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シセロニアのレトリックと中世フランスの聖人伝の芸術

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シセロニアのレトリックと中世フランスの聖人伝の芸術

キャスリンヒルマッキンリー

メリーランド大学博士論文、2007年

要約:聖人の生活の中で、中世の聖人伝が「中世には、受容と変容という2つの人生があります」という言葉を反映していることは明らかです。処女殉教者の自国語の詩(クレマンスオブバーキング セントキャサリンの生涯 との匿名の生活 聖アグネス そして 聖バルバラ)およびベギン会の散文伝記(ジャック・ド・ヴィトリの マリー・ドイニーの生涯 とPhilippinede Porcellet’s 聖ドゥセラインの生涯)は、異教の学習や宗教などのトピックに関する中世の視点を明らかにするため、このプロセスの証拠です。 12世紀から14世紀の聖人伝は、過去に対して自らを定義する社会の特権的な見方を示しています。

中世の聖人伝は、当時の標準的な教科書であったシセロニアの修辞学の伝統の論文で訓練された、または何らかの形で精通している作家の製品です。それらの類似性のためにしばしば却下されますが、これらの作品は、それらの構造と内容を支配する教訓の正確な遵守を考慮して、フランス文学の学生によって慎重に検討されるべきです。簡単に言えば、レトリックはかつて文芸批評の全体を表しており、この事実を理解せずにこれらのテキストを読むことはできません。これらのテキストの修辞学的分析は、それらの文学的価値を強調し、アイデアの歴史におけるそれらの役割を示しています。


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