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英語とウェールズの教会の聖クリストファーの壁画、c.1250-c.1500

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英語とウェールズの教会の聖クリストファーの壁画、c.1250-c.1500

エレノア・エリザベス・プリジョン

2010年レスター大学博士論文

要約:この論文は、英語(およびウェールズ)の教会における聖クリストファーの壁画の役割を包括的に再評価したものです。この研究は主に教区教会(壁画の大部分が残っている)に焦点を当てていますが、そのような画像が存在するか文書化されている大聖堂、修道院、その他の中世の建物も考慮しています。ウェールズの教会も必要に応じて調査されますが、この地理的地域には生き残っている聖クリストファーの画像はわずかしかありません。調査は、照明における聖クリストファーの表現の出現(c.1250)から、聖人の壁画の描写が頂点に達した16世紀の初め(便宜上1500年頃)までの期間に及びます。

論文は、中世の教会と社会における普遍的なイメージ機能と受容の調査と評価から始まります。これは教会の研究の中心的な問題であり、したがって、章全体を主題に捧げる必要があります。特定の教会に関連する個々の絵画や文書の調査を通じて、論文はその後、聖クリストファーと彼のカルトに関連する3つの主要なテーマに焦点を当てます。まず、聖クリストファーの壁画(および必要に応じて他の種類の画像)の役割、次に教会の建物内の聖クリストファーの壁画の位置、そして第三に、壁画に関連するさまざまな後援の方法を検討します。調査はまた、建築、ドキュメンタリー、視覚的証拠の調査に基づいて、そしてイギリスと大陸の他のタイプのメディア(彫刻など)との比較に基づいて、聖クリストファーの壁画のコーパス全体の長い間延期され改訂された年表を確立しますイルミネーションと木版画)。ほとんどの壁画は、最も近い4分の1または3分の1世紀以内に日付を付けることができます(実行日が不確かな場合は最も近い世紀に日付を記入できます)。

はじめに:イギリス(およびウェールズ)の教区教会は、中世後期からの豊かな生存にもかかわらず、まだ研究が不十分な分野です。現代の学者は、文書による証拠がより容易に入手できることが多い、より大きな教会や大聖堂に焦点を合わせる傾向があります。一部(ダフィーを含む)は、イーストアングリアなどの特定の、おそらく代表的ではない地理的領域から実例を示しています。ブレント・エリーの壁画やソーナム・パーバのリテイブル(サフォーク)など、芸術的に優れた豪華な画像を調べた人もいます。これは、それらが中世の教会の画像全体を代表していることを示唆しています。それでも、中世のイギリスの建物の大部分は、そのような贅沢な後援を引き付けなかったと考えられるべきです。小さな田舎の建物の多くは印象的で、中世後期に大きな追加がありましたが、壁画は一般に、より著名な計画の高い芸術的基準を達成していませんでした。ビンスキーは彼らのスタイルを「無計画で平均的な品質」として却下しますが、機能と知覚の観点から興味深いものであることを認めなければなりません。それでも、それらは図像的な観点からも注目に値します。


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