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Oxyrhynchus Papyri:これまでに発見された初期キリスト教写本の最大のキャッシュ

Oxyrhynchus Papyri:これまでに発見された初期キリスト教写本の最大のキャッシュ

Oxyrhynchus Papyriは、エジプト北部にあるサイトOxyrhynchus(現在はel-Bahnasaとして知られています)で発見されたテキストのグループです。このグループの文書は、いくつかの理由から、原稿に関して最も重要な発見の1つと見なされています。第一に、彼らは世界の他のどこにも生き残ったことが知られていない古代文学の作品を持っています。さらに、エジプト、ギリシャ、ローマの日常生活への洞察を提供する多くのテキストがあります。さらに、Oxyrhynchus Papyriには、これまでに発見された初期キリスト教写本の最大のキャッシュが含まれています。

オクシリンコスの位置を特定する

オクシリンコス(ギリシャ語で「鋭い鼻」を意味する)の街は、カイロの南西160 km(99マイル)にあるエジプト北部のミニヤー県にあります。この都市は、主要な川の西に位置するナイル川の支流であるバールユセフ(「ジョセフ運河」)にあります。

千年以上の間、都市の住民は、都市の限界を超えた砂漠の多くの場所にゴミを捨てていました。これらのアイテムの中には、オクシリンコスの人々がもはや望んでいないパピルスに書かれたテキストがありました。

Oxyrhynchos(Oxyrhynchus)の場所の地図。

耐久性のある素材

パピルスは2000年まで生き残ることができる耐久性のある材料であることは一般的な知識です。ベラムや羊皮紙などの他の筆記材も耐久性があることが知られていますが、パピルスも安価に製造できます。これは、パピルスが考古学的記録で生き残る可能性が高いことを意味します。

Oxyrhynchus Papyriの存続に寄与するもう1つの要因は、都市の場所です。オクシリンコスはその強大な川の土手ではなくナイル川の支流にあるため、都市は毎年の川の氾濫から免れています。さらに、運河が乾くと、地下水面が下がり、二度と上昇しなくなりました。さらに、ナイル川の西側はほとんど雨が降りません。このように、オクシリンコス・パピリは長い間生き残ることができました。

  • 新しく翻訳されたエジプトのパピルスは、強制、愛の呪文、癒しのレシピの邪悪な呪文を明らかにします
  • 古代エジプトのテキストには、二日酔いの治療法と根本的な眼病の治療法が含まれています

オクシリンコスからのパピルスに関する私信。

パピルスを発見する

Oxyrhynchus Papyriは、19世紀の最後の年に最初に明るみに出ました。 1896年、2人のイギリスのエジプト学者、バーナードパイングレンフェルとアーサーサリッジハントがエルバーナサで発掘することを選択しました。 2人の男性が発掘現場としてこの都市を選ぶことに影響を与えた1つの要因は、古代の主要なキリスト教の中心地としての評判でした。二人の男は、そこで初期のキリスト教文学のいくつかの興味深い作品を見つけることができることを望んでいました。

1896年頃のグレンフェル(左)とハント(右)。

しかし、この都市はかつてのキリスト教の重要な中心地ではなくなり、シーズンが進むにつれて、グレンフェルとハントの希望は薄れていきました。しかし、1897年1月11日、2人の男性の状況は変わりました。未知のパピルスがあったとき、低い塚が掘られていました。 ロジア、または「イエスのことわざ」が表面化されました(後でこれが外典であると判断されます) トマスの福音書 )。次はからの葉でした マタイによる福音書 、そしてさらに多くのパピルス。 3か月で、男性は280個の箱を満たすのに十分なパピルスを見つけました。

  • エジプト学者は、イエスの初期の描写の可能性がある異常な構造を発見します
  • 新しく解読されたパピルスは、古代ギリシャのレスリングの試合が修正されたことを明らかにします
  • スコイエンコレクション:120の言語で134カ国からの20,000の古代写本

マタイによる福音書。

パピルスの他のテキスト

初期のキリスト教文学の学者が興味を持っている写本とは別に、オクシリンコス・パピリには他の多くの種類の作品も含まれていました。たとえば、一部のパピルスは魔法の呪文を保持していることがわかっています。たとえば、最近翻訳されたある呪文は、女性を呪文の使い手に恋させるように神々に呼びかけています。もう1つは、その呪文の術者が望むことを何でも強制されるように、男を征服することを意図して書かれました。

アモス2。

これらの文書とは別に、買い物リスト、公式記録、業務契約、個人的な通信など、日常の状況で使用されるテキストを含むパピルスも発見されました。これらのパピルスは、学者にオクシリンコスの古代の住民の生活を垣間見ることを提供します。

さらに、そうでなければ完全に失われていたであろう古代文学の断片が、オクシリンコス・パピリの中に発見されました。これらの中で最も有名なものの2つは、ソポクレスによるサテュロス劇とサッフォーによる詩です。学者たちはグレンフェルとハントが見つけたパピルスのテキストを書き写すのに一生懸命取り組んできましたが、この取り組みは完全にはほど遠いものであり、今日でも行われています。


Oxyrhynchus Papyri:これまでに発見された初期キリスト教写本の最大のキャッシュ-歴史

この記事は、新約聖書のテキスト批評に関する4部構成のシリーズの3番目です。それは、新約聖書のいくつかの原稿がどのように発見され、それらがどのように分類されているかについての基本的な事実を提供します。次のような質問に答えます。

オクシリンコスとはどういう意味ですか? BeattyまたはBodmerはどういう意味ですか?新約聖書の写本の合計は何ですか?それらのいくつかは初代教会の迫害の間に破壊されましたか?なぜ神はそのような複雑さから御言葉を守られないのでしょうか?新約聖書を信頼すべきですか?

これらの質問などは、理解を容易にするために、基本的な質問と回答の形式で説明されています。パート1で述べたように、NTは新約聖書を表し、MSは原稿(単数)を表し、MSSは原稿(複数)を表します。

前の2つの部分で述べたように、この記事はキリスト教のインスピレーションの教義の基本を前提としています。原作者はインスピレーションを得ましたが、私たちは彼らの非常に独創的なものを持っていません。 (ちなみに、今日、ギリシャ・ローマの世界から出てきた本のオリジナルの原稿は存在しません。)オリジナルの新約聖書の文書は、霊感を受けていない筆記者によって送信されました。しかし、これは新約聖書に疑いを投げかけますか?私たちが合理的である場合ではありません。新約聖書のテキスト批評は、退屈なコピーのプロセスを経て進化したこれらの変種の最良のものを一掃するか、決定しようとします。

それらは次のように分類できます。

I.スペルの違いとナンセンスエラー

これは圧倒的に大多数です。たとえば、ギリシャ語のJohnという名前は、2つのnまたは1つのnでつづることができます。ナンセンスエラーは、主(ギリシャ語のkyrios)のスペルや(ギリシャ語のkai)などの筆記者の疲労から生じる可能性があります。

II。翻訳に影響を与えない、または同義語を含む違い

これは、スクライバルバリアントのかなりの部分でもあります。 2つの例:ギリシャ語は、メアリーやメアリーなどの固有名詞に定冠詞を使用できるかどうか。これが当時のギリシャの性質です。

III。実行不可能な意味のあるバリアント

このカテゴリは、バリアントの数が3番目に少ないことを表していますが、その数はごくわずかです。たとえば、1テサロニケ2:9は、「神の福音」(ほとんどの写本に見られる)または「キリストの福音」(13世紀後半の写本に見られる)を読むことができます。

これは、すべての亜種の1パーセントにすぎません。たとえば、マルコ16章の福音書の終わりはこのように分類されます。評判の良い現代の翻訳は、最高の原稿が長い終わりをサポートしていないことに言及します。読者は、例えば、新国際版を見る必要があります。 Bible Gatewayに移動し、Mark 16、John 7の順に入力して、ページの最後までスクロールしてください。

では、これら4つのカテゴリのバリアントに共通するものは何でしょうか。他の聖句によってしばしば支持されているキリストの神のようなキリスト教の教義を覆す変種はありません。全国メディアに登場する超懐疑論者は、これについて国民を誤解させます。また、変種の大部分は学者にとって懸念事項ですが、私たちの聖書が完全に信頼できることを知る必要がある平均的な聖書読者にとってはそうではありません。私たち非専門家にとって、これは、これらの亜種の1%のみが機能しており、翻訳にしばしば記載されていることを意味します。良い面としては、聖書の99%が確立されています。または、3番目と4番目のカテゴリを組み合わせると、間接的に関連するのは約5%にすぎません。これは、聖書の約95%が確立されていることを意味します。古代ギリシャ・ローマ世界のテキストはこの結果に近づいていませんが、非常に遠い秒です。

このシリーズの前回の記事で書いたように、聖書は、神に触発された、原作者の言葉や考えの信頼性が高く、正確で、忠実な記録です。

出典:Komoszewski、Sawyer、およびWallace、54〜63ページ。

2.新約聖書の元の言語は何ですか?

質疑応答は非常に基本的なものなので、このシリーズの他のパートでも繰り返します。それは、ほとんどの人が理解できる語彙と文型で、1世紀の一般的なギリシャ語で書かれました。これは特に4つの福音書に当てはまります。キリスト教は宣教師の宗教であるため、1世紀の都市で誰もが知っていた言語を使用する必要がありました。そしてその言語はギリシャ語でした。ほどなくして、キリスト教がさらに拡大するにつれて、筆記者はギリシャ語の新約聖書を他の言語に翻訳しました。

3.誰が元の新約聖書の本と書簡を物理的に書き留めましたか?

原作者が自分の本や書簡を書いた可能性があります。しかし、著者が彼らの言葉を口述したように、少なくとも何人かの雇用された筆記者がこれをする可能性も同様にあります。たとえば、パウロのローマ人への長い手紙の筆記者または代書屋は、「この手紙を書き留めた私、テルティウスは、主にあってあなたに挨拶します」(ローマ16:22、ガラ6:11とペテロ第一を参照)と明かしています。 5:12)。

4.筆記者にとって、コピーは大変な作業でしたか?

原本についての十分な情報はありませんが、後の筆記者が原稿に次のような苦情を含めることがあります。

書き方がわからない彼は、無理だと思いますが、3本の指でしか書けませんが、全身が苦労します。

従来の公式は次のようになります。

書くことは背中を曲げ、肋骨を胃に押し込み、体の一般的な衰弱を助長します。

さらに別の筆記者は書いた:

旅行者が母国を見て喜ぶように、[書面で]苦労する人々への本の終わりもそうです。

アルメニアの写字家は福音書の中で、「大雪の嵐が荒れ狂っていて、筆記者のインクが凍り、手がしびれ、ペンが指から落ちた」と述べています。

最後に、原稿は感謝の気持ちで終わるかもしれません:

「本の終わりは神に感謝します!」 (出典:Metzger and Ehrman、p。29)

5.筆記者は縮約を使用しましたか?

はい。ただし、オリジナルに短縮形または略語が含まれていたかどうかは不明です。オリジナルの直後、筆記者はそれらを主に神聖な名前(ノミナサクラ)に使用しました。ここに、音訳された英語でのいくつかの例があります。

神=テオス? THS(ギリシャ語のThは1文字です)

キリスト=クリストス? CHSまたはCHR(ギリシャ語のChまたはKhは1文字で、クールのようにハードcとして話されます)

筆記者が神聖な名前を省略または短縮した後、彼は文字の上にバーまたは線を引いて縮小を知らせました。

あるテキスト批評家は、神聖な名前について次のように述べています。

パウロ書簡の一部のパピルスにある実際の略語を参照してください。

6.「P」は何を表しますか(通常はゴシックまたは古英語のフォントスタイル)、P75のように上げられた数字はどうですか?

これは現代の学者によってのみ使用されます。

「P」はパピルスを表し、番号はカタログ化された個々のパピルスを示します。 MetzgerとEhrmanは、合計116のパピルスが調査され、カタログ化されたと述べています(p.48)。他の多くの写本の中でも、すべてのパピルスは、可能な限り最も正確で信頼性の高い新約聖書を作成するために使用されてきました。

7.rectoとversoはどういう意味ですか?

