東約16 km(10マイル)にあるドイツの考古学者(クラウスシュミット、1953年から2014年)によって1995年に発見されました。 「歴史のゼロ点」。この場所は、山の尾根の最高点にある300メートル(1,000フィート)の人工塚を占め、モノリシックなT字型の石の柱を備えた一連の円形または楕円形の構造で構成されています。

    ヘレニズム時代のスパ都市ヒエラポリスの遺跡は、トルコで最も人気のある観光スポットの1つである、パムッカレの壮大なトラバーチンテラスの頂上にあるデニズリの町の近くにあります。 1988年にユネスコの世界遺産に指定されたヒエラポリスの遺跡は、古代ギリシャローマ時代の注目すべき古代遺跡が広がる広大な地域に広がっています。それらには、風呂、寺院の遺跡、記念碑的な門、ニンファエウム、ネクロポリス、そして保存状態の良い劇場が含まれます。

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    ライカスのラオディキア

    ラオディキアは、ヒエラポリスから10 km(6マイル)離れた場所にあります。この都市は、紀元前3世紀に、セレウコス朝のアンティオコス2世(紀元前261-246年)によってライカス川に設立されました。それは小アジアの最も重要で繁栄している商業の中心地の1つになりました。今日、ラオディキアは、2つの劇場、アナトリア最大のスタジアム、4つのバスコンプレックス、5つのアゴラ、5つのスイレン、寺院、教会、記念碑的な列柱道路など、印象的な遺跡を誇っています。

    トルコ中北部のチョルム県に位置するハットゥシャは、ブロンズ時代後期(西暦前2000年から1200年)のヒッタイトの首都でした。それは、西のエーゲ海から東のユーフラテス川まで、アナトリアとシリア北部の広大な土地に広がる帝国の頭でした。今日の訪問者を待っている城壁、門、寺院、宮殿の遺跡は、紀元前13世紀のヒッタイトの首都の包括的な写真を提供します。

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    美術館

    アナトリア文明博物館

    アナトリア文明博物館は、トルコで最も優れた博物館であり、アンカラの旧市街の中心部にある2つのオスマン帝国時代の建物を占めています。 1997年に最初の「欧州最優秀美術館」に選出されたこの博物館には、アナトリアの多様な文化からの歴史的遺物の豊富なコレクションが展示されています。展示品は、非常によく設計されたエリアに時系列で配置されています。それらには、チャタルヒュク(地球上で最も重要で最大の新石器時代の集落の1つ)からの8、000年前の「女神の置物」、アラカホユクの王家の墓からの青銅器時代の宝物、見事なヒッタイトのレリーフと彫刻、そして信じられないほどの象眼細工の木製家具が含まれますフリュギアの首都ゴルディオンから。

    ハタイ考古学博物館

    トルコ南東部のアンタキヤにあるハタイの新しい考古学博物館は19のホールにまたがっており、ローマとビザンチンのモザイクの世界最高のコレクションの1つがあります。彼らはダフネ、セレウキアピエリア、アンティオキアの古代都市で発掘されました。博物館で見つかった注目すべき作品の中には、ナクソスに捨てられたアリアドネとメガロサイキアハントのモザイク、3000年前にさかのぼるネオヒッタイト王の巨大な像、華やかな大理石の彫刻が施された3世紀の世界的に有名なアンタキヤの石棺があります。

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    アンタルヤ博物館

    アンタルヤの考古学博物館は、トルコで最も魅力的な博物館の1つであり、この地域の遺跡を探索する訪問者にとって必見です。 1981年にペルゲからアメリカ合衆国に密輸されて戻ってきたいわゆる疲れたヘラクレスを含む、ペルゲなどの近くの場所からの2世紀と3世紀のローマ時代の大理石の彫刻のユニークなコレクションがあります。 2011年にアンタルヤに。合計13の広々としたホールには、旧石器時代からオスマン帝国時代までの展示品が展示されています。

    アダナ博物館

    アダナ博物館は、現在は廃業している100年の歴史を持つ繊維工場の中にあり、トルコ最大の博物館複合施設です。ヒッタイト人、アッシリア人、ギリシャ人、ローマ人、アルメニア人、セルジューク帝国、オスマン帝国によって交互に支配されている、キリキア地方の歴史に光を当てる2,000以上の遺物があります。ハイライトの中には、雄牛が引く戦車に乗ったヒッタイト後期の天気の神ターハントの石像、ローマ時代の石棺、見事なモザイクがあります。

    Zeugmaモザイク博物館

    ガズィアンテプにあるこの博物館は、かつてはローマの駐屯地であったゼウグマの裕福な市民の別荘を飾っていたモザイクの傑出したコレクションを展示しています。現在は、西暦2000年にトルコ最大のダムの1つが建設された貯水池の下にあります。博物館の最も有名な展示品は、モザイクのモナリザと見なされる「ジプシーガール」です。他のモザイクには、神々、女神、古代の英雄など、さまざまな神話の人物が描かれています。


    5隠された化石

    トゥールーズの町の近くで、農民は2014年に何か変わったものを見つけました。巨大な頭蓋骨は象の頭蓋骨に似ていましたが、2つの牙の代わりに4つの牙がありました。発見が彼の土地をアマチュアの化石ハンターによって踏みにじられることを恐れて、彼はそれを秘密にしておくことに決めました。

    しかし、数年後、彼は町の自然史博物館に近づきました。喜んでいるスタッフは化石を次のように特定しました Gomphotherium pyrenaicum、通常の2つの牙を持ち、追加のペアが下顎から湾曲している象の親戚。

    この種は化石の記録では痛々しいほどまれであり、同じ地域で150年前に見つかった牙からのみ知られています。約1200万年前にトゥールーズを歩き回った生き物は、この頭蓋骨が現れるまで顔が見えませんでした。これは、化石を研究者にとって貴重なものにしました。数千年ぶりに、この種は再び顔を出しました。 [6]


    レバント海岸では、Atlit-Yamは、農牧海の自給自足システムに関する最も初期の既知の証拠を提供しています。 Atlit Yamのサイトは、8、900〜8、300年前(校正された日付)の放射性炭素年代測定が行われており、土器前新石器時代の最後のB期に属しています。

    アトリットヤムは、イスラエルのアトリット沖にある古代の水没した新石器時代の村です。

    現在、カーメル海岸のオレン川の河口近くにあるアトリット湾の海面下8〜12メートル(25〜40フィート)にあります。それは約の領域をカバーしています。 40,000平方メートル(10エーカー)。

    水中発掘により、長方形の家と井戸が発見されました。この場所は、氷河期が終わった後の海面上昇に覆われていました。現代の海岸線は、現在の海岸から西に約1 km(0.5マイル)離れていると想定されています。

