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隠されたマナと聖杯:アーサー王のロマンスにおけるサイケデリックスの聖餐

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隠されたマナと聖杯:アーサー王のロマンスにおけるサイケデリックスの聖餐

メルクール、ダン

マナの謎:バイブルパークストリートプレスのサイケデリックス聖餐式(2000)

はじめに:1136年、モンマスのジェフリーが出版しました ブリタニア列王ヒストリア, 「ブリタニア列王の歴史」、 アーサー王のウェールズの伝説を国際的な聴衆のために小売りしたラテン語のテキスト。歴史的に、アーサーは5世紀または6世紀初頭に住んでいて、サクソン人の侵入に対するイギリスの抵抗に関与していた可能性があります。何世紀にもわたって、ウェールズの詩人や語り手は彼の伝説を不思議な物語に作り上げました。物語は、彼らが徹底的にキリスト教化した異教のケルト起源の陰謀とモチーフを日常的に描きました。おそらく5世紀以降、アイルランドの禁欲主義者は、砂漠の教父による禁欲主義の生活についての贅沢な描写を、エデニックまたはパラダイス国家として採用していました。しかし、彼らは、地球の楽園の場所を中東の砂漠からアイルランドとスコットランド西部の沖合の不毛の島々に移しました。

7世紀までに、陸の楽園のトポスは、エデンの素晴らしい果物を備えた、楽園の島々についてのかなりのアイルランド文学を生み出しました。アダムとイブがパラダイスから追放される前にエデンで知っ​​ていた恍惚状態に関する地上のパラダイスの伝統が、異端として非難されていた秋に関するペラギウスの教義と関連していたかどうかを判断するには、将来の研究が必要です。 5世紀初頭のローマは、それにもかかわらず、10世紀までケルト系キリスト教の中で存続しました。初期のウェールズの詩、 「異界の略奪品」 は、貴族、戦士、およびその家臣の一般の聴衆のために物語を作成する際にこれらのアイルランドの教会の基礎を利用した文学革新の私たちの最も古い生き残った例です。この詩は、アーサーが囚人を解放し、その大釜の要塞を略奪するために妖精の要塞への遠征を導いたという、より完全な物語をほのめかしています。



コメント:

  1. Mikajas

    M ...はい、汚れ、暴力、残酷さ。

  2. Lancelot

    私の意見では、あなたは正しくありません。午後に私に手紙を書いてください、私たちは話します。

  3. Sar

    私はあなたが間違っていることを意味します。 PMで私に手紙を書いてください、私たちは話します。

  4. Janus

    あなたは正しくないと思います。私たちは議論する予定です。 PMに書くと、通信します。



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