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アングロサクソン写本のデッサン

アングロサクソン写本のデッサン

アングロサクソン写本のデッサン

サリー・ドーマーによる講演

2012年5月16日にロンドン博物館で贈られました

概要:中世の絵は、完全に描かれたミニチュアのかわいそうないと見なされることがよくあります。しかしイギリスでは、中世を通して絵を描くことへの感謝が続いていました。 10世紀後半から11世紀初頭に基づいて、この講義は、描画が完全なペイントの便利な代替手段以上のものであることを証明します。

抜粋:イギリスで10世紀初頭から11世紀半ばにかけて制作された写本の中で、主要な写字室とそれより少ない写本の中心部で、描かれたイラストに対する明らかな愛着が、完全に描かれた作品への関心と共存していました。これは疑問を投げかけます。図面をどのように定義しますか? Oxford English Reference Dictionaryは、「線で表現する芸術」、「色なしまたは単色で表現する芸術」、「鉛筆、ペン、クレヨンなどで表現する芸術」など、さまざまな定義を提供しています。私はこの解釈を広げて、ドローイングを色ではなく線が支配的なイラストへのアプローチとして定義したいと思います。ハイライトは、白または淡い色調の顔料を塗布するのではなく、ページの表面、原稿、羊皮紙によって提供されます。ウィンチェスターcで作成されたLiberVitae(Book of Life)として逆説的に知られている本の中で、最後の審判、地獄の口への扉をロックする天使のこの詳細。そこにある修道院のコミュニティの忠実な、去ったメンバーを記念する1031は、この定義を示しています。

アングロサクソンの写本には、さまざまな種類の図面が含まれています。最初に、10世紀半ばに作成されたその他のテキストのボリュームの後ろにあるこの空白の羊皮紙のシートに、図などのスケッチや落書きがすばやく実行され、それらの一部は不完全であり、結び目パターンの断片があります。アーティストはアイデアを試しています。このような図面は実験であり、完成した構成を意図したものではありません。それから、未完成の図面があります。それは、見分けるのが難しい場合もありますが、顔料の塗布と金メッキによって隠される運命にある、下絵である可能性があります。これは、アルドヘルム(d。709)、マルムズベリーの修道院長、後にシャーボーンの司教のこの著者の肖像画の場合であり、エセックスのバーキング修道院の修道女のためにDe virginitate(処女を称えて)を執筆しました。かすかな赤いチョークのスケッチが表示され、部分的にインクで再描画されています。最後に、そして今日の私たちの観点から、最も重要なのは、完成した図面、つまり図面として残ることを意図したイラストがあったことです。時々、11世紀初頭のEadui Psalterの詩篇の後に続くカンティクム、連祷、収集の全ページの口絵のように、1つのミニチュア内で描画が完全にペイントされ金メッキされた作品と組み合わされました。左側に座っている聖ベネディクトの姿と、カンタベリーのクライストチャーチプライオリーの僧侶である芸術家の筆記者であるEadui Basan(Eadui the Fat)は、右足を抱きしめて下にしゃがみ込んでおり、豊富な顔料で描かれています。金メッキの領域;贈り物を持って近づく僧侶(後でさらに検討されます)は、茶色のインクで描かれ、色合いで質素に触れられます。今日私たちに関係するのは、アングロサクソンの写本生産のすべての主要な修道院の中心で生産された、この後者のカテゴリーの完成した図面です。


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