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古い北欧神話における創造と食物

古い北欧神話における創造と食物

古い北欧神話における創造と食物

アンドレア・マラスキ

オンラインで公開(2014)

北欧神話について私たちが知っているのは、移住と侵略の時代にさかのぼる非常に古代の口承の伝統の書かれたバージョンを表す2つのXIII世紀のテキストであるエッダから来ています。そのうちの1つは匿名の詩のコレクション(古エッダ)であり、もう1つはキリスト教の歴史家スノッリ・ストゥルルソンによって署名された散文作品です。問題の問題では、Gylfaginning(Gylfiの欺瞞)と題されたセクションは、エッダの詩で取り上げられており、世界とすべての生き物の創造についてのかなり詳細な説明が含まれています。当然のことながら、聖書や過去の他の多くの宗教的および神話的テキストを読むことで確認できるように、北欧の信念においても、食物と繁殖力はすべてのものの起源の中心的な要素でした(宇宙の破壊は言うまでもありません)。

しかし、Gylfiと彼の話に戻りましょう。

ギュルヴィはスウェーデンの王であり、アース神族(北欧神話の神々)のメンバーとの最初の出会いは正確に記憶に残るものではありませんでした。少なくとも、彼は彼らが本当にどれほど強力であるかを理解する機会がありました。 Snorriが語るように、Gylfi王は旅行中の女性に、会社と引き換えに1日1夜で4頭の牛ができる限りの耕作地を提供しました。残念ながら、彼は彼女が女神ゲフィオンであることを知りませんでした。彼女には巨大な4頭の強力な牛から4人の息子がいて、北のヨトゥンヘイム(ジャイアントランド)から彼らを連れて行き、すきにくびきをかきました。彼らはとても強くて強力だったので、彼らは文字通り土地を切り取って西に引きずりました:ゲフィオンは彼女の新しい島をシェランと呼びました。


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