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パラドックスのスルタン:芸術のパトロンとしての征服者メフメト

パラドックスのスルタン:芸術のパトロンとしての征服者メフメト

パラドックスのスルタン:芸術のパトロンとしての征服者メフメト

ジュリアン・レイビー

オックスフォードアートジャーナル、Vol。 5、No。1(1982)

はじめに:このクワトロチェントのブロンズメダリオンから煌めく鉤鼻の乱れた特徴は、ロマンチックな芸術家の「オリエンタルポテンテート」の空想的なイメージではなく、1453年にコンスタンティノープルを征服して破壊したオスマン帝国のスルタンであるメフメト2世の生き生きとした肖像です。千年の歴史を持つビザンチン帝国は、21歳のときに、征服者であるファティの素晴らしいソブリケットを獲得しました。それでも、イスラム教徒の有力者が、イスタンブールとして知られるようになった、またはメフメト自身が「イスラム教」、「イスラム教に満ちた」を罵倒したように、生まれ変わった都市コンスタンティノープルの彼の裁判所にイタリアのメダリストを招待するように促したのはなぜですか?イタリアのメダリストをひいきにしているイスラム教徒の王子にパラドックスはありませんでしたか?もしあったとしても、これはメフメト征服王を取り巻く唯一のパラドックスではありませんでした。

メフメトは、異教のシーア派サファヴィー朝との衝突で、彼の16世紀の後継者が促進したいと望んでいた同質の正統なスンニ派国家からはほど遠い帝国の相続人でした。 15世紀には、イスラム教とキリスト教の違いを最小限に抑えるために、さまざまな試みがありました。特に、シャイフバドレディンシマヴナの人気のある動きです。この移行期には、パレオロゴス家のメンバーがスルタンの司令官を務めています。メフメトの長年の大宰相であるマフムードパシャには、セルビアに彼の反対の番号である大宰相である兄弟がいましたが、母親はイスタンブールに修道院を与えられました。文化変容はオスマン帝国の国勢力の急速な行進に追いつくことができず、特にコンスタンティノープルの征服はオスマン帝国の文化的視野を広げ、一方では大都市のビザンチン文化と向き合い、彼らを励ましました。その他、広範な海事関係を持つ海軍力になること。


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