作られる際に(方法についてはこのスライドショーを参照)、植物のストリップが2層に水平および垂直に置かれたため、葦の植物は水平および垂直の線を生成しました。 Rectoは、パピルスシートまたはページの「前面」を表し、水平線が表示されます。逆は同じシートまたはページの「裏」側であり、その線は垂直であったため、その側に書くのはより困難でした。

8.オクシリンコスという名前がよく登場します。どういう意味ですか?

ナイル川の西側、カイロの南約125マイルにあるエジプトの都市です。 1897年、2人の考古学者であるバーナードグレンフェルとアーサーハントは、キリスト教の初期の世紀にキリスト教の共同体が栄えたことを知っていたため、この街を訪れました。エジプトは自然に乾燥していたので、パピルスの写本はそこに埋葬されて生き残ることができました。彼らは墓地、墓、教会、修道院を探しましたが、ゴミやゴミの山を見つけ、慎重に発掘しました。彼らは、いわば「パピルスゴールド」を打ちました。別の著名なテキスト批評家であるフィリップ・W・コンフォートは、特にグレンフェルとハントと新約聖書にとって、ゴミの山の価値について説明しています。

ゴミの山で見つかった原稿は、それ自体が「ゴミ」でも欠陥のあるコピーでもありません。原稿が古くなり摩耗した場合は、新しいコピーと交換して古いものを廃棄するのが通例でした。エジプト人はそのようなコピーをゴミの山に入れて処分したことが知られているので、古代エジプトのパピルスを探している掘削機は、ナイル川より高い地面の人けのない場所で古代のゴミの山を探します。オクシリンコスでのグレンフェルとハントの古代のゴミの山の選択は偶然でした。それは、これまでに発見されたパピルスの最大のキャッシュを生み出したからです。 (快適さ、探求中、62ページ)

それからコンフォートは発掘がどれくらい続いたかを教えてくれます。

グレンフェルとハントは1907年までオクシリンコスで発掘され、イタリアの探検協会(G.ヴィテッリの下)は1910-14年と1927-34年の間そこで作業を続けました(Comfort、In Quest、p.64)。

明らかに、第一次世界大戦(1914-1918)は、イタリア人にとって最初の2回目の発掘を止めました。

Oxyrhynchus papyriは、NagHammadiで発見されたものとは異なります。

Oxyrhynchus papyriの詳細については、このWebサイトを参照してください。または、「Oxyrhynchus」でGoogle検索を実行します。

9.オクシリンコスで何枚の写本が見つかりましたか?

ホーマーやピンダロスなど、高品質のクラシック作品が見つかりました。しかし、新約聖書はどうですか?

合計で、新約聖書の一部を含む46のパピルス写本がオクシリンコスで発見されました。 (快適さ、出会い、64ページ)

OxyrhynchusはOxyと略されることもあります。または牛。

10.チェスター・ビーティは誰でしたか、そしてなぜ彼の名前はパピルスの文脈でそれほど頻繁に言及されるのですか?

チェスタービーティはイギリスに住むアメリカ人でした。彼は1930年代初頭にエジプトで発見された新約聖書と新約聖書の両方の聖書のパピルスを購入しました。エジプトの掘り出し物やディーラーがそれを明らかにしないので、発見の正確な場所は謎です。この発見は、OxyrhynchuspapyriまたはNagHammadipapyriと混同しないでください。ミシガン大学もこのセンセーショナルな発見の葉をいくつか購入しました。

11.どのような写本が発見され、彼のコレクションに入れられましたか?

ギリシャの旧約聖書の一部の8つの写本が、私たちの本の前身であるコーデックス(複数のコーデックス)で見つかりました。 ADのすべての日付は、原稿が最初に書かれたのではなく、コピーされた時刻を指します。

  • 創世記の2つの写本(1つは3世紀のもの、もう1つは4世紀のもの)
  • 数と申命記の1つ(2世紀)
  • エゼキエルとエスターの一人(3世紀)
  • イザヤの一人(3世紀)
  • エレミヤの一人(2世紀後半)
  • ダニエルの一人(3世紀)
  • 伝道の書の1つ(4世紀)
  • 4つの福音と行為の1つのコーデックス、P45(2世紀後半または3世紀初頭)
  • パウロ書簡の1つのコーデックス、P46(1世紀後半または2世紀初頭、または3世紀初頭)ポーリンは、主要な使徒であったパウロの形容詞です。
  • 黙示録の1つのコーデックス、P47、新約聖書の最後の本(3世紀)

このコレクションは、チェスタービーティライブラリーとしてアイルランドのダブリンにあります。

12.マーティン・ボドマーは誰でしたか、そしてなぜ彼の名前はパピルスの文脈でそれほど頻繁に言及されるのですか?

彼はスイスの愛書家でありヒューマニストであり、ジュネーブ郊​​外のコロニーに世界文学のボドマー図書館を設立しました(Metzger and Ehrman、p.56)。

彼は1952年にパピルスを購入し、エジプトのディシュナ平原の北にあるジャバルアブマンナで発見されました。それらは、オクシリンコスやナグハマディパピルスとは異なります。

13.現在Bodmerコレクションで発見された写本は何ですか?

西暦のすべての日付は、元々書かれたものではなく、写本がコピーされた世紀を指します。

  • ヨハネによる福音書の大部分を含むもの、P66、(およそ150-200)
  • 1と2のすべてを持っているものピーターとジュード、P72(3世紀)
  • マタイによる福音書を持っている人、P73(7世紀)
  • 使徒言行録と一般書簡を持っている人、P74、例えば。ジェームズ、ジュード、およびその他の非ポーリンの手紙(7世紀)
  • ルカとヨハネの福音書を持っている人、P75、(およそ175-225)

14.他にどのような写本の発見がありますか?

最も有名な発見は、聖カタリナ修道院のシナイ山の麓にある、エジプトを旅し、1843年にシナイ半島を旅したドイツ人のコンスタンティンフォンティシェンドルフによって行われました。彼は自分の発見について説明します。どうやら、彼が残りのものを救助するまで、いくつかの羊皮紙が火の中に投げ込まれました。

私がすべての研究の真珠を発見したのは、聖カトリーヌ修道院のシナイ山のふもとでした。修道院の図書館を訪れたとき、1844年5月、私は大広間の真ん中に古い羊皮紙でいっぱいの大きくて広いバスケットを見つけました、そして情報の人であった司書は私に2つの山があると言いました時間によって成形されたこれらのような紙の多くは、すでに炎にコミットされていました。この紙の山の中で、ギリシャ語の旧約聖書のコピーのかなりの数のシートを見つけたのは私の驚きでした。それは私が今まで見た中で最も古いものの1つであるように思えました。修道院の当局は、私がこれらの羊皮紙の3分の1、つまり約43枚の羊皮紙を所有することを許可しました。しかし、私は彼らに残りの所有権を放棄させることができませんでした。私が示したあまりにも活発な満足感は、この原稿の価値について彼らの疑念を引き起こしました。私はイザヤとエレミヤのテキストのページを書き写し、僧侶たちに彼らの邪魔になるかもしれないそのようなすべての遺物の宗教的な世話をするように命じました。

その後、1853年に、ティシェンドルフはさらに多くの写本を求めて聖カタリナ修道院に戻りました。彼は彼の喜びを隠し、彼の古代の写本を嫉妬深く守った修道院の管理人の疑いを引き起こさないようにしました。

そう言って、彼(スチュワード)は部屋の隅からかさばるようなボリュームを降ろし、赤い布に包んで私の前に置いた。私はカバーを広げて、驚いたことに、15年前にバスケットから取り出した断片だけでなく、旧約聖書の他の部分、新約聖書が完成したこと、さらには、バルナバスの手紙とヘルマスの牧師の一部。今回はスチュワードや他のコミュニティから隠すという自己命令があった喜びに満ちて、私は不注意な方法であるかのように、原稿を自分の寝室に持ち込んでもっと見渡す許可を求めました。のんびり。そこで私は自分が[感じた]喜びの輸送に道を譲ることができました。私は、現存する中で最も貴重な聖書の宝物を手にしたことを知っていました。その年齢と重要性は、この主題の20年間の研究中にこれまで調べたすべての写本のそれを超えていました。私は今、そのようなダイヤモンドを手にしたそのエキサイティングな瞬間に感じたすべての感情を思い出すことはできません。 。 。

彼は発見した原稿にCodexSinaiticus(またはヘブライ語のアルファベットの最初の文字であるAleph)という名前を付けました。この簡単な記事を参照してください。

15.原稿はどのように分類されますか?

原稿(単数形)はMSと略され、原稿(複数形)はMSSと略されます。 NTは新約聖書の略です。 5つの主要な分類に加えて、教父からの引用があります。

パピルスは葦の植物から来ています(それがどのように作られるかについてはこのスライドショーを見てください)。筆記者は、この資料に大文字と極小の手書きを使用しました。新約聖書の直筆の(オリジナルの)写本がその上に、あるいは羊皮紙に、あるいはその両方で書かれた可能性は十分にありますが、この点についての学問は不明です。しかし、パピルスはあまり耐久性がなかったので、現在オリジナルはありません。

著名なテキスト批評家であるピーターM.ヘッド博士によって書かれた、パピルスに関するこのWebページには、パピルスがリストされており、さらにリンクが提供されています。

これがパピルスの完全なリストです。このページには画像へのリンクもあります。

この言葉は二重の義務を果たします。それは手書きのスタイルを意味しますが、それは「通常、羊皮紙に[原稿]を指定します」(Greenlee、p.27)。それは4世紀から10世紀まで支配的です。

一般的に言えば、アンシャルMSS、特に初期のMSSは、NTテキストの最も信頼できる証人グループです。 (Greenlee p.28)

同じくヘッド博士によって書かれたアンシャルに関するこのページには、主要なアンシャルがリストされており、さらにリンクがあります。

このページは、写真へのリンクを含む、羊皮紙のアンシャル体へのリンクを提供します。

これはコーデックスB(03)またはコーデックスバチカン写本の研究です。

このページには、コーデックスアレクサンドリア写本(02)のファクシミリ写真があります。

「ギリシャのNTMSSの最大のグループは、非常に小さな手書きで書かれたものであり、したがって9世紀以降のものです。ほとんどが羊皮紙になっています」。 。 。 (Greenlee、p。33)

一般的に、この証人のグループは以前の証人ほど信頼できないかもしれませんが、これは常に真実であるとは限りません。後の原稿は、前の原稿よりも信頼性の高い模範(現在は不明)を持っている可能性があります。

ヘッド博士はまた、主要な微小物のリストを提供します。

この言葉はラテン語で読んでいます。

これらは、聖書が通常の順序ではなく、教会の礼拝で読むためにユニットに配置されたセクションに書かれているMSSです。非常に古くは、特定の聖句がその年の毎日、特別な奉仕と日の朗読として指定されていました。次に、聖書日課のMSSは、読みの順序に従うように書かれ、日と週は通常、各聖書の冒頭に示されています。 (Greenlee、p。35)

最後に、ヘッド博士は主要な聖書日課をリストアップします。

キリスト教は宣教師の宗教であるため、NTを元のギリシャ語から他の言語に翻訳する必要がありました。キリスト教が広まったので、ここにいくつかの一般的なものがあります:

ラテン語(イタリア語)、シリア語、コプティック語(エジプト語)、アルメニア語、グルジア語、エチオピア語、ゴシック語、アラビア語、ペルシア語、スラヴ語、フランク語、ゴシック語、アングロサクソン語。

これらのバージョンは、ギリシャ語に簡単に翻訳できるという条件で、キーワード、フレーズ、および句を決定できるため、NTのテキスト批評に役立ちます。たとえば、シリア語バージョンは、ギリシャ語のMSSよりも古いものもあり、テキスト批評家がバリアントを決定するのに役立ちます。

VI。教父からの引用

教父の著作におけるNTの引用は詳細に研究されてきましたが、すべてではありません。この肥沃な地域はさらに研究が進んでいますが、MetzgerとEhrmanは、引用が広範囲にわたると推定しています(ただし、この引用は、Ehrmanが第4版でMetzgerに参加する前の第3版にあります)。

確かに、これらの引用は非常に広範であるため、新約聖書のテキストに関する私たちの知識の他のすべての情報源が破壊された場合、事実上新約聖書全体の再構築にはそれらだけで十分です。 (p。126)

これは、私たちが所有しているNTの信頼性を証明する上で重要です。また、引用数は100万を超えています。 Metzgerは、引用が「非常に広範囲」であると言うのは正しいです。

16.これらのクラスの原稿の合計はいくつですか?

