会議

リヴォーのアレルドとアングロサクソン人の過去の創造

リヴォーのアレルドとアングロサクソン人の過去の創造

セッション72:イギリスのシトー会とイギリスの評論家

スポンサー: 西ミシガン大学修道士・僧院研究センター
主催者: E.ロザンヌエルダー、西ミシガン大学シスターシアンおよび修道院研究センター
プレサイダー: マーゴリーランゲ、西オレゴン大学
 

リヴォーのアレルドとアングロサクソン人の過去の創造

チャドターナー(ジョンジェイカレッジオブクリミナルジャスティスカニー)

概要

この論文は、英国のシトー会に関するシリーズの一部でした。この最初の論文は、RievaulxのAelredとHexumの修道院に焦点を当てました。

Aelredの作品は、9世紀の侵略の影響について論じました。アエルレッドは、祖父と父がどのようにヘクサム修道院の再建を助けたか、そして彼の家族がどのように教会の世話をしたかについて語りました。 Aelredは、祖父のEilafをHexumに連れて行った状況と、Aelredの父親(Eilafとも呼ばれる)が修道院の再建を続け、聖人の遺物をより安全な場所に移動するのをどのように助けたかについて書いています。 AelredはHexumの司教と聖人について書いた。

この論文はまた、シトー会にとって自己描写がいかに重要であるか、そして彼らが彼らの支持をさらに強化するためにどのように更新のモチーフを取り入れたかについて議論しました。 Aelredは、Hexumの作品でこのモチーフを使用しましたが、引用やほのめかしには細心の注意を払いました。ヘキサムのリニューアルは、シトー会のリニューアルのモチーフを呼び起こすために働きました。

これは偉大な年代記者の世紀であり、グループのアイデンティティ、後援、免除、特権を確立する上で継続性が重要でした。 Aelredは、家々が後援を求めて互いに競い合っていた彼の修道院のために、時代の変化の中でこの作品を作曲していました。リヴォーは小さな家を独占的に押し出し、その結果、宗教家の間でしばしば対立がありました。

聖人伝もAelredのテキストで重要でした。ヘクサムの聖人の物語は、シトー会を教育するのに役立ちました。物語の役割は、初心者の形成において重要でした。初心者は、彼の記憶を物語の記憶に置き換えることでした。たとえば、はりつけでキリストの代わりに自分自身を置きました。その主要人物のいくつかの能力は、シトー会が中世のより大きな家の1つになることができた理由でした。


ビデオを見る: 細谷のセンター世界史ゲルマン人諸国家と西ローマ帝国滅亡 (1月 2022).