    貿易や貯蔵の準備ができている魚の山は、科学者たちに村が突然放棄されたと結論づけました。ピサにあるイタリア国立地球物理学火山学研究所のMariaPareschiが率いるイタリアの研究によると、8、500年前のエトナ山の東側の火山崩壊により、10階建て(40 mまたは130フィート)の津波が発生した可能性があります。数時間以内にいくつかの地中海沿岸都市を飲み込みます。

    一部の科学者は、そのような津波が実際に発生したというさらなる証拠とほぼ同時に、アトリットヤムの明らかな放棄を指摘しています。

    大規模な砂の採石をきっかけに、1960年以来、カーメル海岸で水没した集落と難破船が発見されています。 1984年、海洋考古学者のエフドガリリは、難破船の調査中に古代遺跡を発見しました。

    長方形の家屋や炉床の遺跡が発見されました。現在、海面下10.5 m(35 ft)にあり、直径1.5 m(5 ft)、深さ1.5 m(5 ft)の乾いた石の壁で構成された井戸があります。 5.5 m(20フィート)低い。塗りつぶしには、フリント、すり石のアーティファクト、骨と動物の骨が2つの別々の層に含まれていました。

    上層には部分的に関節のある動物の骨が含まれており、井戸が使用されなくなった後に投げ込まれたと考えられます。サイトの他の丸い構造物も井戸である可能性があります。ガリリは、井戸の水が徐々に海水で汚染され、住民が家を捨てることを余儀なくされたと信じています。

    7つの600kg(1,300 lb)の巨石を含む石の半円が見つかりました。石には盃状穴が刻まれており、淡水の泉の周りに配置されており、水の儀式に使用された可能性があります。

    上:ダイバーがアトリットヤムで巨石を調べます。下:アーティストによる石の形成の再構築

    家の中とその周辺の両方で、10個の屈曲した埋葬が発見されました。

    2008年に発見された女性と子供の骨格は、結核の最も初期の既知の症例を明らかにしました。取引や保管の準備ができている骨魚のフックと魚の骨の山は、海洋資源の重要性を示しています。

    男性はまた、おそらく冷水でのダイビングが原因で耳に損傷を与えた4つの骨格が見つかったため、シーフードを求めてダイビングしたと考えられています。擬人化された石碑が発見されました。リシックには、矢じり、鎌の刃、斧が含まれます。

    1987年10月1日にハイファ大学によって発掘調査が行われました。10月4日、10mの水中で完全な人間の埋葬が発見され、骨格は右側の胎児の位置に向けられ、保存状態は良好でした。埋葬から回収された植物材料のその後の放射性炭素年代測定により、サイトの年齢は8000±200歳になりました。

    動物の骨や植物の残骸も保存されています。動物の骨は主に野生種に由来します。植物には、野生ブドウ、ポピー、キャラウェイシードが含まれています。

    穀類ゾウムシは、貯蔵された穀物の存在を示します。花粉分析と湿地植物の残骸は、湿地の局所的な存在を示しています。


    考古学の衝撃:「歴史書を書き直す」中国の兵馬俑の発見

    紀元前3世紀に建設されたテラコッタ軍は、中国の始皇帝の力を描いた粘土彫刻のコレクションです。秦始皇帝. 1974年に陝西省臨潼郡の地元の農民によって発見されたこの数字には、死後の世界で皇帝を保護するために建てられた8,000人以上の兵士、130台の戦車、520頭の馬が含まれています。彼らのさまざまな服、顔の特徴、体型は、2、000年以上前に作成されたことを考えると、考古学者を長い間驚かせてきました。

    しかし、歴史家のダンスノーは、彼のBBCシリーズ「地球上で最も偉大な墓」の中で、なぜ新しい理論が「歴史を書き直すことを私たちに強いる」ことができるのかを明らかにしました。

    彼は2016年に次のように述べています。&ldquo驚くべきリアリズムは、これらの人物を取り巻く大きな謎を増幅します。彼らはどこから来たのですか?

    &ldquo彼らは彼らの前に中国で作られた他のフィギュアのようなものではなく、何かが変わった。

    &ldquo大きな問題は、中国の職人がどのようにしてこのような驚くべき変革を達成したのかということです。

    さて、それは私たちに歴史の本を完全に書き直すことを余儀なくさせます

    ダン・スノー

    &ldquoIt&rsquosは、棒人間からレオナルドに1つのステップで移動するようなもので、2、200年前にここで驚くべきことが起こりました。

    &ldquo非常に注目に値することを理解するには、それをグローバルなコンテキストに置く必要があります。&rdquo

    スノー氏は、歴史家が古代中国が世界の他の地域から隔離されたままであると長い間信じてきた方法を視聴者に説明しました。

    しかし、兵馬俑はその理論を打ち砕く可能性があります。

    彼は次のように付け加えました。&ldquo始皇帝の時代の世界、紀元前220年頃。

    &ldquoユーラシア大陸の東端に、あなたは中国の世界、そこにあるミニステートの競合するクラスターを手に入れました。

    &ldquoOverはユーラシア大陸の西にあり、ローマ帝国がここに拡大し始め、ギリシャが向こうにあります。

    &ldquoNow、東西で芸術的に起こっていることは、3世紀では大きく異なります。

    &ldquoこれは古典的なギリシャの芸術であり、芸術的表現の絶対的な最高水準点であり、美しい&ndashメートル半の高さで、複雑に描かれ、人間のように見えます。

    &ldquoしかし、ここ中国の世界では、身長はわずか10cmで、はるかに基本的です。&rdquo

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    スノー氏は、中国の芸術へのアプローチを完全に変えた何かがどのように起こったかを明らかにしました。

    彼は続けた:&ldquoそれから何かが変わる、実際、すべてが変わる&ndashそこに革命がある。

    &ldquo突然、紀元前220年に、兵馬俑が以前よりも光年早くなります。

    &ldquoItは、前作のようには見えなくなり、西側の世界で起こっていることのように見え始めます。どちらも実物大で、どちらも本物そっくりで、どちらもリアリズムを試みています。

    &ldquoこれは、中国が孤立して発展したと常に想定されていたため、これ以上重要ではありませんでした。

    &ldquoしかし、そうでない場合、中国の始皇帝が西洋のアイデアと技術を輸入して彼の並外れたネクロポリスを作成した場合、それは私たちに歴史書を完全に書き直すことを余儀なくさせます。&rdquo

    一部の学者は、ギリシャの潜在的な影響は、新疆ウイグル自治区でのヨーロッパのDNAの発見や、ギリシャとエジプトで知られているロストワックス技術で作られた珍しいブロンズの工芸品と組み合わせて、アクロバットのようないくつかのテラコッタの図で特に明白であると主張しています。