ギリシャの新約聖書の写本のいくつかの重要なカテゴリーの公式リスト(2006年現在)は、次のように要約できます。

要約は、学者がいくつの原稿を分類しなければならないかについての明確な考えを私たちに与えます。

帽子のヒント:Komoszewski、Sawyer、およびWallacep。 77。

17.初期のクリスチャンの迫害の間に、写本は破壊されたことがありますか?

前の質問で引用されたMetzger(およびEhrman)によって収集された合計は、多くのように見えます(そしてそれらはそうです)が、もっと多くの原稿から恩恵を受けることができたはずです。紀元284年から305年に君臨したローマ皇帝ディオクレティアヌスは、303-304年に教会の建物とキリスト教の聖書の破壊を命じましたが、迫害はその前に起こり、その日以降も続きました。

あらゆる世代のテキスト批評の2人の著名な指導者であるKurtAlandとBarbaraAlandは、この法令がNTMSSにもたらした荒廃を説明しています。

ディオクレティアヌスの迫害は、教会史だけでなく、新約聖書のテキストの歴史にも深い傷跡を残しました。迫害の最中に無数の写本が破壊され、取り替えられなければなりませんでした。コンスタンティンの時代[ディオクレティアヌスの直後に君臨した皇帝]に出現した新しい教会の洪水を供給するために、さらに多くが必要でした。 (Aland and Aland、p。70)

これは危機の時でした。 「スニッチ」社会が発展した。非クリスチャンはクリスチャンと彼らの聖書の所在を暴露しました。敬虔な信者の中には、神の言葉を守りながら命を払った人もいます。彼らは私たちの称賛に値する。私たちは、私たちの生活の中で神の言葉を尊重することによって、彼らを尊重しなければなりません。名誉とは、それを読んで研究することを意味します。

18.すべての発見と回復プロセスはとても複雑に見えます。なぜ神は御言葉を守られないのでしょうか?

私はこのシリーズの他のパートでこの質問をし、答えました。クリスチャンは、神は歴史と人間を通して働くと信じています。 C.S.ルイスの奇跡に関する予備研究は適切です。インスピレーションを得たオリジナルの原稿が歴史に吸収されると、それらは時間の影響を受けます。

瞬間[新参者、例えば奇跡]は[自然の]領域に入り、彼女の法則に従います。奇跡的なワインは酔わせ、奇跡的な発想は妊娠につながり、霊感を受けた本はテキストの腐敗の通常のプロセスすべてに苦しみ、奇跡的なパンは消化されます。 (奇跡:予備調査、p.81)

ただし、これらのエラーは削除されており(現在も継続されており)、残りはほとんどありません。今日、敬虔な信者たちは、神が実際に浄化の過程で人間を通して働いていると結論付けることができないのはなぜですか?これは、時間と歴史の中で解決されてきた一種の神聖な保護ではありませんか?

19.では、これらすべての結論は何でしょうか。 NTへの自信を失うべきですか?

私はまた、新約聖書の写本に関するこの4部構成のシリーズの他の3つの記事でこの質問をし、答えましたが、それは探求者と信心深い人の両方にとって重要であるため、ここで繰り返されます。教会の迫害は原稿の数を壊滅させたかもしれませんが、私たちが持っている数千をクロスチェックして比較することによって、これができる限り、私たちがオリジナルをまとめるのを助けるのに十分生き残っています。

20世紀前半のノーザンテリトリーの最高のテキスト批評家であるフレデリックケニオン卿(1952年)は、多くの学者によって行われたすべての努力の一般的な結果について楽観的です。

最後に、これらすべての発見とすべての研究の一般的な結果が、聖書の信憑性の証明と、私たちが手に持っている信念を実質的に完全に、真の言葉であるということを発見することは心強いことです。神(ウェグナーのqtd。、25ページ)。

ケニオンは以前の世代で働いていました、そして他のMSSは彼の時以来発見されました。しかし、NTの意味と内容に実質的な方法で挑戦するものは何もありません。 「それでも聖書には重要な変種は比較的少なく、これらの変種の中で意味と内容にほとんど違いはありません」(ウェグナー、25ページ)。

クリスチャンは、私が自分の意見で侵入する可能性がある場合、多くの時間とエネルギーを費やしている学者とNTを明確にすることに感謝する必要があります。誰かがこのありがたいヨーマンの仕事をしなければなりません。それはしばしば舞台裏で行われ、魅力はありません。

したがって、自信を失うどころか、成長するはずです。

ジェームス・アーランドソン
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20世紀以前の証拠

19世紀の終わりまで、ギリシャ語でのNTの証拠は、(a)極小(b)聖書日課、(c)巨骨の3つのカテゴリーの写本に限定されていました。

極小の写本とは、9世紀から18世紀の間に小さな筆記体で書かれた新約聖書の写本を指します。これらの写本は、現在、合計2,907の現存するNT写本の最大の部分を占めています。何千もの写本が印象的ですが、これらの写本の価値は、それらが1000年かそこらでオリジナルから削除されているという事実によって一部の人の心の中で軽減されています。原本からこれまでのところ削除されているため、変更がこのような長期間にわたってテキストに滑り込んだ可能性があるため、これらの原稿がどれほど正確であるか疑問に思う人もいます。

聖書日課と呼ばれる写本の2番目のカテゴリーは、その名前が示すように、典礼礼拝の一環として読まれたNTのコピーです。早くも5世紀にまでさかのぼるこれらの写本は、ごくわずかな写本よりも古い傾向があります。ただし、それらの価値は、NTの連続部分を含まないという事実によって制限されます。つまり、NT内のさまざまな本の一部を含むだけです。今日、2,449の聖書日課が存在しています。

20世紀の変わり目頃、巨大な写本が入手可能なNT写本の最も古いカテゴリーとして登場しました。このカテゴリの名前は、後で開発された小さな筆記体のスクリプトとは対照的に、大きなブロックのギリシャ文字を使用した古いスタイルのギリシャ語の手書きに由来しています。羊皮紙と呼ばれる一種の動物の皮に書かれたこれらの写本のうち2つを除くすべては、4世紀から9世紀のものです。これらの写本のうち、今日存在するのは321点だけです。これらの写本の中で最も古いものは、およそa.d.にさかのぼります。 350で、ギリシャ語の新約聖書と新約聖書の両方のコピーが含まれています。これらは1844年にシナイ半島の聖カタリナ修道院で最初に発見され、コーデックスシナイ写本と呼ばれています。巨大な写本の古さと範囲のために、学者はそれらを利用可能なNTの最も重要なコピーと見なしました。オリジナルから300年が削除されたのは確かに1000年よりはるかに近いですが、一部の懐疑論者は、サインとコピーの間の数年間に変更が入り込んだ可能性があることを示唆し続けました。


2.新約聖書の元の言語は何ですか?

質疑応答は非常に基本的なものなので、このシリーズの他のパートでも繰り返します。それは、ほとんどの人が理解できる語彙と文型で、1世紀の一般的なギリシャ語で書かれました。これは特に4つの福音書に当てはまります。キリスト教は宣教師の宗教であるため、1世紀の都市で誰もが知っていた言語を使用する必要がありました。そしてその言語はギリシャ語でした。ほどなくして、キリスト教がさらに拡大するにつれて、筆記者はギリシャ語の新約聖書を他の言語に翻訳しました。


パピルスP52

John Rylands Library Papyrus P52(recto)には、John 18:31-33の一部が含まれています。これは、これまでに発見された最も初期の新約聖書の写本です。写真提供者:JRUL /ウィキメディアコモンズ/パブリックドメイン

最も初期で最も有名なギリシャの新約聖書の写本は、現在英国マンチェスターのジョンライランズ大学図書館に展示されているライランドパピルスP52です。 1920年にバーナード・グレンフェルがエジプトの古物市場で購入しました。しかし、1934年にC. H.ロバーツによって翻訳されるまで、実際には「発見」されませんでした。ロバーツが断片の写真を送って西暦100年から150年までの日付を付けた、ヨーロッパを代表する3人のパピルス学者。ただし、今日のほとんどの学者は、一般に2世紀のより広い日付範囲を使用します。 P52はコーデックス(つまり、巻物ではなく本の形)に由来し、前面にヨハネ18:31–33の7行の部分が含まれ、背面に37–38節の7行の一部が含まれています。

フロント
ΟΙΙΟΥΔΑΙΟΙ ΗΜΙΝΟΥΚΕΞΕΣΤΙΝΑΠΟΚΤΕΙΝΑΙ
OYΔΕΝΑΙΝΑΟΛΟΓΟΣΤΟΥΙΗΣΟΥΠΛΗΡΩΘΗΟΝΕΙ-
ΠΕΝΣHΜΑΙΝΩΝΠΟΙΩΘΑΝΑΤΩΗΜΕΛΛΕΝΑΠΟ-
ΘΝHΣΚΕΙΝΕΙΣΗΛΘΕΝΟΥΝΠΑΛΙΝΕΙΣΤΟΠΡΑΙΤΩ-
ΡΙΟΝΟΠIΛΑΤΟΣΚΑΙΕΦΩΝΗΣΕΝΤΟΝΙΗΣΟΥΝ
ΚΑΙΕΙΠΕΝΑΥΤΩΣΥΕΙOΒΑΣΙΛΕΥΣΤΩΝΙΟΥ-
ΔAΙΩNS

ユダヤ人は、「私たちのために 殺すことは許可されていません
誰でも」イエスの命令は成就するかもしれません、それは彼がsp-
oke signifying彼はどのような死を迎えようとしていたのか
死ぬ。 Enしたがって、再びプレトに仕えた-
リウムPイエスを怒らせて召喚した
とサイ彼にd、「あなたは
ユダヤ人?」

戻る
ΒΑΣΙΛΕΥΣΕΙΜΙΕΓΩΕΙΣTOΥΤΟΓΕΓΕΝΝΗΜΑΙ
ΚΑΙ(ΕΙΣΤΟΥΤΟ)ΕΛΗΛΥΘΑΕΙΣΤΟΝΚΟΣΜΟΝΙΝΑΜΑΡΤY-
ΡΗΣΩΤΗΑΛΗΘΕΙΑΠΑΣΟΩΝ EΚΤΗΣΑΛΗΘΕ私-
ΑΣΑΚΟΥΕΙΜΟΥΤΗΣΦΩΝΗΣ ΛΕΓΕΙΑΥΤΩ
ΟΠΙΛΑΤΟΣΤΙΕΣΤΙΝΑΛΗΘΕΙΑΚAΙΤΟΥΤO
ΕΙΠΩΝΠΑΛΙΝΕΞΗΛΘΕΝΠΡΟΣ ΤΟΥΣΙΟΥ-
ΔΑΙΟΥΣΚΑΙΛΕΓΕΙΑΥΤΟΙΣΕΓΩΟΥΔEΜΙΑΝ
ΕΥΡΙΣΚΩΕΝΑΥΤΩΑΙΤΙΑΝ

私は王です。にとって これは私が生まれました
そして(このために)私は入った 私がするように世界
真実を証言します。誰もが 真実の
私の声が聞こえます。」 彼に言った
ピラト、「真実とは何ですか?」 この
と言って、再び彼はに出かけました ユダヤ人
そして彼らに言いました ない1
彼のせいです。」 11

上で述べたように、使徒ヨハネはおそらく1世紀後半に福音を書きました。これは、最も初期の新約聖書の写本であるP52が、オリジナルから100年ほど以内にコピーされた可能性が高いことを意味します。さらに、この写本は、福音書が最初に書かれたエフェソスからかなり離れたエジプトで発見されたため、聖書のテキストがコピーされ、西暦2世紀にすでに広く流通していたことがわかります。


