テクラの生涯と奇跡:文学研究

テクラの生涯と奇跡:文学研究

テクラの生涯と奇跡:文学研究

スコット・フィッツジェラルド・ジョンソン

Center for Hellenic Studies&Harvard University Press、2006年

はじめに:前のページに印刷された拡張エピグラフは、セレウキア(トルコ南東部の現代のシリフケ)近くの聖テクラの神社への彼女の旅の巡礼者エジェリアの日記の記述を含みます。彼女の訪問は、エルサレムと聖地を訪問してからコンスタンティノープルに戻る途中の西暦384年5月に発生しました。エジェリアの旅は、彼女の人生の時間と状況にとって珍しいことではありませんでした。西側からの多くの裕福な巡礼者は、4世紀以降そのような旅をしたことが知られています。しかし、彼女の説明の珍しい側面の1つは、セレウキアにあるテクラの神社へのこの訪問です。彼女は、そのような旅をしてそれを記録した唯一の巡礼者です。エジェリアがテクラの神社でのそのような印象的な量の活動を説明していることを考えると、エジェリア以外のアカウントがないことは注目に値します。

エジェリアは、テクラのカルトが確かに非常に人気があったことを示唆する多くの詳細を提供しています。教会の周りには「男性と女性のための膨大な数の[修道院または巡礼]の独房」、「非常に美しいマルティリウム」の周りの「万里の長城」、そして同じくエルサレムの巡礼者であった女執事のマルタナがいました。アポタクタイトまたはバージンのいくつかの細胞よりも優れています。」 4世紀のキリスト教の巡礼地の彼女のようなアカウントの不足を考えると、情報の量は非常に重要です。しかし、おそらく最も重要な詳細は、神社での彼女自身の崇拝の説明です。「神の名において、私はマルティリウムに到着し、そこで祈りを捧げ、聖なるテクラの行為全体を読みました。」エジェリアにとって、テクラへの彼女の献身は、彼女がそれを「行為」と名付けるだけでよいほどよく知られている物語を含んでいました。マルティリウムでこの物語を読んだというエジェリアの説明は、特別な懇願なしに簡潔に語られています。彼女はこれを行う機会があることを神に感謝しています。そして、それは舞台での完全に適切な崇拝行為のようです。

この話は何ですか、そしてなぜエジェリアはセレウキアの神社でそれを読んでいますか?エジェリアが名付けた「行為」は、おそらくパウロとテクラの行為(以下、ATh)と呼ばれる有名な2世紀後半の黙示録であり、使徒パウロとのテクラの冒険、特に2つの殉教の試みからの奇跡的な脱出について詳しく説明しています。その物語の冒頭で、エジェリアの訪問より200年早く、テクラはタミュリスという若い男性と結婚することに従事しているイコニウムから生まれた若い女性として説明されています。ある日、窓際に座っていると、使徒パウロの声が隣の家から流れ出るのが聞こえます。パウロは「禁欲と復活について」説教しています。テクラはすぐにパウロの近くにいて「彼の言葉に耳を傾けたい」という願望に襲われます。これに基づいて、彼女は婚約者のタミュリスと話すことをまったく拒否します。タミュリスはその後何が起こったのかを理解し、パウロを知事の前に引きずります。知事はパウロを刑務所に放り込み、そこでテクラは密かに行って夜に彼を訪ねましたが、翌朝発見され、不適切であると非難されました。今回は両方とも知事の前に引きずり込まれ、その結果、パウロは街から追放され、テクラは猛烈な母親の喜びのために火葬されたと非難されました。


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