    しかし、この考えは、古代ギリシャ人と中国人の墓建設者との接触について「実質的な証拠はまったくない」と主張する他の人々によって論争されています。

    彼らは、そのような憶測は、他の文明には洗練された芸術性がなく、したがって外国の芸術性は西洋の伝統を通して見られなければならないと仮定した欠陥のある古い「ユーロセントリック」な考えに基づいていると主張している。


    エジプトにおけるPCMA研究の歴史

    エドフに教えて
    ワルシャワ大学とカイロのフランス東方考古学研究所(IFAO)の協力により、エジプトで最初のポーランドの発掘調査が行われました。四半世紀の間、フランスの考古学者はホルスの大寺院に隣接する塚を掘っていましたが、頻繁な中断により、町のどのセクターも包括的に調査することができませんでした。サイトの進行性の劣化を回避するために、IFAOのディレクターであるPierre Jouguetは、定期的な発掘を行うフランスとポーランドの合同遠征を設立するよう求めました。 1930年代(そして次の数十年も)、古代の町の遺跡の探索は、エジプトでは考古学的な優先事項ではなかったことに注意する必要があります。最初のシーズンにBernardBruy&#8217reが指揮した遠征隊は、テルの南西部を調査し、古代の町の広大なセクターを発見しました。調査により、第5〜第6王朝の時代からビザンチン時代後期までの定住の継続性が証明されました。エドフ周辺の肥沃な沖積平野は、エドフを重要な経済および行政の中心地にしました。第1中間期には、町はcをカバーしたと想定されます。壁の内側に10〜14ヘクタール。南西部では、古王国時代のマスタバのレンガ造りの建造物を取り入れて防御が行われました。最初のシーズンの発見の中には、第6王朝の治世におけるエドフの州執政官であるカタールリヤル(ペピネファーと呼ばれる)のマスタバがありました。シャフトは無傷であることが判明し、現在カイロのエジプト考古学博物館のコレクションにある豊富な墓の在庫が得られました。

    エドフに教えて
    カジミェシュミチャロフスキ監督の発掘調査の第2シーズン。プトレマイオスとローマ時代の居住地区(風呂、職人の工房、小さな神社を含む)を発見し、町の中で調査が続けられました。最も重要なのは碑文の発見でした:デモティック、コプト語、アラム語、ギリシャ語、ラテン語のオストラカとパピルス。これらの文書のほとんどは貿易、税金、行政の問題に関するものであり、エジプトのグラエコローマ経済の研究に重要な貢献をしています。セバクの掘り出し物が6年前に邪魔していたイシのマスタバも片付けられました。ペピネファーの父であるイシは、ジェドカラー-イセシ、ユニス、テティの歴代の王、おそらくペピ1世の下で州執政官を務めました。彼の記憶は古くから生き続けており、彼の墓は中王国でも崇拝の場として残っています。王国時代は、彼の葬式礼拝堂の前にある供物、奉納品、供物台によって示されています。

    エドフに教えて
    イシと彼の妻セシュセシェットの手つかずの埋葬シャフトの発見。第3シーズンもIFAOとの合意に基づく最後のシーズンでした。第二次世界大戦とその余波により、エジプトでのポーランドの考古学活動はほぼ20年間中断されました。

    TELL ATRIB
    第二次世界大戦後のエジプトにおけるポーランドの考古学活動の再開。ナイルデルタの遺跡の劣化に注目を集めたSAE(ServicedesAntiquitésdel&#8217Égypte)のSelim Hassanからのアピールに答えて(この地域でのTadeusz Andrzejewskiの調査によって裏付けられました)、KazimierzMichałowskiは現代の町ベンハの郊外にあるマウンド、コムAを発掘します。 Michałowskiは、TellEdfuでコムを掘った以前の経験に基づいて彼の選択をしました。最初のシーズンは、トラヤヌスとハドリアヌスの時代に再建された、初期ローマ時代からの素晴らしい入浴施設を明らかにしました。ローマ時代の家と通りの列柱の遺跡の発見により、町のレイアウトの一部を再構築することができました。ファラオ時代とプトレマイオス時代の多数の刻まれた石のブロックは、ローマの建造物(水路を含む)で再利用され、かつて下エジプトの10番目の名の首都であったアスリビスの過去の栄光を証明しています。

    アスリビスに伝える
    コムAの継続的な発掘調査により、後期の聖域を囲むテメノスの壁、それぞれ第25王朝と第26王朝の2つの寺院の基礎、およびタハルカとアマシスの2つの基礎堆積物が明らかになりました。遺跡に点在する古代末期とアラブの石灰窯の数が多いことは、ファラオ時代の石灰岩ブロックの不足を説明しています。フィールドワークの最初の2つのキャンペーンは、ワルシャワの国立博物館によって組織されました。 Barbara Ruszczycが監督した次のシーズン(1969年まで)は、カイロにあるワルシャワ大学考古学センターのプログラムの枠組みの中で実施されました。

    王家の谷
    ラムセス3世(KV 11)の墓の装飾を記録します。石棺ホールからの門の書に関するTadeuszAndrzejewskiの研究は、第57巻に掲載されました。 ASAE。プロジェクトは1961年の彼の早死によって中断されました。

    シワ、バハリヤ、ファユムオアシス
    ポーランドとエジプトの人類学探検隊が合同で行った、シワ、バハレイヤ、ファユムオアシスの住民の形態学的構造に関する研究。このプログラムは、TadeuszDzierżykray-Rogalskiによって開発され、ポーランド科学アカデミーとエジプト国立研究センターによって共同で運営されました。

    シェラル&#8211ワジハルファ
    ポーランドの考古学者Michałowski教授のチームが実施した、アスワンに建設中のダム湖の水が氾濫する地域の調査。エジプト古物組織に提出された徹底的な報告は、今後数年間、ユネスコの後援の下でヌビアの古物を救済する40以上の国際遠征のためのプログラムの開発に役立ちました。

    カイロ(ヘリオポリス)
    カイロに地区を持つポーランド地中海考古学センター(PCMA)の開設。近東で活動するワルシャワ大学のミッションによって実施された考古学的フィールドワークの監督および管理機関として構想されました。 KazimierzMichałowskiは1981年に亡くなるまでこの機関を率いていました。