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Pattengaleは後に、Yakup Eksiogluという名前のディーラーである男が、パピルスを不法に人身売買している学者によって疑われたことを知りました。 Eksiogluは、ソーシャルメディアアカウントが彼をエジプトに配置した頃の2008年に、一連のユーザー名でeBayで古物の販売を開始しました。イタリアのパピルス学者であるロバータマッツァが2017年に彼の断片の出所についてエクシオグルを焼いたとき、エクシオグルは彼女を脅した。 「歩くときは常に後ろを見てください」と彼は後で彼女が送ってくれたWhatsAppチャットに書いています。彼は、犠牲者の顔に酸が投げ込まれたヨーロッパでの攻撃をほのめかしました。 (Eksiogluは、彼の古物ビジネスは完全に合法であり、Mazzaへの脅威が彼の電話から来た場合、それらはおそらく彼が知っている何人かの学生によって「ユーモア」として送られたと言います。)

オビンクがパッテンゲールにコリントの信徒への手紙の6世紀の断片を見せたとき、エクシオグルはビーズのカーテンの後ろで携帯電話で話しました。ミーティングの設定とほぼ同じくらい奇妙なことに、パッテンゲールは私に、グリーンズが購入したいというオブビンクの熱意でした。そうではありませんでした。」

ジェフ・フィッシュ教授は、2010年の秋にボイスメールを受け取ったとき、テキサス州ウェイコのベイラー大学の彼のオフィスにいました。発信者はスコットキャロルという名前の人で、フィッシュと彼の生徒たちはグリーンコレクションからパピルスを勉強したいかどうか尋ねました。

魚はキャロルやグリーンズのことを聞いたことがありませんでした。ましてや、研究されていない原稿の新しいキャッシュはありませんでした。キャロルがダーク・オブビンクという名前を落とさなかったので、ある種のいたずらがあったので、彼はすべてを書き留めたかもしれません。

フィッシュは、オックスフォード大学の教授を、フィッシュ自身のキャリアで果たした役割と同様に、彼の奨学金で尊敬していました。フィッシュは、1990年代にテキサス大学で博士論文を作成していました。オックスフォードで夏のパピルス学のクラスを受講したオブビンクは、彼を新しいトピックに導き、厳重に守られたイタリアのパピルスへの扉を開きました。

Obbinkの有名な誰かが、Fishが聞いたこともない学者と提携するかもしれないということは、ほとんど信じられないことでした。魚はそれのどれかが真実であるかどうか見るために彼の古いメンターに手紙を書きました。

「これについてスコット・キャロルと協力できれば素晴らしいと思います」とオブビンクは答えました。 「私は彼をあなたに強くお勧めします。」

フィッシュはそれを知りませんでしたが、ベイラーの宗教研究所はすでにグリーンスカラーズイニシアチブの本拠地として署名していました。ベイラーの管理者はキャロルに十分に夢中になり、グリーンコレクションが学生たちに興奮をもたらしたため、彼はコースを教えたり研究を発表したりしませんでしたが、年間10万ドルの奨学金と「研究教授」という称号を彼に提供しました。

キャロルは、多くのベイラー大学の教授を、リングマスターよりも学者が少ない、または「サーカスの行為」と言った。彼は古物でいっぱいのスーツケースを持って現れ、驚いた教授や学生にそれらを渡しました。しかし、彼がクラシック部門のラウンジで行う不気味なショーほど印象的なものはありませんでした。

ファラオの時代、ミイラ化した死体には、石膏、リネン、廃棄されたパピルスから作られた張り子の一種であるカルトナージュで作られたマスクが取り付けられていました。 19世紀の考古学者は、石膏を溶かし、詰め物をしたテキストを注意深く剥がすことで、マスクからパピルスを抽出できることを発見しました。

「降車」として知られる技術は巧妙でした。しかし、古代人は廃棄物のパピルス(領収書、メモ、その他のエフェメラ)からカルトナージュを作ったため、主要な文学上の発見はほとんどありませんでした。キリスト教徒が発見する可能性はほとんどありませんでした。エジプト人は、イエスの日の前にミイラの仮面にパピルスを使用することをやめていました。 1960年代までに、原稿を見つける機会がないときに別の文化のデスマスクを溶かすという慣習は、倫理的な理由と結果の不振のために、ほとんど放棄されていました。

スコットキャロルは、しかし、現代のマエストロとして自分自身を提示しました。他の人がドレックを見つけたところ、彼は金を見つけました。彼はかつて神学校の聴衆に、水温、乾燥技術、「酵素作用」の詳細など、「すべてが正しく行われなければならない」と語った。 「プロセスを知らないと数十万ドルも無駄になるので、誰かが自分でやろうと敢えてします。」

2012年1月16日、キャロルはベイラーにそれがどのように行われたかを垣間見せました。彼はクラシックラウンジの流しに温水とパルモリーブ食器用洗剤を入れ、ミイラのマスクを泡に落とし、それを振り回し始めました。それから彼は濡れた破片を引き出し、畏怖の念を起こした生徒たちにそれを提示しました。

「彼は、「おお、これを見て、読めるかどうか見てみよう」と言った」と、学校とグリーンズとの関係の管理を手伝った中世の聖書学者で元ベイラー大学の学者であるデビッドライルジェフリーは回想した。断片は、ローマ人へのパウロの手紙の一部であることが判明しました。 「子供たちはばかげていました。「わあ!うわー!」」それは、どの教授も学部生に刺激を与えたいと思うかもしれない一種のエウレカの瞬間でした。

ジェフリーは、学生が最初に部屋に集まったときに気づいたことではなかったとしても、同じように床に座っていた可能性があります。

キャロルはデモンストレーションの前に、シンクの横にパピルスを慎重に置き、ジェフリーはそれをちらっと見ました。キャロルが濡れたローマ人の破片をミイラのマスクから引き出したとき、ジェフリーはそれを流しの横で見たものとして認識しました。キャロルは、マスクからそれを引っ張るふりをしただけだと気づいた。

2日後、ホビーロビーのスティーブグリーン大統領はCNNに行き、ローマ人の断片について話しました。これは、ポーリンの手紙の最も古い既知のコピーとして提示されました。 「これは過去48時間で発見されたばかりです」とグリーンは言いました。実際、販売記録の内部レビューは後で結論付けられ、ホビーロビーは18か月前にDirkObbinkから購入していました。

公には知られていませんでしたが、ObbinkはGreensの単なる学術コンサルタントではありませんでした。聖書博物館の元パピルス学芸員であるJosephine Druは、彼がパピルスの最大のサプライヤーの1人であると私に言いました。 2010年1月から2013年2月まで、Obbinkは家族に150を超えるパピルスの破片を販売しました。数字を見て、範囲として私に説明した情報筋によると、合計で400万ドルから800万ドルの間でした。 (聖書博物館の主任学芸員であるジェフリー・クロハは、これらの数字に異議を唱えませんでしたが、合計はその範囲の下限に近いと推定しました。)

スコット・キャロルは、オブビンクには「まったく議題がない」と主張したかもしれませんが、実際には、オブビンクにはいくつかの議題がありました。彼は学者、顧問、そして売り手として行動していました。最初は真実への忠誠、2番目は彼のクライアント、3番目は彼自身の収益への忠誠です。

スティーブグリーンとスコットキャロル、2010年。ホビーロビー社長()キャロルを雇って、アーティファクトのコレクションを作成するのを手伝いました。ここでは、14世紀のエチオピアの福音書のコピーを持っています。 (マークグラハム/ ニューヨークタイムズ / 戻ってきた)

ベイラーでギリシャの詩を教えたサイモン・バリスは、彼のような学部講師の生活に参加するよりも、学問的な興味から1月を解散するミイラマスクに現れました。年間教育契約を更新するかどうかを決定しました。

バリスは、キャロルが流しから引き出したパピルスを乾かしている場所をテーブルで見つけましたが、すぐに頭が回転しているのを感じました。彼の前には、6世紀のサッフォーの特徴であるエオリック方言の4行のスタンザを持つ小さなギリシャの断片がありました。 NS 。レスボス島出身の詩人。情熱的な愛の描写で有名です。サッフォーは、彼女の著作が1つの完全な詩だけでなく、他のいくつかの断片が生き残っているのと同じくらい古典主義者から尊敬されています。それらの多くはオクシリンコスからのものです。

バリスは、同じサッポー詩体のマーカーが付いている他の部分(まだ濡れている)をすぐに見つけました。彼は生き残った単語を検索エンジンに通しました。それらは既知のサッフォーの詩と重なるだけでなく、以前は未知の行を埋めていました。

「私はゴツゴツした」とバリスは私に言った。 「私は、1つか2つ、「聖なるモリー」と言ったと思います。 モリー。」キャロルがにっこりと彼を見つめたのを覚えています。「ああ、何か見つけましたか?」ラウンジは立ち見席のみとなりました。バリスは詩人の仕事について即席のスピーチをしました。一人の教授は涙を流していました。

バリスは、出版物が比較的少ない講師でした。しかし、ここに彼はいて、国際的な見出しに値する発見をしました。いろいろな理由で、彼はそれを信じたかったのです。

しかし、何かが気分を害した。サッフォーの作品は、彼のようなサッフォー以外の専門家でさえ、ほんの数分でいくつかを見つけることができるように配置されていました。 (彼は最終的にそれらのうちの約20を発見するでしょう。)彼は疑問に思いました:キャロルはそれを腹裂きする前にマスクに何が入っていたかをどういうわけか知っていましたか?

キャロルはその日遅くに学生たちに「これに関するプレスリリース」を期待して「私は現在私たちのPR会社と連絡を取っている」と書いた。しかし、プレスリリースは届かず、奇跡的に、バリスの発見の言葉が漏れることはありませんでした。

2か月後、ジェフリーによれば、キャロルはベイラーに、グリーンコレクションへの継続的なアクセスが必要な場合は、より大きな給料が必要になると語った。 (キャロルは、昇給を要求したことはなく、ジェフリーはベイラーがすでに彼に支払っている金額に単に不満を持っていたと言います。)

耳障りな要求は、ミイラマスクに関する彼の懸念とともに、ジェフリーにキャロルの履歴書を詳しく調べるように促しました。彼は、キャロルが書いたと主張する半ダースの本が実際には存在しないことを発見しました。

キャロルは2012年5月にベイラーとグリーンズによって解雇されましたが、それまでに彼らはもはや彼を必要としませんでした。どちらも、これ以上違うようには見えなかったオックスフォード大学の教授との関係を強化し始めていました。

スコット・キャロル、ダーク・オブビンク、ジェリー・パッテンゲール(上記、2011年頃)すべてグリーンファミリーのために働いた。オビンク(中心)キャロルを助けた()Pattengaleが主導したプログラムのために、アーティファクトを精査し、パピルス学セミナーを教えました。

ほとんどの点で、オブビンクは確かにキャロルの反対でした。世界で最も権威のある大学の1つである教授は、よそよそしく、控えめでした。

しかし、オビンクの天才的な助成金を受けてから10年後、一部の同僚の間では、彼が高い期待に応えられなかったという見方が定着していました。一部の人々は、彼が自分自身を薄く広げすぎて、生み出したようなひたむきな研究を追求するのではなく、すべての短期間の機会を追いかけていると考えました 敬虔なフィロデムス:パート1、古典的な学問の最高の階層に彼を跳ね返した1996年の作品。マッカーサー基金は、パート2が2003年に予定されていると述べていました。17年後、それは未発表のままです。

彼は記事を完成させるのにさえ苦労しました。古典会議の混雑したエレベーターで、ある学術編集者が冗談めかして、オブビンクからの手紙を待っている人が何人いるのかと尋ねると、半分の手が上がった。

年が経つにつれ、オブビンクは自分の仕事を現金化することにもっと興味を持っているように見えました。これは科学では十分に一般的ですが、人文科学ではまれです。 2011年に、彼は中国の起業家とオックスフォードシードマネーでデスクトップ原稿スキャナーを設計するための新興企業を設立しました。 (Pattengaleは、スキャナーの箱がObbinkのオフィスの壁に沿って積み上げられ、売れ残っていたと私に言いました。)2012年にOxford Ancientが、2014年にCastleFolioと呼ばれる古物商がミシガン州のMahmoudと共同設立しました。長老。

2013年までに、聖書博物館はObbinkに月額6,000ドルを支払っていました。これは、学者イニシアチブの他の学者の最高額の2倍です。

グリーンズが主催するイベントで、オビンクは時々白い白衣を着て、石鹸水にミイラのカルトナージュのくさびを浸しました。 「彼は、 『これは学者がすることです』と言います」と、それに出席した学生のジェレミア・クーガンは思い出しました。 「 『これはあなたが新約聖書のパピルスを発見する場所です』についてこのスピルを手に入れました」-クーガンは他の学者のようにすぐに疑わしいと認識した行です。

