会議

エドワード1世と英国王立円卓会議の儀式化

エドワード1世と英国王立円卓会議の儀式化

エドワード1世と英国王立円卓会議の儀式化

クリスベラールによる論文

で与えられる 第33回中世コロキウム、トロント大学(2012年3月)

の中に アナールアングリアとスコティアエ、セントオールバンズ修道院の僧侶が1312年頃に書いた年代記には、1299年9月10日に行われたエドワード1世とフランスのマーガレットの間の結婚式の説明があります。モンマスのジェフリーによるアーサーの戴冠式の宴会の説明から、祝祭の一部が取り上げられましたが、結婚式中に実際に行われたことは反映されていません(実際には、式典が完了した後、エドワードはすぐに別の町に旅行してカップルと夕食をとりました20歳くらいの女王が若い人たちを楽しませている間、騎士の数。

トロント大学のクリスベラールは、このアーサー王の物語がどのようにそしてなぜこのアーサー王の物語が アナール ジェフリー・デ・モンマスから ブリタニア列王ヒストリア。彼は別の例を アナール、1296年のエドワードのベリックの袋について説明しています。著者はスコットランド人を「かつては良かったブドウ園からの腐った果実」と説明し、アーサーの兄弟のアーサー王の説明から直接引用したものです。

ベラールは、エドワードの治世における出来事を説明するためにアーサー王の資料を使用したことは、スコットランドに対する彼の主張に対する英国王の宣伝キャンペーンの一部であった可能性があると考えています。 1291年、エドワードはセントオールバンズを含む30の修道院の家に、スコットランドに対するイギリスの支配の証拠を求めました。別の宗教家は、イギリスがスコットランドを支配する理由の一部として、アーサーがスコットランドに勝利したというモンマスのジェフリーの説明で応えました。

1300年までに、エドワード自身がスコットランドに対する主張の一部としてアーサー王の物語を使用していました。教皇庁がイギリス人にスコットランドを去るように命じた後、エドワードは1301年に教皇ボニファティウス8世に手紙を書き、アーサー王にスコットランドのすべての王はイングランドのすべての王の支配下にあったと述べた。

ベラールはまた、エドワード王が他の方法でアーサー王のテーマを使い始めたと述べています。たとえば、1302年にフォルカークで円卓会議を開いたときや1306年に、アーサーのペンテコステの饗宴に大まかに基づいた白鳥の饗宴を作成しました。イギリスの支配者はスコットランド人を打ち負かし、十字軍に行くことを誓った。

ベラールは、セントオールバンズの僧侶が アナールアングリアとスコティアエ エドワードがアーサー王の文学を使って彼の主張を宣伝していることをよく知っており、ジェフリー・オブ・モンマスの著作の一部を取り入れて、イギリス王の生涯と統治についての彼の説明を形作るのを助けました。

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