    DABODとTAFA
    ナセル湖の水が氾濫する古代ヌビアの地域にある2つのメロエ寺院の遺跡のユネスコ後援の下で解体。ポーランドの建築家はこのサルベージプロジェクトのエンジニアリング面に参加し、マレクマルシニアックはダボッドの寺院の基礎の考古学的調査を監督しました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    定期発掘の始まり。最初に発見されたのは、アラブの埋葬地の3つのレベルでした。12〜13世紀の最新、9〜10世紀半ばの中間、8〜9世紀の最古です。発見には、クーフィー体の文字に刻まれた碑文のある多数の葬式の石碑が含まれていました。アラブのテキストの研究と組み合わされた考古学および人類学の研究は、中世のアレクサンドリアの人口の状態と発達の包括的な全体像を与えました。最初の試掘ピットを掘り起こして、LeszekDąbrowskiは、後に風呂として識別された赤レンガの記念碑的な複合体に属する特徴を発見しました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    KazimierzMichałowskiは、エジプト古代組織から、女王の寺院の3番目に高いテラスの修復を完了するように依頼されました。ポーランド-エジプトの使節団が設立され、中庭の壁の建築目録と列柱の配置に関する研究を担当しました。 Amun-Reの主要な聖域の前にあるプトレマイオスの柱廊玄関の再建のためのプロジェクトが準備されました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    PtolemaicPorticoアナスティローズプロジェクトの実施。女王の寺院が南で終わった場所を探して王立カルト礼拝堂の南にあるクリアランスは、寺院の部屋から始まる約200のブロックの発見をもたらしました。しかし、ほとんどのブロックは、トトメス3世によって建てられた、これまで知られていなかった寺院とはまったく異なる構造から来ていることが証明されました。大列柱室の柱のシャフトは、アメネモネとピアイの奉納像、刻まれた石碑、オストラカ、落書きによって示唆されているように、19王朝の間にまだ存在していたこの建築物の記念碑的な特徴に疑いの余地はありませんでした。エジプト古物組織は、ポーランドチームがハトシェプスト神殿とメンチュヘテプ2世の複合体の間の地域を発掘することを許可しました。

    アブシンベル
    Michałowskiは、ラムセス2世とネフェルタリの岩の寺院を救う目的でエジプト政府によって設立された国際専門家委員会を主宰しました。アブシンベル神殿の救済のためのポーランドのプロジェクトも提案の中にありました。結局、技術的および財政的理由から、寺院を細かく切り刻み、高台に再組み立てすることを要求するイタリアのプロジェクトが選択されました。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世の神殿)
    廃墟となった寺院の壁から、精巧に描かれた装飾が施された数百の石灰岩のブロックが発見されました。発見物の図像的および碑文的分析により、掘削機のJadwigaLipińskaは、この構造を、これまで書面による情報源だけで知られている寺院であるジェセル-アケットとして特定しました。トトメス3世の支配の最後の10年間に明らかに隆起した構造のテラスのレイアウトは、原則として隣接するハトシェプスト神殿の配置を繰り返しました。トトメス3世の神殿の廃墟で発見されたセネンムットの頭のない花崗岩の像は、建築家が女王の治世の終わりに政治生活から悪名高く姿を消したという理論を廃止しました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    保存されたプール、暖房システム、炉、燃料を貯蔵するための広々とした地下施設を備えた、帝国タイプの記念碑的な公衆浴場の継続的なクリアランス。水は巨大な石積みの貯水槽から供給されました。この複合施設は、西暦4世紀半ばから約300年間使用されていました。遺跡の発掘と建築目録、建築研究、保存、保存、再建、そして最終的には壁、丸天井、柱廊玄関など、この複合施設の要素の吻合は、建築家WojciechKołątajの指導の下で次の30年間にわたって行われました。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世の神殿)
    寺院の創設者、トトメス3世の記念碑的な像の発見。多柱式建築の西に位置する部屋から破片を取り除いているときに、灰色の石英閃緑岩に刻まれた、見事に保存された定規の画像が見つかりました。彫像は現在、ルクソール博物館に展示されています。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    劇場/オデオンの発見。馬蹄形の大理石の座席、一枚岩の花崗岩の柱、装飾が豊富な首都は、この建物の記念碑的な特徴と品質を証明しています。構造物の近くを調査した後、考古学的および層序学的な文脈を何年にもわたって分析した結果、その外観、発達、および機能の変化が理論的に再構築されました。この構造は西暦4世紀に建てられました。 200年後、完全に再建され、ドーム型の屋根が備え付けられました。ビザンチン帝国の皇帝ヘラクレイオスの時代まで、このホールで公の集会が行われました。最終的に、建物は8世紀後半の地震で破壊されました。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世の神殿)
    寺院エリアからの岩の破片の除去と考古学的発掘。人工的なサポートの上に建てられたアッパーテラスの南東部は完全に全滅していることがわかりました。下部の柱廊玄関と傾斜路の石の要素は、古代ですでに破壊されていました。修復者たちは、多柱式のホール、樹皮の部屋、王室のカルト礼拝堂、寺院の対称線の横にある聖域を備えたアッパーテラスの配置を明確にしました。 5000以上の装飾されたブロックとブロックの断片は、Deir el-Bahari渓谷の北斜面に建てられた特別な物置に移され、そこで彼らの描画と写真撮影の骨の折れる作業が始まりました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    WojciechKołątajによって始められた劇場/オデオンの保存と建物の再建。最初に再建されたのは、観客の13列の座席、前庭のモザイク、建築の室内装飾でした。講堂の上部に柱​​が立てられました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    文化遺産保存のためのポーランドのアトリエ(PP PKZ)のグダニスク支部のZygmunt Wysockiが監督した、ポーランドとエジプトの考古学および保存ミッションによる大規模な再統合の開始。ペリスタイルの列柱とアッパーコートヤードの西壁(ニッチ付き)の配置を再構築することを目的とした建築と碑文の研究。アッパーポルティコの柱とハトシェプスト女王のいくつかのオシリアック像の再建のためのプロジェクト。もともとアッパーテラスの構造を保護していた独創的な岩棚の発見。 EAOによって承認されたその再建は、再建された寺院のファサードの全体的な外観を変えました。

    TELL ATRIB(Kom Sidi Yussuf)
    バーバラ・ルシュチクが監督し、カイロのポーランド考古学センターがコプト委員会と協力して資金を提供した、現代の町ベンハ郊外のマウンドでのエジプトとポーランドの発掘調査。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    WojciechKołatajによる集中的な建物の保存作業により、後期ローマ浴場の地下部分の保存と修復が行われました。このプロジェクトは、4年間の修復作業の後、劇場構造が訪問者に開放された後に実施されました。