Obbinkはかつて、保管が不足していた大学への恩恵として、オックスフォードのカタログ化されていないミイラマスクを何百枚も自分の部屋に保管していました。しかし、長年の同僚は、オブビンクが降車するのを見たことがないと私に言いました。 「この種のことは彼の大学の教えでは決して起こりませんでした。」

Obbinkがそれについて考えていなかったわけではありません。 2005年のドイツの新聞のインタビューで、彼は詩や演劇の潜在的な恵みについて空想していました。しかし、新聞が報じたように、「専門家はもはやそのような方法を使用していません」。 5年後、オブビンクは「解体/解散に適している」という不満を捨てたように見えました。彼は2010年に彼から購入したマスクホビーロビーの販売書類に書いています。

これは、ObbinkがGreensを販売した約20枚のマスクの1つでした。数字を見た情報筋によると、彼がパピルスに請求した400万ドルから800万ドルに加えて、家族は他の多くの古物に100万ドルから200万ドルを支払ったとのことです。その中には、「盗まれたものについて」と題された中世ラテン語の写本がありました。

2014年の初めに、世界中で見出しが登場しました。オビンクは、ミイラのマスクから回収されたパピルスの切れ端から、息を呑むような新しいサッフォーの詩を発見しました。 「2、3か月の間、それは私とサッフォーという名前の女の子だけでした。私とテキストの間に何もありませんでした」とObbinkはBBCRadioで言いました。 「まるでマリリン・モンローと一緒に無人島で難破したようなものでした。」

しかし、オブビンクはパピルスの所有者を指名したり、出所の書類を発表したりすることを拒否した。で ニューヨーク・タイムズ セントルイス大学の歴史家であるダグラス・ボワンは、中東での「壊滅的な」略奪の時期に、オブビンクの秘密を「邪魔な口調で耳を貸さない」と呼びました。翌年、クリスティーズは、オークションハウスが公売を主催するのではなく、見込み客に静かにアプローチする取引である「私的条約による」販売のために2つのサッフォーの詩を提供する26ページのパンフレットを作成しました。

Obbinkは最終的に、2011年にクリスティーズのオークションでカルトナージュを購入して解散し、抽出したパピルスをObbinkに持ち込んだ匿名のロンドンのビジネスマンについて複雑な話をしました。Obbinkは2つのサッフォーの詩を発見しました。次に、ビジネスマンは、カルトナージュから引き出された「簡単に識別できず、重要でないと見なされた」約20個の小さなスクラップを市場に出しました。偶然にも、仲介業者がそれらをグリーンコレクションに売り、そこでオブビンクはさらに多くのサッフォーとしてそれらを選びました。

キリスト教写本の学者であるブレント・ノングブリは、オブビンク、キャロル、またはベタニー・ヒューズによって提唱された6つ以上の異なる出所の説明を特定しました。これらのアカウントには、大勢の人々が目撃した1つの詳細が含まれていませんでした。それは、2012年にベイラーの混雑したクラシック部門のラウンジでサイモンバリスが小さなサッフォーの作品を特定したことです。

グリーンズに近い情報筋によると、その日にバリスが「見つけた」サッフォーの作品のいくつかは、キャロルがベイラーの石鹸水からそれらを引っ張る1か月以上前の2011年12月7日付けの写真に表示されています。画像は、グリーンズが2012年1月7日に購入したパピルスの請求書に表示されます。販売者はYakupEksiogluでした。

今年2月のWhatsAppチャットで、Eksiogluは、実際、すべてのSapphoフラグメントのソースであると私に話しました。Baylorで「発見された」20個の小さなピースと、2つの新しい詩が入った大きなシートです。彼らが2011年にクリスティーズのオークションで購入したカルトナージュから来たという主張は「偽の話」だったと彼は言った。写真の中にカルトナージュに埋め込まれているように見える理由を尋ねると、「これは非常に簡単な方法で、濡らすことで実行できます」と彼は提案しました。 Eksiogluは、Sapphosは少なくとも1世紀の間彼の「家族のコレクション」に属していたと言いました。

オビンクが2つの新しいサッフォーの詩(西暦3世紀頃)を発見したというニュースは、世界中で話題になりました。

私が確証を求めたとき、彼は親戚に迷惑をかけたくないと言いました。いずれにせよ、彼以外の誰もそれについて何も知りませんでした。私たちの多くの交換で、Eksiogluは陰謀説を人身売買し、後に彼が嘘であると認めたと述べました。しかし、文書化された主張だけが真実であるとしても(彼がグリーンズに小さなサッフォーのスクラップを売った)、彼らはキャロルのベイラーのデモンストレーションを詐欺として暴露し、オブビンクの出所の物語の重要な部分を信用しません。

私が発見したことをキャロルに話したとき、彼はその日ベイラーのマスクにサッフォーとローマ人の断片を植えたことを認めました。彼の目的は、マスクを外す方法ではなく、パピルスを識別する方法を生徒に教えることだったと彼は言いました。マスクから何が回復するかわからなかったため、彼はグリーンコレクションのエキサイティングな作品をいくつか混ぜることにしました。 「当時、私はそれが重複しているとは感じていませんでした。」

グリーンズの代表は、エクシオグルが新しいサッフォーの源であることをずっと前に知っていました。しかし、質問が増えても、彼らはママのままでした。 「サッフォーが何十年も浮上しておらず、今ではたくさんあるのは興味深いことです」と、ある聖書博物館の高官は2012年7月11日に他の2人に手紙を書きました。最高のものの多くが浮上するための主要な導管でした。」

「そこには潜在的な問題があります」と彼らの1人は答えました。 「どこから来たの?」

Oxyrhynchus Papyriはオックスフォードにありますが、発掘に資金を提供したロンドンの慈善団体であるエジプト探検協会が所有しています。 ObbinkのSapphoの取引に対する一般の批判は、EESを深く不安にさせ、コレクションの一般編集者は、古物の買い手または売り手とは何の関係もないはずでした。 2014年7月にロンドンで開催された会議で、EESの関係者は、オブビンクに最後通告を与えました。グリーンズとの関係を断ち切るか、編集権を失うことです。

その夜、オックスフォードに戻った後、彼はジェリーパッテンゲールとスティーブグリーンがグリーンスカラーズイニシアチブの夏のセッション中に滞在していたホテルに行きました。彼らは屋外パティオに着席し、オブビンクはEESの任務について彼らに話しました。

「彼はたっぷりと汗をかいていた」とパッテンゲールは回想した。 EESがオクシリンコスパピリからオビンクを締め出した場合、彼はオックスフォードでの彼の立場、そし​​ておそらくそれと一緒の彼の立場の存在理由を失うでしょう。

パッテンゲールは、コレクションにアクセスできなくなった場合でも大学に留まるために、オックスフォードでオブビンクに椅子を与えることでグリーンズに売り込みました。 「これは、とても助けてくれた人をうまく治療するためだけのものでした」とパッテンゲールは私に言った。しかし、当時聖書博物館の館長だったCary Summersは、より良い緊急時対応計画としてベイラー大学のObbinkの教員の仕事を見て却下されました。 「それは不誠実でした」とパッテンゲールは私に言いました。 「彼に資金を提供するのはベイラーに資金を提供する博物館でしょう」—彼がテキサスで一年の一部を過ごしたとしても、グリーンとの関係を覆い隠し、それによってオキシリンチャスコレクションへのアクセスを維持します。 (夏は複数のインタビュー要求に応答しませんでした。)

オビンクはEESに、グリーンズで壊れたと語った。実のところ、情報筋によると、聖書博物館は彼のプロジェクトに資金を提供し続け、月額6,000ドルの給付金を彼に支払っていました。 EESが発見した場合、Obbinkは新しい仕事を迅速に必要とする可能性があります。

EESの最後通告から2か月後の2014年9月、オブビンクはベイラーキャンパスから車ですぐのところにある偽の中世の城を購入しました。ベイラーの古典主義者である魚は唖然としました。

砂岩、カララ大理石、ホンジュラスのマホガニーで建てられた124年の歴史を持つコットンランド城は、中古車の敷地に隣接し、水害と落書きに見舞われた、まったく場違いの建造物でした。去年の秋にウェイコを訪れたとき、10代の若者は空いている建物に侵入し、暗闇の中をこっそりと最上階に行くというハロウィーンの伝統があると言われました。

オビンクは城に住むことを計画しましたか?彼は、市民の善意の派手な表示、つまり悪名高いウェイコの目障りな回復が、ベイラーからのフルタイムの求人の見通しを改善することを望んでいましたか?大学の誰も知らなかったようです。

「それは彼にオックスフォードを思い出させたと思う」と、オブビンクが雇った革新者のトム・ルプファーは私に言った。ルプファーは私に計画を見せてくれました:地下駐車場、エレベーター、サンデッキからプールに通じるらせん階段、更衣室のあるプールハウス。 Lupferは、この作業には数年かかり、140万ドルもの費用がかかるとObbinkに警告しました。 Obbinkはひるむことはありませんでしたが、Lupferは、学業給与の誰もがそのような贅沢をどのように買うことができるのか疑問に思いました。

2015年11月、ノースカロライナ州シャーロットの教会の会衆席からスマートフォンで撮影された動画がYouTubeに登場しました。保守的なキリスト教徒の会議で演説していた説教壇から、スコット・キャロルは、1世紀のマルコによる福音書を「クライストチャーチカレッジのオックスフォード大学で…傑出した、有名な、著名な古典主義者が所有している…」と語った。パピルスは早くも。 NS 。 70-同じ年、ほとんどの学者は福音が最初に作曲されたと考えています。

これはもはやダニエル・ウォレスが討論の舞台で漠然とした中古の話をしているのではありませんでした。これは、名前、日付、場所の目撃者でした。このビデオは、エジプト探検協会を非常に不安にさせたため、未発表の新約聖書のパピルスすべてのレビューを開始しました。 Obbinkの研究者の1人が、2011年にコレクションからマークの小さな断片を発見したことを知りました。この断片は、1980年代にはキュレーターによって撮影されましたが、これまで特定されたことはありませんでした。

これは、ウォレスがノースカロライナ大学で発表した発見であり、キャロルがほぼ4年後に教会のビデオで確認したという発見でしたか?

