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ナポリのレシピを読むことの難しさ:スクライブは女性でしたか?

ナポリのレシピを読むことの難しさ:スクライブは女性でしたか?

ナポリのレシピを読むことの難しさ:スクライブは女性でしたか?

ジェームズ・ウェルドン、ウィルフリッド・ローリエによる論文

で与えられる カナダ中世学者協会会議2012、ウィルフリッド・ローリエ大学、2012年5月27日

ウェルドン教授は、匿名の15世紀のアンソロジー、Biblioteca Nazionale、ナポリ、MSXIII.B.29を調べます。ナポリのレシピとして知られるこの作品は、聖人の人生、3つのロマンス、チョーサーの人生を含む編集物です。 店員の物語、および医療レシピ。

前回の記事で、ウェルドンは、1457年の日付の原稿は女性の聴衆を対象としていると主張しました。今では彼はまた、テキストも女性作家によって書かれたと信じるようになりました。

彼は、異なる人々が原稿の一部を書き、3人もの異なる筆記者がその執筆を行っていると主張する可能性があると述べています。しかし、ウェルドンは、これらが何年にもわたるハンドの単なるバリエーションである可能性が高いと考えています。

テキストを詳しく見ると、ウェルドンは、著者が一般的なラテン語のフレーズをどのように使用したか、そしてマーガリーパストンなどの他の女性作家のようにラテン語で略語を書いたと述べています。さらに、著者のラテン語には問題があります。たとえば、癒しの魅力は「Sator arepo tenetoperarotas」として与えられます。本文中のフランス語にも問題があります。

ウェルドンはまた、医療資料が出産などの女性の問題を扱っていることにも反対している。本文中の他の資料とラテン語とフランス語の理解の欠如を組み合わせると、ウェルドンは、著者が女性であり開業医であった可能性が非常に高いと結論付けます。

最後に、ウェルドンは、15世紀にははるかに多くの原稿の生産が見られ、これは識字率の向上の証拠であると述べています。これは、特に都市部の女性にも当てはまります。


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