    カイロ(アミール・クルクマスのモスク)
    カイロ北部のネクロポリス北部にある大規模な葬儀施設のクリアランス。 Andrzej Misiorowskiが率いるポーランドとエジプトのチームによって準備されたアミールクルクマスのモスクの適応のための保全プロジェクトは、スーフィーの居住地区にイスラムの記念碑のための文書ラボの設立を想定しました(リワーク/arwaqa)とアミールの&#8220宮殿&#8221(qasr)。 16世紀の最初の10年間にクルクマスによって建てられた印象的な複合施設(No. 163)は、宗教的基盤でした(ワクフ)アミールの墓だけでなく、コーランの学校、スーフィーの居住区(リワーク/arwaqa)、アミールの住居と巨大な経済基盤。霊廟の地下室にある創設者の家族と彼の宮廷の墓が開かれ、骨格の遺物が人類学的に研究されました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    西暦4〜7世紀の居住地区での発掘調査。考古学者MieczysławRodziewiczは、古代末期のアレクサンドリアの人口密度の高い地区の痕跡を発見しました。ささやかな家と小さな職人の工房がローマの通りの片側を占めていることがわかりました。この地域を詳しく調べると、紀元1世紀から2世紀にかけて、これらの建物の豪華な基準を証明する絶妙なモザイクの床が備わった初期のローマ時代の家屋が発見されました。

    QASRIBRIM
    Qasr Ibrimの探検は、最初はMartin Plumleyが監督し、1978年からRobert Andersonが監督した、ポーランドとイギリスとアメリカの合同チームによって開始されました。調査は、後期の建築、要塞、町の建築、ビザンチン時代の教会の遺物に関するものでした。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世の神殿)
    発掘調査終了後に店頭に集められた石片の調査と記録。この作品は、廃墟となった寺院の装飾プログラムを再構築することを目的とした、JadwigaLipińska監督のプロジェクトを開始しました。タスクの1つは、再構成と保存のためにブロックのグループを選択し、後で上部テラス(多柱式のホール、樹皮の部屋、聖域を含む)の部屋の断片的な壁として組み立てることでした。

    カイロ(アミール・クルクマスのモスク)
    キェルツェ支部の文化遺産保存のための州立アトリエ(PP PKZ)のIreneuszNieduziakとJerzyKaniaのチームによって開始された、葬儀施設での建築と建物の保存作業。で行われた安定と保護措置で行われた考古学的発掘 quttab。マナラの修復と大理石の内装の完成 liwan-キブラ マドラサの。 qasrでの建築工事の開始、および1980年代半ばから、その&#8220northern&#8221(hawš &#8211埋葬地)と&#8220南東部&#8221側(補助商人の財団&#8217 rab&#8217a)。隣接するクルクマスとスルタンイナルの霊廟の周りに保護された考古学地帯を設立。

    王家の谷(ラムセス3世の墓)
    MarekMarciniakによって再開されたTombKV 11の描画と写真のドキュメント、特に廊下からのSunLitanyのテキスト。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世とハトシェプスト神殿)
    寺院の正面の再建された上部柱廊玄関(戴冠式柱廊玄関)の上の屋根を再建するというエジプト古代組織の実行委員会による決定。戴冠式の柱廊玄関の西壁の北翼の再建の最初の段階は、ヤヌス・カルコウスキーの碑文研究に基づいて実施されました。トトメス3世の寺院から保管された材料の研究と保存作業が再開されました。

    TELL ATRIB(Kom Sidi Yussuf)
    Kom SidiYussufの探査を再開しました。 Barbara Ruszczycは、初期キリスト教の大聖堂の遺跡、柱の断片、金色の首都を発見しました。痕跡は、中世のアラブの情報源でその存在が報告されていた、伝説的な聖母マリア教会の遺物であると推定されています。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    プトレマイオス時代に聖域が再建されたときに元のブロックの断片でブロックされた、アムンレの主要な聖域の樹皮室で、これまで知られていなかった2つのニッチが発見されました。 Zygmunt Wysockiの発見により、寺院のこの部分の既知の計画が変更され、壁の装飾をさらに再構築できるようになりました。

    DEIR EL-BAHARI
    アメンホテプ1世の砂岩像は、アサシフ渓谷でのエンジニアリング作業中に偶然発見されたオシリスとして表されました。第18王朝の王の他の画像と一緒に、それはメンチュヘテプ2世の神殿に通じる行列の道に沿って並んでいました。メンチュヘテプは彼自身のカルトの必要性に適合しました。

    アスリビスに伝える
    集中的な都市開発の計画に促されて、コムシディユスフの近くでポーランドとエジプトのサルベージ発掘が始まりました。 KarolMyśliwiecが監督した掘削は10シーズン続き、アフロディーテの大理石の彫像を制作する彫刻家のアトリエを含む、プトレマイオス時代の居住区と職人の工房が発見されました。発見には、プトレマイオス2世フィラデルフォスの時代の彫像の寄託が含まれていました。乱されていない層序からの豊富な考古学的発見(テラコッタ、陶器、硬貨)により、テルアトリブは古代ローマ時代のデルタの考古学を理解するための最も重要な場所の1つになりました。

    DAKHLA OASIS
    アンソニー・ミルズ監督のダクレ・オアシス・プロジェクトの枠内でロックアートを研究するためにレッチ・クルジザニアックによって結成されたペトログリフユニット。フィールドワークの次の季節に、Krzyżaniakは紀元前1千年紀からのペトログリフのクラスターを見つけて記録することに集中しました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    後期ローマ浴場の西にあるZsoltKissによって発掘された3つの講堂。壁に石のベンチが並んでいるこれらのホールの機能は、20年後まで認識されませんでした。

    DEIR EL-NAQLUN
    5世紀の終わりにファイユームオアシスの郊外に建てられた修道院の発掘調査の始まり。 WłodzimierzGodlewskiが監督した考古学ミッションは、大天使ガブリエル教会、修道院と関連する建物、2つの墓地、近くのゲベルの岩に刻まれた89の庵を含む場所をマッピングしました。建築物は目録に載せられ、調査は庵に掘られました。 1、サイトAとネクロポリスCにある古代の修道院の複合体。発見の1つは、失われた11冊目のLivyの本の断片でした。 ローマの歴史.