EESに直面したオビンクは、オクシリンコスのマークの断片を自分のオフィスに置いて、キャロルに見せたことを認めました。しかし、彼はそれが売りに出されているとは決して言わなかったと主張しました。 EESは、「日付と内容についてのさらなる憶測を避けるために、実行可能な限り早く公開する準備をするように」と彼に指示しました。

オビンクは間違いなく出版の結果を予見することができました。断片の画像が公開された瞬間、パッテンゲール、キャロル、ウォレスはパピルスを彼が半年前にグリーンズに提供したとされるパピルスとして認識しました。彼らは、彼がEESパピルスの公式の本シリーズでそれを出版したことに気付くでしょう。おそらく最も悲惨なことに、彼らはオビンクの新しい交際を目にするでしょう。真面目な奨学金の本で、彼は彼らの想定される「1世紀のマーク」を2世紀後半または3世紀初頭に割り当て、それをはるかに目立たなくしました。

2016年、EESは、編集長としてのObbinkの立場を更新することを拒否し、パピルスルームの鍵を奪いました。コレクションのキュレーターであるダニエラコロモの監督がなければ、彼はそこで働くことができませんでした。翌年、オブビンクの第一版の締め切りが近づくと、編集者は彼が決して終わらないかもしれないように見えました。 EESは、さらに遅れをとることを望まず、コロモとコレクションの研究者であるベンヘンリーにそれを完成させるよう依頼しました。

一方、聖書博物館の新しい学芸員は、グリーンズのパピルスについて不穏な発見をし始めました。博物館のコレクションを監督したDavidTrobischは、イスタンブールでのビジネス中にEksiogluに電話しました。ディーラーは午前2時にホテルでトロビッシュを迎えに行き、彼を高層マンションに連れて行き、葉巻とウイスキーを彼にかけた。 Trobischは、EksiogluがGreensを販売したパピルスをどこで手に入れたのか尋ねました。 「彼には記録がなく、何もありませんでした。彼は私を助けることができませんでした」とTrobischは私に言いました。

しかし、EksiogluはTrobischが役立つことを望んでいました 。ディーラーは、別の販売を期待して、キッチンのテーブルに少なくとも1,000個のパピルスの破片が入った段ボール箱を置きました。「どこから来たの?」 Trobischは尋ねました。 Eksiogluは戦争とシリアについて何かをつぶやいた後、地元の人々がつま先を地面に突き刺し、古物に出くわしたのを模倣しました。

「これで終わりです」とトロビッシュは答えた。 (EksiogluはTrobischに会うことを否定し、学生が彼の代わりに行ったと言います。)

その日遅く、トロビッシュがグリーンズの別のトルコのパピルスサプライヤーと会ったとき、「彼は私が警察に来たかどうか知りたがっていました」。

2017年12月、トロビッシュと彼の後継者であるジェフリークロハは、オックスフォードを訪れ、オビンクにパピリの出所について尋ねました。 「彼は自分のオフィスに[出所の書類]がない、後で確認し、後で私に転送すると言った」とクロハは私に言った。 「彼は何も生み出しませんでした。」グリーンズは翌月、オブビンクとのすべての関係を断ち切った。

マークの断片がついに出版されたとき、2018年4月に本の中で Oxyrhynchus PapyriVol。 LXXXIII、それは誰もが予測したかもしれない学術的な火の嵐に正確に火をつけました。ブレント・ノングブリは彼の影響力のあるブログで、「物語にはもう少しあるようだ」と苦々しく書いた。

2019年6月、学者イニシアチブのディレクターとしてパッテンゲールの後任となったマイケルホームズは、ロンドンに飛び、エジプト探検協会の指導者たちと会いました。

ホームズはプライベートクラブで昼食をとりながら、ホビーロビーストアズインクとダークオブビンクの間で購入契約を結びました。 2013年2月4日にオックスフォード大学の教授が共同署名したところ、オブビンクはマークパピルスだけでなく、マタイ、ルーク、ジョンの福音書の断片も売却したことがわかりました。契約では、オブビンクは原稿を彼の個人所有物として説明し、「オックスフォードエンシェント」から「船/手持ち」することを誓い、4つすべてを歴史的に前例のない「紀元100年頃」にさかのぼり、それぞれを1つにします。 -数百万の価値がある種類。

EESの職員が契約を見たとき、ホームズは私に「彼らが非常に早く蒸発した不確実性」と言った。彼らはObbinkをコレクションから禁止しました。

聖書博物館は、グリーンズが販売者から購入したすべてのパピルスの画像をEESに送信し始めました。それらを社会自身の写真目録と比較して、EES当局はその聖書の断片のうち13を発見しました。ホビーロビーから提供された書面による説明から、さらに4つが特定されました。1世紀にオビンクの売買契約が交わされた福音書ですが、EESによると、実際にはそれほど古いものはありませんでした。

EESの断片のうち15個は、Obbinkによって150万ドル以上でグリーンズに販売されていた、と数字を見た情報筋は私に語った。その中には、2012年にベイラーのミイラマスクから引っ張るふりをしたローマ人のスクラップキャロルがいました。

Greensは、Obbinkの仲介役を務めたと思われるエルサレムのディーラーであるAlanBaidunの家業から他の2つのEESフラグメントを購入しました。 (バイドゥンは複数の電子メールや電話に応答しませんでしたが、以前はスポークスパーソンを通じて不正行為を否定していました。)

EESはすぐに、カリフォルニアの裕福なコレクターであるAndrew Stimerのコレクションから、さらに半ダースのパピルスを発見しました。AndrewStimerは、聖書博物館が後に偽造と見なした4つの死海文書を以前に販売していました。 (スタイマーは博物館の偽造の発見に異議を唱えています。)

スコット・キャロルとダーク・オブビンクが驚くべき発見を発表する前に、原稿を探すためにミイラのマスクを溶かす習慣はほとんど放棄されていました。 (ジェラント・ルイス)

ホープパートナーズインターナショナルと呼ばれる福音派のミニストリーを率いるスタイマーは、2015年に「ミスター。ミシガン州ディアボーンのM.エルダー」は、オブビンクのビジネスパートナーと一致しているようです。学者がローマ人とコリントの信徒への手紙の断片の画像を見たとき、彼らは聖書博物館が同じ葉から隣接する作品を所有していることに気づきました。 EESの写真によると、オックスフォードで無傷だった経典を誰かが切り取ったようです。 "氏。 M. Elder」は1組のカットをStimerに販売し、Obbinkはもう1組をGreensに販売しました。 (Mahmoud Elderはコメントを控え、彼が「クライアントの秘密保持契約」と呼んだものを呼び出しました。)

情報筋から提供されたStimerのコレクションの目録には、出エジプト記と詩篇からの他の2つのパピルスが、カリフォルニア州バークレーとオハイオ州デイトンの神学校によって「アクセス解除」または売却されたことが記載されています。それは嘘でした:両方のフラグメントはEESに属していました。 (スタイマーは、彼は「盲目」であり、EESフラグメントを返し、彼が支払った「かなりの金額」を取り戻そうとしていると私に言った。オビンクは、来た学術報告書の出典としてバークレー神学校とデイトン神学校を挙げていたと述べた。購入時に。)

盗まれたパピルスのほとんどについて、EESの対応する在庫カードと写真も欠落していました。泥棒は、パピルスの存在の証拠を消去することによって彼の足跡を隠そうとしていたようでした。約50万点のコレクションの中で、おそらく見逃すことはないでしょう。

しかし、泥棒は誤算しました。在庫のコピーは、ユニバーシティカレッジロンドンを含むさまざまな場所に存在していました。

このようなバックアップを利用して、EESは、これまでに120のパピルスを特定し、「ほとんどすべてが限られた数のフォルダーから欠落しているように見える」と述べました。英国の控えめな表現かもしれないが、それは「さらにいくつかの事件が発生するかもしれない」と警告した。

11月12日、EESはその調査結果をテームズバレー警察に報告しました。 3月2日、警察は窃盗と詐欺の疑いで尋問したとしてObbinkを拘留した。プレス時点では、請求は行われていません。

「オックスフォード大学のエジプト探査協会コレクションが所有するアイテムを盗んだ、削除した、または販売したという私に対する申し立ては完全に誤りです」と、OESと博物館の4日後のこの10月の声明でオブビンクは述べました。聖書は予備的な共同調査の結果を発表しました。 「私は、同僚の信頼と、主張されている方法で私の学歴を通じて保護し、支持しようと努めてきた価値観を決して裏切ることはありません。」彼は暗く、自分が額装されているかもしれないとほのめかしたが、詳しく説明することを拒否した。

数日後、オックスフォードの秋学期の第2週に、オブビンクは彼の教育義務から解放されました。

私はその週の後半にオックスフォードに旅行し、緑豊かな小道の端に小さなプールがある、見た目は快適だが豪華ではない家にドアベルを鳴らしました。オビンクがドアを開けたとき、彼は黒のジーンズ、スリッポンの革の靴、そして様式化された軍のエポレットが付いた黄褐色のシャツを着ていました。

私は彼の話を聞きたかったのでそこにいたと言った。

オックスフォード大学による「調査中は、この件について話さない義務がある」と彼は言った。

4月に、私はObbinkと彼の弁護士に質問の詳細なリストを送りました。彼の弁護士は3つの小さな説明で応えたが、オブビンクは「進行中の内部プロセスの間、オックスフォードに守秘義務を負っていた」ため、それ以外の点ではコメントできないと述べた。

オビンクとグリーンズとの関係に致命的な欠陥があった場合、グリーンズはそれを世界に向けて叫びたかったのに対し、彼はそれを秘密にしておく必要があったということでした。 「遠く離れて、ダークは私たちがしているすべての中で最も戦略的な友人でありサポーターです」とキャロルは2011年6月の電子メールでスティーブグリーンに書いた。

4つの「1世紀」の断片の販売に関するホビーロビーとの交渉で、オブビンクは一連の非常に不規則な契約条項を要求しました。買収の公表はありませんでした。オブビンクは売り手と断片として名前を付けることはできませんでした。オックスフォードの彼の事務所に4年間滞在し、その後、彼が「訪問権を伴う一種の「共同監護権」」と呼んだものがありました。

後から考えると、パッテンゲールは許可しました、全体の取り決めは「一種の遠いものでした」。しかし、当時、彼が考えることができたのは、ホビーロビーがイエスの時代に非常に近い時期からゴスペルの断片を所有することをどれだけ望んでいたかということだけでした。彼は上司にメールを送り、最終的に行ったObbinkの要求を満たすように彼らに圧力をかけました。

去年の秋、ベイラー大学のキャンパスでジェフ・フィッシュに会ったとき、彼はかつて崇拝していた男性について話していたとき、苦しみの表情をしていました。最も痛かったのは、オビンクがパピルスのために彼を演じようとしたという感覚でした。キャロルの善意を保証し、EESが後で盗まれたと主張するパピルスを公開するように彼に勧めました。

講義や短いセミナーを行うためにオブビンクを数回キャンパスに連れてきたベイラーは、フィッシュが介入した2018年に彼にフルタイムのテニュアトラックの仕事を提供しようとしていました。 「それはひどい間違いだろう」とフィッシュは古典の会長に警告した。 Obbinkは決して申し出を受けませんでした。

彼のテキサス城の改修者であるルプファーへの彼の支払いはすぐに延滞に陥った。 2019年2月、彼はHGTVシリーズの背後にいるWacoのカップルであるChipとJoannaGainesに物件を売却しました。 フィクサーアッパー。 Lupferによると、彼が改修に費やした20万ドルを考慮に入れると、Obbinkは売却で約10万ドルを失いました。

3月26日、スティーブ・グリーンは、5,000人のパピリをエジプトに寄付すると発表しました。彼のコレクションの事実上すべてのパピルスが、他の不適切な手段によって盗まれたり、略奪されたり、取得されたりしていないという十分な証拠を欠いていることは認められました。同じ理由で、彼は、6,500の粘土の遺物をイラクに送還していたと述べた。ホビーロビーが2017年の連邦密輸事件を解決するために降伏した3,500のイラクの遺物に加えて。

グリーンと彼の博物館は、彼らの初期のつまずきに悩まされ、彼らの失敗をきれいにすることと制度の変更を行うことの両方によって、償いをすることを決意したように自分自身を描写しようとしました。 「私は間違った人々に私を導くことを信頼しました。そして、それらの初期の頃、無意識のうちに悪意のあるディーラーに対処しました。」とグリーンは言いました。

学者たちは最新の改革を賞賛しています。しかし、非難をそらすためのグリーンの努力は、いくつかのサークルで空洞になっています。

2010年、彼の収集電撃の初期に、グリーンは、ホビーロビーが文化財法の世界有数の専門家の1人であるデポール大学教授であるパッティーゲルステンブリスから委託されたプレゼンテーションに出席しました。 「私は彼に警告しました」とGerstenblithは私に言いました、「そして彼はとにかく進んだ」。何億ドルもの支出力を持つグリーンは、出所について難しい質問をしたり、調査を注文したりしてから、ディーラーにお金を渡すことができました。しかし、彼は決してしませんでした。

オビンクの場合、グリーンと彼の代表は、首謀者の無防備な男として自分自身をキャストしました。グリーンは、彼の「優れた評判と学界での地位」のために、顧問と売り手としてのオビンクの二重の役割の対立を見ることができなかったと私に言いました。 「私は、偽造されたものや盗まれたものを意図的に購入することは決してありません」と彼は付け加えました。

グリーンは盗まれたオクシリンコスの破片をオックスフォードに返しました。2018年、ホビーロビーはオクシリンコスに4つの「1世紀」の福音の破片に支払ったお金を払い戻すように頼んだと彼は私に言いました。

「オブビンク教授は何度も私たちに返済するという保証を提供し、私たちが辛抱強く彼に与えた時間を求めました」とグリーンは私に言いました。彼は、オブビンクが昨年の夏に10,000ドルを返済したが、盗難の疑いのニュースが昨年の秋に起こった後、通信を停止したと述べた。

