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ケルト世界のハロウィーンの習慣

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ケルト世界のハロウィーンの習慣

ベッティナ・アーノルド

2001年10月31日、ウィスコンシン大学ミルウォーキー校で講義

はじめに:精霊の夜。死者の饗宴;大晦日;年が変わります。冬のカレンズ;夏の終わり; 「今年のジョイント」の1つ。不毛の時間の始まり;占いの日;収穫祭;新年への入り口。いたずらナイト;パンキーナイト;サムハイン; Nos Calan gaeaf;すべてのハロウィーンの前夜。これらはすべて、ケルトの世界で最も重要な季節のお祭りの1つ、10月31日の夜、今夜のハロウィーンの説明です。ウェールズでは、ホランタイド、コーンウォールアランタイド、ブルターニュカラゴアンフとして知られています。キリスト教の暦におけるサムハインの同等物は、異教の死者の祭りに取って代わるためにカトリック教会によって部分的に導入された諸聖人の日です。

ハロウィーンのカウンターパートは、夏の始まりを示す4月30日、ベルテインまたはメイデイイブのもう1つの素晴らしい「今年のヒンジ」です。これらの季節のお祭りの重要性を理解するには、私たちのほとんどが今日よりも食料生産サイクルに近づいて、少し時間を遡る必要があります。キリスト教以前のヨーロッパでは、時間の経過を測定する最も簡単な方法は月の完全な周期を観察することであったため、最も重要な休日は、ある季節から次の季節への実際の移行日の前日の夜に祝われました。 –英語の単語「月」の起源。

サムハインは夏の終わりと新年の始まりでした。それは、来たる冬に備えて、淘汰と淘汰のための群れの切り上げ、作物の保管、漁船と漁具の浜辺と修理と一致しました。サムハインでの戦争は、天候に関連する実際的な理由もあり、正式に終了しましたが、特に牛の襲撃は、少なくともスコットランドの国境地域で、ミカエル祭(9月29日)とマルティヌス(11月11日)の間でピークに達したようです。この時期のそのような活動についての16世紀の報告があります。覆いの下の群れは集中していて盗みやすいのに対し、ラマ(8月1日)以前は牛は高いアルムに分散していた。 16世紀のある公式の執筆によれば、サムハインでは「高原は善良で、運転するのに強い牛と牛です」。スコットランドの国境地域のような風景を横切る夜の乗り物は、悪天候と牛の状態が弱いため、キャンドルマス(2月2日)ではあまり魅力的ではありませんでした。そのため、サムハインはケルトの一部の地域で平和と友情の饗宴として知られており、その間武器は持ち上げられませんでした。スコットランドでの狩猟も、鹿、特にイノシシに繁殖の機会を与えるために、ベルテインからサムハインまでの期間に法律で制限されているようです。サムハインは、11月から1月まで続くイノシシの繁殖期の始まりと一致します。したがって、野生または家畜の豚は、サムハインの「犠牲」動物であり、クライアントから領主への賛辞に関連付けられているのは豚です。アイルランドの法律では、「領主に運ばれる食べ物の名前」と規定されています。クリスマス前に…サムハイン豚です。」カトリック教会は独自の説明を追加し、聖パトリックが元のサムハイン豚を聖マーティンに与えたと描写しました。

冬を乗り切ることができなかったかもしれない動物は、祭りに関連した共同のごちそうで消費されるために、サムハインで虐殺されました。年の2つの半分の牧歌的な基礎は、食品を説明するために使用される用語で表示されます。肉は「冬の食品」と呼ばれ、乳製品は「夏の食品」または「白身の肉」と呼ばれました。サムハインの時期は、収穫後の大量の食料の入手可能性と一致しました。そのため、政治集会が開かれ、見本市や地域市場が開催され、競馬やその他の大会が開催され、宗教儀式が祝われました。老年の過ぎを記念して。アイルランドの情報筋によると、アイルランド上王の座であるタラの集会は、最も重要なオナチ、または見本市で、サムハインで開催されました。収穫直後の期間は余剰の穀物がアルコールの生産に利用可能であったため、ミードやビールなどのアルコール飲料もこの時期に大量に入手可能でしたが、これは数日で迅速に消費されなければなりませんでした冷蔵前。


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