    マリーナエルアラメイン
    エジプトの地中海沿岸で、これまで知られていなかった町が偶然発見されました。 Wiktor Andrzej Daszewskiは遺跡を見つけ、暫定的な説明を作成し、ネクロポリスと、敷地の東端にある家、公共の建物、ドック、港湾施設、貯水池、キリスト教の大聖堂がある町自体を特定しました。サイトの発掘と保存の優先順位を設定した彼のレポートは、マリーナエルアラミンに考古学ゾーンを作成するためのガイドとして考古最高評議会(SCA)に役立ちました。ポーランド考古学ミッションとポーランド-エジプト保存ミッションが設立され、SCAはこの地域のすべてのエンジニアリングと建築作業の監督を引き受けました。

    メイドゥム
    メイドゥムのネフェルマートのマスタバのファサードの保護と保全。 Jan Borkowskiの下でのポーランド・エジプト保存ミッションは、泥レンガの壁構造の統合と墓の石灰漆喰を実施しました。これは、エジプトで乾燥した泥レンガを保存する最初の大規模な取り組みでした。

    ウエストサッカラ
    サッカラのKarolMyśliwiecが監督したポー​​ランド考古学ミッションによる作業の開始。 Tomasz Herbichによる地球物理学的調査は、古王国時代の埋葬シャフトを探して掘られた最初の探査機のデータを提供しました。この時、これらの墓の一つへの入り口のまぐさが発見されました。上層にミイラが入った塗装済みのプトレマイオスのカルトナージュは、ジェセルのピラミッド複合体の西側の地域での長期にわたる埋葬の伝統を証明しています。この観察結果は後の研究で完全に確認されています。

    マリーナエルアラメイン
    町の南西部のネクロポリスの調査。 Wiktor A. Daszewskiのチームは、紀元前2世紀初頭から1世紀にかけての最初の地上墓を発見しました。これらには、小さな階段状のピラミッド、石棺の石棺、高さ7mまでの柱と柱が含まれていました。石の構造は、アナスティローズのために目録が作成され、準備されました。

    EL-アシュムネイン
    ヘルモポリスマグナのコプト大聖堂の発掘、保存、再建のためのプロジェクト。文化遺産保存のための州立アトリエ(PP PKZ)のワルシャワ支部のマレク・バランスキーが監督したポー​​ランド・エジプト考古学保存ミッションは、修復プロジェクトの文書を完成させました。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    サイトのさまざまな部分の居住区での発掘調査:最初は通りR4の東(ローマ層とプトレマイオス層)、次に通りの西(西暦1〜3世紀)、ポルティコ劇場の隣と下。 Grzegorz Majcherekの考古学者チームは、特に最後に言及した地域で、プトレマイオス後期とローマ時代初期の遺物を発見し、当時のアレクサンドリアの都市生活の豪華な基準を証明しました。 WojciechKołatajは、バスの南側の柱廊玄関と劇場構造につながった柱廊玄関の柱をつなぎ合わせて持ち上げ始めました。

    マリーナエルアラメイン
    古代の町の敷地でのフィールドワーク。文化遺産保存のための州立アトリエ(PP PKZ)のザモシチ支部のWłodzimierzBentkowskiが率いるポーランド-エジプト保存ミッションは、SCA考古学者によるサルベージ発掘中に発見された住宅建築の目録作成を開始しました。 Wiktor A. Daszewskiのチームは、町のネクロポリスを探索し続け、1世紀と2世紀の記念碑的な墓地の複合体をいくつか取り除きました。これらの墓の地上部分は、石で造られた霊廟で構成されており、そこから岩を切った階段が地下墓地に降りてきました。地下のペリスタイルの中庭は、1つ、2つ、または3つの側面にある岩を切った埋葬室に開かれています。マリーナのネクロポリスは、墓地建築の形態の広範なレビューを提供しただけでなく、ヘレニズム時代と初期ローマ時代の埋葬習慣を研究する機会も提供しました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    ハトシェプスト神殿での研究と文書化の作業は、アッパーポルティコとソーラーカルトコンプレックスの出版に備えて、ヤヌスカルコウスキーが監督したポー​​ランドの碑文ミッションによって開始されました。

    マリーナエルアラメイン
    町のネクロポリスでポーランドの考古学者によって発見された石柱の墓のアナスティローズ。現在はJarosławDobrowolskiの指揮の下、修復者によって達成されています。考古学者はさらに墓を探索し、いわゆるミイラ肖像画と呼ばれるミイラ肖像画を発掘しました。

    DEIR EL-NAQLUN
    11世紀前半にさかのぼる、大天使ガブリエル教会の現代の漆喰の下で発見された中世の壁画の保存。修道院の廃墟を探索した結果、修道院の砦が発見され、最北端の庵(44番)を掘り下げると、コプティックで書かれたいくつかの文書が作成されました。西暦5世紀の後半。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    ナタリー・ボウクス・グリマルとヤヌス・カルコウスキーが共同監督したPCMAとIFAOの合同ミッションは、寺院のミドルテラスからハトホル礼拝堂の完全な出版物を準備する責任を負っていました。

    カイロ(アミール・クルクマスのモスク)
    JarosławDobrowolskiによって実装された、マドラサの元のアーチ型天井を保護する保護対策。 1992年10月にカイロの多くの建物が被害を受けた地震の後、侵食された石のブロックが交換され、カスルの1階が安定しました。 qasrの&#8220southeastern&#8221中庭の継続的な発掘調査。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    保存と修復の活動は、現在フランシスゼク・ポーリッキが指揮する、新しく形成されたポーランドとエジプトの使節団によって女王の寺院で再開されました。最初のタスクは、北の列柱やアメンの北の礼拝堂など、構造的に危険にさらされている要素を保護し、元のブロックを使用して上庭の壁とソーラーカルトコンプレックスの前庭を再構築することでした。プログラムには、寺院全体(とりわけ、パントと誕生の柱廊玄関、アヌビスの下部神社、アメンレの聖域)で見つかったポリクロミー、プラスター、古代の迫撃砲が含まれていました。

    DEIR EL-BAHARI(トトメス3世の神殿)
    大列柱室の多角形の柱の基部の修復と上部テラスのレイアウトの明確化。ミッションストアに集められた断片から組み立てられた花崗岩のポータルと壁のブロックのその場のわき柱の保存。ポーランドの専門家によって適用された保存方法により、再建されたブロックを、野外または博物館の展示のいずれかで、寺院の壁の再建に使用することができます。

    マリーナエルアラメイン
    ヴロツワフ工科大学のスタニスワフ・メデクサが指揮したポーランド・エジプトの修復ミッションによって実施された、エジプトの考古学者によって以前に実施されたサルベージ作業中に発掘された都市住宅の修復プロジェクトの開始。

    王家の谷(ラムセス6世の墓)
    ローマ時代に巡礼者が訪れた神話上の英雄メムノーンの墓の壁から数百のギリシャ語とラテン語の落書きを研究するためのAdamŁukaszewiczのプロジェクト。

    カイロ(アミール・クルクマスのモスク)
    特に複合施設の構造的に危険にさらされている部分(マドラサの木製の天井)、および以下を含む観光目的を目的とした部分に関して、強化された修復、保存、装飾活動 rab&#8217a, qasr とタフナ(ミル)、ジャージーカニアのチームによって実行された作業。

    ウエストサッカラ
    エジプトの考古学者アブ・エル・ヨン・バラカットとナビル・スウェリムと共同で、ジェセル王のピラミッドの囲いの西に位置する地域の定期的な発掘調査。地面は、古王国時代の最大10 mの深さの埋葬シャフトで埋め尽くされ、レンガのマスタバ上部構造の遺物で覆われていることが判明しました。いわゆるアッパーネクロポリスは、豊富なプトレマイオスの埋葬で構成されていました。