オックスフォード、EES、または警察がさらに明らかにするまで、多くの質問は答えられないままになります。しかし、一部の敬虔な批評家の目には、この物語の最後の章はより高い権威によって書かれるでしょう。 「聖書の真実を信じる者は海賊のように振る舞うことはできません」とピーター・コステロは昨年、 アイルランドのカトリック、アイルランド最大の宗教新聞。 「彼らが真実を確立するのを手伝いたいのなら、彼らは法的な経路を通してそれをしなければなりません…神の真実はそれ以上の価値があります。」

この記事は、2020年6月の印刷版に「幻のパピルスの事件」という見出しで掲載されています。


ダーク・オブビンクのサッフォー支部の撤回と信憑性の問題

先週、ブリルがサッフォーパピルスの出所について誤った情報を提示したダークオブビンク教授の章を撤回したというニュースが報じられました。ボリュームの編集者からの声明は、撤回の理由を説明しています。オクシリンコス・パピリの盗難に関連して彼に対する告発を否定するのと同じように、オブビンク教授はこれらの告発を否定し、法外な証拠を提出することを約束します。

&#8220Michael Sampsonが、この本の第2章で報告されているように、パピルスの出所についても質問する記事を公開しました(アメリカ乳頭学者協会紀要 57 [2020] 143-169)。この章の著者であるDirkObbinkは、Brillの出版社からこの証拠に回答する機会を与えられましたが、これまでのところ、実質的な回答は得られていません。彼は、サンプソンの調査結果に異議を唱える学術論文に取り組んでいると彼らに話しましたが、タイムラインについては言及していません。&#8221

オビンク教授が2015年にリリースすることを約束したとされるサッフォーパピルスの収集履歴に関連する文書を見るのを楽しみにしているのと同じように、私たちは皆、この問題に関するオブビンク教授の回答を楽しみにしていると思います。で ライブサイエンス 論文:

&#8220今後数か月以内に、オブビンク氏は、ロンドンのサッフォーパピルスの収集文書と関連写真をオンラインで利用できるようにする計画であると述べました。 #8221

ですから、オブビンク教授がこの記事とこれらの文書を作成するときは大歓迎です。しかし、それまでの間、この問題を真剣に受け止めている人々がブリルにいることを知っておくのは良いことです。私の知る限り、クラシックの分野では撤回された記事はまれであるため、これは重要なアクションです。

編集者はまた、パピルスの信憑性に関する声明を含めました:

&#8220これまでのところ、どちらのP.GCinv。 105またはP.Sapph.Obbinkは本物ではありません。&#8221

ここでの言い回しは私に一時停止を与えます。 [[2021年3月30日更新: Jona Lenderingも、この文を奇妙だと感じました。]] 一方で、これらの写本の入手可能な画像を見ると、熟練した写字家によって古代に作成されたパピルスの外観を持つ断片が見られます。

しかし一方で、それはただのことです:私は見ています 画像&#8211およびあまり高品質ではない画像。実際にこれらのパピルスを直接調べた学者は何人いますか?それは正直な質問です。より大きな&#8220London&#8221フラグメントが、Obbink教授以外の誰かによってこれまで綿密に物理的に調べられたことがあることを私は知りません。彼はロンドンの断片が科学的なテストを受けたと報告しました、しかし私が他の場所で議論したように、それらの主張は疑わしいです。

それで、物理的な物体がない場合、他にどのような偽造の兆候が考えられるでしょうか?さて、詩のテキストの内容は始めるのに良い場所かもしれません。オビンク教授自身が彼の中で問題を提起した TLS 2014年にパピルスを発表した記事(オンラインでは利用できなくなりました):

&#8220どうすれば、これらの新しいフラグメントが本物であると確信できますか?結局のところ、不思議に思うかもしれませんが、サッフォーとその家族について私たちが知らないことのギャップを、ブラザーズポエムがあまりにも便利に埋めているのではないでしょうか。そして、私たちが知っている2つの名前に言及することで、ヘロドトスをかなり疑わしく確認しますが、私たちが知らない名前はありませんか?&#8221

ええ、そうです、あなたがそれについて言及したので。それはとても便利です。 Obbink教授は続けます:

&#8220最初に、発見された最後の&#8216New Sappho&#8217の編集者の1人を含め、一部の学者はその信憑性を疑っていました。しかし、他の指標には疑いの余地がありません。メートル、言語、方言はすべて認識できるほどサファイアであり、(偽造者が達成するのはより困難ですが)日付や手書きの反対の兆候はありません。&#8221

2015年のSCS会議での講演で、オブビンク教授は別の初期の疑念について言及しました。

&#8220しかし、一部の博識な学者からの初期の反応でさえ、テキストを「遊び心のある現代の運動」または「極寒の少年」として公に非難しました。 Mary Beardは、TLSの記事が表示される前に、確認のためにMartinWestに手紙を書きました。彼が答えたのは次のとおりです。「私の最初の印象は、それは非常に貧弱なものであり、言語的に問題があるということでした。しかし、私がそれを見れば見るほど、それはより大丈夫だと思われます。それは確かに彼女の最高の1つではありませんが、それはそれ全体に彼女のDNAを持っています。

サッフォーの専門家の大多数は、詩を本物の古代のものと見なしており、ギリシャの抒情詩の現代的な演習ではないと考えているというのが私の印象です。確かに、詩が偽造であると考えているとして記録されている単一の専門家を指名することはできません。しかし、初期の頃、それらの専門家の中で最も尊敬されていた人々の何人かは異なる反応を示したことを覚えておく価値があります。

これらのパピルスが現代の偽造である可能性についてのその後の議論はあまり見ていません。例外はテオ・ナッシュによるバランスのとれた思慮深いエッセイです。テオ・ナッシュは多くの重要な点を指摘し、パピルスは現代の作品ではなく古代の作品であり、おそらく略奪された古代であるという評価に慎重に落ち着きます。私は彼が書いたほとんどすべてに同意しますが、2つの予約があります。まず、彼はその詩を「まったく鈍い」と見なしますが、偽造はより一般的にセンセーショナルです(イエスの妻の断片など)。ここで、私は、多くの人々にとって、 どれか 新しいサッフォーはそれ自体がセンセーショナルです。第二に、ナッシュは、「私たちの[架空の]偽造者はサッフォーに深く精通しているかもしれませんが、その努力は非常に並外れたものになるでしょう」と書いています。それらを作ったのは誰ですか とても サッフォーに精通している。しかし、作曲の努力はどのように&#8220並外れて&#8221でしたか?大学院で受けたギリシャ語の作文研修では、確かにこれらの断片の文章のようなものを作る能力はありませんでしたが、古代語の作文に情熱を注ぐ人もいます。

これには、サッポー詩体の作文に関するハンドブックを作成する熱心なアマチュアと、テキストを編集する学者の両方が含まれます。 2011年に出版された記念論文集への貢献に対して、オブビンク教授は「Vanishing Conjecture:Lost Books and their Recovery from Aristotle toEco」というタイトルの章を書きました。失われ、回復しました(この章の代表的な例の1つは、サッフォーの詩です)。

古代文学の回復について議論する中で、オブビンク教授は、中世の大要と断片的なパピルスから失われたテキストを召喚するという競争の激しい学術界を紹介します。 Obbink教授は、他の学者の努力について彼自身のやや厳しい評価を提供し(&#8220Janko&#8217sの仮説はその後反駁され、現在は一般的に嘲笑されています&#8221)、彼自身の作曲スキルと選択を擁護しています。

&#8220正当なフラグメントを構成するものは何ですか。また、失われたオリジナルを再構築することはいつ正当化されますか?回復はどのような基準で成功と判断されますか?私が出版したパピルスの版は、彼が言ったように、問題の古代の著者のテキストではなく、「すべてのあなた」であると私が編集方法を理解していると思った学者が私に言ったとき、私はがっかりしたことを覚えています。一部の行の終わりが復元されました。&#8221

穴を埋めて推測を修正するこの世界では、学者は古代の作家の考えを完成させ、自分のアイデンティティを失い、古代の作家のアイデンティティを採用する能力を養います(補足:誰が指定を思いついたのか誰もが知っていますか? 8220P.Sapph.Obbink&#8221?)。そのような世界では、チャージ&#8220all you&#8221はしっかりとした火傷です。つまり、ほとんどの古典的な学者は注​​文に応じてサッポー詩体を作成する仕事をしていないかもしれませんが、ほとんど問題なくそれを行うことができる現代の学者がいることは間違いありません。

最後に、グリーンコレクションの断片の処理の問題があります。昨年気づいた聖書博物館の学芸員として、ベイラー大学のミイラマスクからの文学パピルスの抽出を偽造したスコットキャロルの今では(不)有名なビデオで、濡れた塊の1つにグリーンコレクションサッフォーの断片が含まれていました。ベイラーでの「発見」の数週間前に、トルコのディーラーYakupEksiogluからGreensによって購入されました。

善意のあるが訓練されていないアマチュアによって拾われている濡れたものをすすりながら山に横たわっているこれらのパピルスの光景は衝撃的です。古代のパピルスを注意深く加湿して損傷することなく展開することは、保存と研究のためにガラス板の間に取り付けることができるようにパピルスを平らにするための長年の実績のある技術です。不必要に古代のパピルスを石鹸水に浸すのはばかげています。アリエル・サバールによる調査は、キャロルがこれらの断片にサッフォーの詩が含まれていることをすでに知っていた可能性を高めています。

&#8220 [ベイラーの古典主義者サイモン]バリスは、キャロルが流しから引き出したパピルスを乾かしている場所をテーブルで見つけましたが、すぐに頭が回転しているのを感じました。彼の前には、紀元前6世紀のサッフォーの特徴であるエオリック方言の4行の節がある小さなギリシャの断片がありました。詩人&#8230Burrisは、同じサッポー詩体のマーカーが付いた、まだ濡れている他の作品をすぐに見つけました。彼は生き残った単語を検索エンジンに通しました。それらは既知のサッフォーの詩と重なるだけでなく、以前は未知の行を埋めていました。 &#8230しかし、何かが気分が悪くなりました。サッフォーの作品は、彼のようなサッフォー以外の専門家でさえ、ほんの数分でいくつかを見つけることができるように配置されていました。 (彼は最終的にそれらのうちの約20を発見するでしょう。)彼は疑問に思いました:キャロルはそれを腹裂きする前にマスクに何が入っていたかをどういうわけか知っていましたか?&#8221

もちろん、キャロルは植えられたパピルスにサッフォーの作品が含まれていることを知らなかったのかもしれません。 [[2021年3月30日更新: 以下の補遺を参照してください]] しかし、キャロル、エクシオグル、オブビンク教授の間の既存のつながりを考えると、イベントの前に断片がサッフォーであることが知られていた可能性は十分にあるようです。それにもかかわらず、彼らはお風呂を与えられました。 Obbink教授のような熱心なSappho愛好家は、断片の可能な限り完全な研究をまだ行っていなくても、Sapphoの失われた線を含む古代のパピリをそのように扱うことを本当に許可するでしょうか?それは奇妙に見えるでしょう。

Sabarの報告によると、キャロルはその日に、オクシリンコスコレクションから盗まれたローマ人へのポールの手紙の本物の古代パピルスの断片を浸しました。それはすぐに、サッフォーの破片も本物の古代のものであり、同じソースから盗まれた可能性を示唆しています。この可能性を排除することはできませんが、それは私に疑わしいと思います。サッフォーに特別な関心を持ち、オクシリンコスコレクションで40年近く働いたエドガー・ローベルが、このようなサッフォーの膨大な断片を見逃した可能性は低いと思われます。

要約すると、次のようになります。

  • センセーショナルで非常に望まれるコンテンツを含むパピルスの断片
  • これらのフラグメントの偽の来歴ストーリー
  • これらの断片の科学的テストに関する一見虚偽の主張
  • 検査のためのメインフラグメントへのアクセスがありません
  • これらの断片にコピーされた詩の質についての初期の疑問
  • おそらく非常に価値のあるユニークな古代パピルスの驚くほど騎士的な扱い

これらすべてを考慮すると、どちらのP.GCinv。 105またはP.Sapph.Obbinkは本物ではありません&#8221?ほとんどの(おそらくすべて?)有能な学者は、これらのパピルスを取り巻く多くの疑わしい状況に直面しても、これらの断片を本物と見なしていると言ったほうがよいかもしれません。

繰り返しますが。私はこれらのパピルスの信憑性について判断を下すことができません。これらの断片が偽物である場合、それらは私が今まで見た中で最高のもののいくつかです。しかし、繰り返しになりますが、私は実際には 見た 彼ら。そして、オブビンク教授以外に誰がいますか?

