会議

高利貸しの許容度

高利貸しの許容度

高利貸しの許容度

ブライアン・ティアニー

で与えられた紙宗教的寛容–宗教的暴力–中世の記憶:ジェームズ・パウエルを偲んでのコロキウム、2012年9月28日にシラキュース大学で開催されました

高利貸しは、利子で返済するためのお金の貸し出しであり、中世社会では大きな間違いと見なされ、カトリック教会はそれを新約聖書と新約聖書の両方、そして自然法に反していると非難しました。それは貧しい人々を台無しにするので、それは盗難に似ていると広く信じられていました。

ブライアン・ティアニーは、非難されたが、14世紀までにお金の貸し借りの慣行は容認されたと指摘している。中世後期には、投資のために流動的な資本を必要とする新しい商業社会の出現が見られました。地方公務員は高利貸しを容認しなければならず、14世紀の規範では、高利貸しが宗教当局によって許可されただけでなく、彼らによって促進されたという不満を見つけることができます。

ティアニーは、ある中世の作家、ヨハネス・アンドレアが、どの法体系においても高利貸しを容認できるかどうかをどのように尋ねたかを調べます。 JohannesAndreæ(c。1270/ 1275 – 1348)は教会法のイタリアの専門家であり、中世後期で最も成功した教会法学者の1人と見なされています。

アンドレアの高利貸しの審査では、自然法、教会法、および大陸法が考慮されます。彼は、自然法では高利貸しは本質的に悪であり、それを許すことはできないことを発見しました。一方、教会法では、高利貸しも違法であり、旧約聖書と新約聖書の教えに反することはできません。どちらも高利貸しを明確に禁止しています(少なくとも自分の信仰のメンバーに対して)。また、高利貸しは許可されないと付け加えています。彼は高利貸しよりも大きな悪はなかったと主張しているので、いくつかのより大きな悪を容認するだけなら。

これは民法または人法を残し、ヨハネスはローマ時代には高利貸しが容認され許可されていたと指摘しています。彼はさらに、大陸法は社会を傷つけなかったので高利貸しを禁止する必要はないと書いている。また、教会法で禁止されているため、民法で高利貸しを禁止する必要はありません。高利貸しは罪深いものでしたが、これだけでは大陸法に違反することはありませんでした。離婚や結婚以外のセックスなど、他の罪は許されたか、少なくとも中世の社会では容認されました。

Andreæは、高利貸しは公務員によって禁止されるか禁止されない可能性があると結論付けています。ティアニーは、民法と教会法の分割に関するこの法的見解は、中世後期以降の教会と国家の考えに幅広い影響を与えるだろうと付け加えています。


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