    ウエストサッカラ
    第6王朝の初めからのメレフネベフのマスタバの発見。葬儀礼拝堂の壁は、完全に保存され、精巧に描かれた供物や宴会のシーン、大宰相と彼の4人の妻を含む彼の親戚の画像で覆われていました。息子全員の代理人に故意に損害を与えたが、1人は家族の喧嘩と利益相反の証拠として解釈された。石膏と多色の暫定的な保護。

    DEIR EL-NAQLUN
    大天使ガブリエル教会の壁画の保存と並行して、修道院建築の継続的な調査。 10世紀から11世紀にかけて、アラビア語で書かれた50の公証人証書やその他の文書のパケットを含むGirga benBifamのアーカイブの発見。紙、羊皮紙、パピルスに記録されたテキストの多様性と豊富さは、ナクルンを現在調査中の他の修道院の場所と区別しています。それはまた、修道院が古くから途切れることなく存在していたことの証拠でもあります。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    アッパーテラスでは、中庭のすべての壁を再建することを目的とした集中的な保存修復作業が行われています。 Amun-Reの主要な聖域の多色性の洗浄と保存。手すりの石の要素と一緒に下部ランプの再構築。

    TELL ATRIB
    発掘はプトレマイオスの居住地区で再開され、現在はハンナ・シマンスカの指揮下にあります。テラコッタ、陶器、硬貨の多数の発見により、以前の調査ですでに確立された古代の町のこの地区の層序と全体的な特徴が確認されました。

    TELL EL-FARKHA(ガザラ)
    MarekChłodnickiとKrzysztofM.Ciałowiczが監督したPCMAと協力して、ポズナン考古学博物館とヤギェウォ大学考古学研究所からの遠征によって発掘されたデルタの前王朝時代と初期王朝時代の遺跡。遺跡の範囲と文化的蓄積の厚さは、考古学的試験、地質学的掘削、および地球物理学的調査によって決定されました。敷地は3つの塚で構成されていました。西側には住宅と寺院の建築があり、中央側には集落が残っており、東側には集落と墓地があります。層序の分析により、下エジプト文化(紀元前3600年)から第4王朝の始まりに至るまでのいくつかの職業段階が明らかになりました。

    デンデラ
    デンデラでハトホルテメノスを発掘し、アダム・シュカゼヴィチ監督の合同遠征を実施するというポーランドとフランスの合意。チームは、パン屋を含む第1中間期の建造物や、ローマ時代の石造りのカルトの建物の遺物を発見しました。

    DEIR EL-BAHARI
    ハトシェプスト神殿の上の岩の崖の状態を評価するためにAndrzejNiwińskiが率いるポーランド-エジプト遠征。目的は、その地域の考古学的調査を実施し、崖の表面で見つかった落書きの目録を作成しながら、下の寺院を脅かしている緩いガラ場や岩の破片を取り除くことでした。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    後の時代に大規模に再建されたローマ時代の別荘に、元の文脈で保存された初期のローマ時代のモザイクの床の上に建設された避難所の開設。 Komel-Dikkaを観光客向けの考古学公園に変えることを目的としたサイトプレゼンテーションプロジェクトで定められたガイドラインに従ったエリアの造園。古代劇場の前に近代的な講堂が建てられました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    ハトシェプスト神殿のサードテラスでの作業の主要な段階は、40年間の考古学と建築の研究と、最近の期間にZbigniewE.Szafrańskiによって指示された保存と再建の活動の後に完了しました。アッパー(戴冠式)ポルティコ、フェスティバルコートヤードと呼ばれるメインの中庭、アムンレのメインサンクチュアリの完全なアナスティローズ。したがって、数千の元のブロックとブロックの断片が、壁の装飾の元の位置に置き換えられ、壁の高さまで再び立っています。

    マレア
    隣接する銭湯団地の発掘調査開始 サキア 西暦6世紀からのインスタレーションと、ハンナ・シマンスカとクルジストフ・バブラジが指揮したミッションによる同じ時期の葬式礼拝堂。チームは後に、ビザンチンエジプトで知られているタイプの最大の建物の1つである、広い翼廊を備えた3通路の大聖堂を発掘するために移動しました。お風呂の大理石の床と壁画は、建物の豪華な特徴に疑いの余地を残していませんでした。これは、西暦5世紀までに、ヘレニズムとローマの港町マレアが、近くの聖メナス修道院に向かう巡礼者の繁栄の停留所になったことを示唆しています。アブメナで。

    ウエストサッカラ
    野生動物の骨のユニークな堆積物を含む地下の岩を切った回廊や、浮き彫りに彫られたヘビの画像で飾られた木製の銛など、次々と発見されました。儀式室は、ジェセルのピラミッドの囲いを囲む、いわゆるドライモートの面から続く長い岩の回廊から入りました。

    マリーナエルアラメイン
    古代の町の中心部で発掘調査が行われ、柱廊玄関が並ぶ舗装された広場が発見されました。現場での保護は、首都、コーニスの要素、ベンチ、エクセドラの左官工事などの建築メンバーに関係していました。町の家の建築と選択された墓の体系的なアナスティローズ。地下墓地T6の地上の霊廟のファサードのように。

    TELL EL-FARKHA(ガザラ)
    ナカディアンの住居の廃墟で育てられた、特に、平伏した男性とヒヒの姿、5つの粘土のガラガラ、船のミニチュアモデルで構成される奉納品。 。地球物理学的調査により、東コムの墓地の位置が特定されました。最初に調査された墓は、埋葬地が第0王朝と第1王朝の始まりでした。多くの場合、泥レンガが並ぶ埋葬室の上にかなりのレンガの上部構造が立っていました。 。

    DEIR EL-NAQLUN
    大天使ミカエル教会に隣接する修道院の複合施設の廃墟にある中世のコプティック墓地Aでの墓の探索。 144ページに書き留められた、聖ヨハネの福音書を含む、西暦1100年の細かく保存されたコプトコーデックスが墓の1つで発見されました。墓はまた、いくつかのファーティマ朝の眼鏡と100のよく保存された織物を生み出し、それらのいくつかはアラビア語とコプト語の碑文で非常にユニークであり、現在実施中の包括的な保存と研究プログラムを求めています。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    エジプトのホスニームバラク大統領による、メインの聖域であるフェスティバルコートヤードとアッパーポルティコとともに、アッパーテラスの復元された部分の公式オープニング。