補遺2021年3月30日:Sabarの記事の関連セクションをもう一度見ると、キャロルが偽の抽出のために不必要に浸っていたのはサッフォーであることを事前に知っていたことがかなり明らかです:&#8220私が発見したことをキャロルに話したとき、彼は認めましたその日、ベイラーのマスクにサッフォーとローマ人の断片を植えました。彼の目的は、マスクを外す方法ではなく、パピルスを識別する方法を生徒に教えることだったと彼は言いました。マスクから何が回復するかわからなかったため、彼はグリーンコレクションのエキサイティングな作品をいくつか混ぜることにしました。 &#8216当時、私はそれが重複しているとは感じていませんでした。&#8217&#8220


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ホビーロビーは、盗まれた聖書の断片をめぐってオックスフォード大学の教授を700万ドルで訴える

Hobby Lobby Storesは、大学から古代の聖書の断片を盗み、それらを米国の美術工芸品小売店に販売したとして昨年逮捕された英国のオックスフォード大学の元教授に対して、米国で700万ドルの訴訟を起こしました。鎖。

ニューヨークで提起された訴訟で、ホビーロビーは、オックスフォード大学のパピルス学の64歳の教授であるDirk Obbinkが、2010年から2013年の間に7回の個人販売で7,095,100ドル相当のパピルスの断片と古代の物体を販売したとサンデータイムズが報じた。

ホビーロビーを所有する福音派のキリスト教徒であるグリーン家によって2017年に設立されたワシントンD.C.の聖書博物館は、サクラー図書館のオクシリンコスコレクションに属する断片を一時的に展示していました。

Oxyrhynchus Papyriは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、オクシリンコス市の古代住民が1、000年以上のゴミを捨てた場所で発見された写本のグループです。このコレクションには、紀元前3世紀から7世紀にかけて、ギリシャ語、古代エジプト語、コプト語、ラテン語、アラビア語、ヘブライ語、その他の言語で書かれた50万を超える文学およびドキュメンタリーテキストの断片が含まれています。

「断片のいくつかは、世界最大の古代パピルスのコレクションの管理人であるエジプト探査協会からオブビンクによって盗まれました」とホビーロビーは訴訟で主張しています。

コレクションを所有するエジプトとスーダンで活動する英国の非営利発掘組織であるEESは、2019年10月に、オクシリンコス・パピリの断片を販売したとしてオビンクを非難する声明を発表しました。その後、大学は教授を停止しました。

EESによると、欠落している13個の断片のうち11個が「許可なく」ホビーロビーに販売され、最終的には聖書博物館に属するコレクションになりました。タイムズ紙によると、盗まれた断片には、創世記、出エジプト記、申命記、詩篇、ローマ人、コリントの信徒への手紙からの抽出物が含まれていました。

Obbinkは昨年3月に逮捕され、後に捜査中に釈放された。

オビンクは告発を否定した。

「オックスフォード大学のEgyptExploration Societyコレクションが所有するアイテムを盗んだ、削除した、または販売したという私に対する申し立ては完全に誤りです」と彼は以前にガーディアンに語った。 「私は、同僚の信頼と、主張されている方法で私の学歴を通じて保護し、支持しようと努めてきた価値観を決して裏切ることはありません。私の評判とキャリアを傷つける悪意のある試みで作成されたと私が信じる私に対して使用されている文書があることを私は知っています。」

タイムズ紙によると、オブビンク氏は、クライストチャーチの横にある不動産を所有しているとして裁判所の書類に記載されており、昨年の大学の会計では、共同所有権契約に基づいて614,573ドル(434,000ポンド)の債務があることが示されていると付け加えた。

MOTBは13個のフラグメントをEESに返しました。

「MOTBの評議員会は、これまでに特定された13個の部品の所有権に対するEESの主張を受け入れ、それらをEESに返却するよう手配しています。 EESは、MOTBの協力に感謝し、MOTBの後援の下での学者によるこれらのテキストの研究は、テキストが Oxyrhynchus Papyri シリーズ」とEESは当時の声明で述べた。


OxyrhynchusPapyriに類似または類似したトピック

北アフリカに固有の民族宗教グループで、主に現代エジプトの地域に住んでいます。この地域では、北アフリカと中東で最大のキリスト教宗派です。コプトはまた、スーダンとリビアで最大のキリスト教宗派です。ウィキペディア

オクタヴィアン(将来のローマ皇帝アウグストゥス)がライバルのマークアントニーを破り、ファラオクレオパトラを追放し、プトレマイオス王国をローマ帝国に併合した後、紀元前30年にローマの州として設立されました。州は、後にトラヤヌスによって征服されるシナイ半島を除いて、現代のエジプトのほとんどを包含していました。ウィキペディア

古代エジプトで使用されていた書記体系は、19世紀初頭に、ヨーロッパの学者、特にジャンフランソワシャンポリオンとトーマスヤングの研究によって解読されました。その代わりにますます使用されています。ウィキペディア

古代エジプトで話されていたアフロアジア語。非常に長い時間、古いエジプトの段階から。ウィキペディア

Papyrus Oxyrhynchus 90(P.Oxy。Wikipedia

mḥw(「北」)として知られている下エジプトの最初の名であるイネブヘジの古都。その遺跡は、エジプトのグレーターカイロにあるギザの南20 km(12マイル)にある現代の町ミトラヒナの近くにあります。ウィキペディア

古くから筆記面として使用されていた厚紙に似た素材。パピルス植物、Cyperus papyrus、湿地のセッジの髄から作られました。ウィキペディア

ギリシャ語の新約聖書の初期のコピー。ヨハネの最初の手紙のパピルス写本。古書体的に3世紀初頭にさかのぼります。ウィキペディア

Papyrus Oxyrhynchus 242(&#x27&#x27&#x27P。Oxy。242またはP.Oxy。Wikipedia

ギリシャ語の新約聖書の内容の一部の初期のコピー。ローマの信徒への手紙のパピルス写本。古書体的に4世紀初頭にさかのぼります。ウィキペディア

中エジプトの都市。現代のファイユーム県の州都。ウィキペディア

Papyrus Oxyrhynchus 223(&#x27&#x27&#x27P。Oxy。223またはP.Oxy。Wikipedia

Papyrus Oxyrhynchus 221(&#x27&#x27&#x27P。Oxy。221またはP.Oxy。Wikipedia

Papyrus Oxyrhynchus 122(&#x27&#x27&#x27P。Oxy。122またはP.Oxy。Wikipedia

エジプトを拠点とする古代ヘレニズム国家。紀元前305年にアレキサンダー大王の仲間であるプトレマイオス1世によって設立され、紀元前30年にクレオパトラが死ぬまで続きました。ほぼ3世紀の間支配していたプトレマイオス朝は、古代起源の最も長く最後のエジプト王朝でした。ウィキペディア

Uncial 0162(Gregory-Alandの番号付け)、ε023(SodenはPapyrus Oxyrhynchus 847または&#x27&#x27&#x27P.Oxyとしても知られています。ギリシャ語でヨハネによる福音書を含むコーデックスのベラムの葉1枚。Wikipedia

エジプト、ギリシャ、ローマの古代文明で最も一般的な筆記具であるパピルスに書かれた写本に保存されている古代文学、通信文、法定アーカイブなどの研究。パピルス学には、さまざまな言語での古代文書の翻訳と解釈、および珍しいパピルスのオリジナルの手入れと保存の両方が含まれます。ウィキペディア


1世紀の写本

2世紀にさかのぼる非キリスト教の写本97の写本は巻物の形をしていますが、8つのキリスト教の写本はコーデックスです
写本ではなく碑文西洋の世界では、古典派から西暦の初期にかけて、写本は
ヤシの葉の原稿は、乾燥したヤシの葉から作られた原稿です。インド亜大陸と南東部では、ヤシの葉が筆記剤として使用されていました。
で最大のアルメニアの写本のコレクションの中で、14世紀にまでさかのぼるアルメニアの装飾写本を保持しています
紀元前何世紀にもわたって、ユダヤ人の経典のコイネーギリシャ語へのアレクサンドリア語の翻訳は、さまざまな写本のバージョンで存在します。セプトゥアギンタ写本のリスト
この写本は、西暦568年から645年までの6世紀から7世紀にまでさかのぼることができます。
新約聖書のシリア語写本は現在まで生き残っています。それらの大部分はペシタ訳を表しています。非常に少数の原稿だけが表しています
18世紀に生き残ったのは、ヨークの写本番号1、2、4、5 3で、ホープの写本とスカーバラの写本が欠落しています。
写本の修復彼女はまた、恒久的な保管場所を設計し、多くの羊皮紙の断片を照合して、別個のコーラン写本を識別し、指示しました
大英図書館。写本は1154年から14世紀の終わりまでさかのぼります。写本はもともとバッキンガム侯爵によって収集されました。

MS 2. B. Vコレクションとして、王室の写本はエドワード4世にまでさかのぼりますが、以前の多くの写本がコレクションに追加されていました。
何世紀にもわたって、さまざまな文化で。最も古い日付の樺皮の写本は、およそ1世紀のCEからのガンダーラ語仏教の多数のテキストです。
Testament Manuscripts CSNTMは、501 c 3の非営利団体であり、その使命はギリシャの新約聖書の写本をデジタルで保存することです。
仏教のヤシの葉の写本に絵を描く仏教のイラスト入りのヤシの葉の写本の最も初期の生き残った例の1つは、AstasāhasrikāPrajñāpāramitāです。
それに影響を与えます。写本文化は10世紀頃に始まったようですが、写本と録音は言うまでもありません。
Lansdowneの写本は、Lansdowneの第1侯爵であるWilliam Pettyのコレクションに基づいた、大英図書館の重要な名前付きコレクションです。
初期のセルビアの写本、つまり14世紀の終わりより前に作成されたものは8001000と推定されています。
1819年と1825年の2つのトランシェで最終的にRASによって購入された原稿のコレクション、およびその他のメダル、原稿、書籍
Cwrtmawrの写本は非常に価値があります1925年に、DaviesはEvansがカタログ化した50の写本、つまりCwrtmawr1-50をNationalに転送しました。
いくつかの詩的な写本は現在、スコイエンコレクションとロバートシニアコレクションの一部です。これらの最近発見された英国の写本のいくつか
最も古い写本は巻物の形で書かれ、中世の写本は通常コーデックスの形で書かれていました。後に書かれた後期写本

リストにはラテン語とアングロサクソン語の原稿が含まれています。 900年より前に作成された写本については、ヒベルノのリストを参照してください-サクソンの装飾写本侵略
セントマークパッション。バッハデジタルとRISMのウェブサイトで入手可能な説明はどれも、これらの18世紀と19世紀の写本のいずれも次のように認定していません。
有名な写本のAuraiceptnan-Eces Sanas Cormaic Carte Manuscripts Codex Nuttall 16th Century Mixtec Red Book of Hergest 14th Century Welsh Voynich
しかし、売りに出されているすべての原稿がバチカンに行くことになったわけではありません。ウィルフリッド・ヴォイニッチは、これらの写本のうち30点を取得しました。
正式には、Mesrop Mashtots Institute of Ancient Manuscriptsは、アルメニアのエレバンにある博物館、写本の保管場所、および研究機関です。それ
1世紀のキリスト教は、イエスの宣教の始まりから、キリスト教の形成の歴史をカバーしています。 27 29ADの死まで
歴史的写本委員会として広く知られている歴史的写本に関する王立委員会は、それを区別するためにHMCと略されます。
装飾写本は、変更をできるだけ少なくしながら、損傷に対して弾力性を持たせる必要があります。個々の原稿、さらにはそれぞれ
彼女の博士論文のための中東写本のミンガナコレクションのアイテム初期のクアニック写本のテキスト、およびアルフォンスミンガナの論文が開催されました


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