    ALEXANDRIA(Kom el-Dikka)
    大浴場の西にあるGrzegorzMajcherekによるさらなる発掘中に発見された、壁に沿って段になった座席を備えたさらに15の講堂。この複合施設は現在、古代末期のアレクサンドリアの「大学キャンパス」として認められています。教師は、各講堂の頂点にある高い席を使用したに違いありません。ポルティコ劇場に沿って配置されたホールは、西暦5世紀後半または6世紀初頭に建てられました。

    ペルシウム
    エルサラム運河の建設に関連して行われた、エジプトの考古学者による初期の発掘調査で部分的に知られているローマ劇場の開墾。 MichałGawlikowskiのチームは、この構造のレンガの基礎を調査し、建物の残りの部分が古代に解体されて近くにローマ軍のキャンプが建設されたと判断しました。

    ウエストサッカラ
    Merefnebefの墓の近くでKarolMyśliwiecによって発見されたより多くの古王国時代の墓。埋葬室が古代の柱によって貫通された後に埋葬シャフトに投げ込まれた葬式の石碑は、サッカラの西部の墓地遺跡に埋葬された高官の一部を特定するのに役立ちました。女性たちはハトホルの巫女の称号を持っており、この女神のカルトが地元で人気があることを証明しています。第6王朝時代に住んでいたテミと呼ばれる大司祭ニャンチネフェルテムのカルト礼拝堂は完成していませんでしたが、それでも司祭と供物の場面を描いた壁の装飾のいくつかの素晴らしい例が残っています。

    SHEIKH ABD EL-GURNA
    中王国時代の岩の墓でトマシュ・グレツキが探検したコプトの庵の遺跡。アンフォラや他の陶器の器、そしてオストラコンは、隠者の占領を西暦6世紀半ばから8世紀半ばまでさかのぼります。この庵に住む主人と弟子は、主に織りに専念し、後に製本を含む革細工にも専念しました。古い墓の前の中庭に建てられたレンガ造りの塔は、保管と保管の施設として機能しました。

    TELL EL-FARKHA(ガザラ)
    エジプトで知られている最古の醸造所複合施設の発見(紀元前3500年から3300年頃)。建造物は下エジプト文化に関連しており、ビールを醸造するための大桶を支えるレンガの輪ですべてが同様の方法で建設されました。この飲み物は、当時すでにエジプトの食事の主食の1つでした。

    SHEIKH ABD EL-GURNA
    パピルスと羊皮紙のコプト語写本が、庵のゴミ捨て場に古代のゴミとともに捨てられているのが見つかりました。 1つは聖ピセンチオスへの8世紀のエンコミオンで、もう1つは 疑似バジルのカノン、エジプトのコプトコミュニティの生活のさまざまな側面を規制する規則のいくつかのページが含まれています。羊皮紙の本には、イザヤ書のテキストと外典のテキストが含まれています。 セントピーターの行為。テキストは西暦9〜10世紀に書き留められました。

    DEIR EL-BAHARI(ハトシェプスト神殿)
    寺院内のハトシェプスト礼拝堂の基礎を再確認している間、礼拝堂の床の下にある第25王朝のヴィジエパディアモネの墓。 ZbigniewE.Szafrańskiの発見は、この時期の寺院群の役割にとって最も重要な証拠を提供しました。

    ペルシウム
    古代末期の町の遺跡を調査したKrzysztofJakubiakのチームは、細かい石とガラスのテッセラで実行された鳥や植物の絶妙な画像を使用して、モザイクの床の境界線の残骸を発見しました。

    TELL EL-FARKHA(ガザラ)
    西コム(王朝0-王朝1中期)の行政およびカルト複合施設内で、カバの牙で作られた擬人化および動物形の置物のユニークな堆積物の発見。この時代の豪華な装飾が施された墓に関連して考えられているこの複合施設の記念碑的な特徴は、コミュニティの豊かさを証明しています。町の繁栄は、おそらくデルタとパレスチナおよび近東を結ぶ交易路上のその場所から引き出されたと思われます。
    今シーズンの他の発見は、紀元前3150年頃、コム東部の貧しい集落に隠されていた貯蔵庫でした。それは、2つのフリントナイフとビーズのネックレスで構成され、シートゴールドで作られた2人の男性の姿とラピスラズリの目が付いていました。支配者とその息子と相続人を描いていると推定されるこれらの人物は、エジプトで知られている種類の最も古い表現です。

    ウエストサッカラ
    第1中間期に略奪された、古王国貴族の連続した埋葬シャフトの発見。 10年間の掘削により、プトレマイオス王国と初期ローマ時代の400を超える埋葬が行われ、上層で発見されました。塗装されたカルトナージュに堆積した骨格とミイラの両方の埋葬、および木製と葦の棺からなる材料は、この期間中の埋葬習慣の研究とメンフィス人口の人類学的評価に貢献しました。

    DEIR EL-NAQLUN
    6世紀の墓地Cを探索し、保存状態の良い2つのカルトナージュと多数のコプト織物を発見しました。西側の庵のグループに位置し、6世紀初頭に建てられた教会のある庵は、おそらくエジプトで最も古いそのような複合施設です。

    SHEIKH ABD EL-GURNA
    墓の廊下で、コプト僧によって地下室として改造された不規則な地下室の発見。隣接する中王国時代の墓に設置された別の庵の舗装で、断片的な赤レンガのタイルの輪郭を持つ石のタイルの十字架が見つかりました。

    TELL ER-RETABA
    ワジ・トゥミラットの河口にある現場での作業の開始。ポーランドとスロバキアの合同ミッションは、SławomirRzepkaが率いています。

    DAKHLA OASIS
    ロックアートを探しているダクラオアシスプロジェクトのペトログリフユニットによる砂漠のワジでのさらに包括的な偵察。現在、ポーランド科学アカデミーのポズナン支部のMichałKobusiewiczによって監督されているこのユニットは、いわゆるPainted Wadiの北部にある20の新しいサイト(キリン、オリックスアンテロープ、雄牛などの画像を含む)を記録しました。推定上の岩陰遺跡も特定されています。

    TELL EL-FARKHA(ガザラ)
    西コムで見つかったより多くの人物とミニチュア船。東コムの墓地でこれまでに調査された最大の墓には、50隻の粘土と30隻の石が含まれていました。この発見は、エジプトの歴史的時代の初めに存在していた行政およびカルトの中心地としてのファルカの重要性を裏付けています。住民が死者をささやかな墓に葬った貧しい集落は、少なくとも第三王朝の終わりまで、後の時代にも存在し続けました。かつて東方貿易を支配していたこのポストは、第4王朝の初めに永久に放棄されたようです。

    ウエストサッカラ
    MerefnebefとNyankhnefertemの墓内の集中的な保護。 Netjerykhet複合施設の壁とNyankhnefertemの墓の間の地域の考古学的調査。