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イギリスで発見されたコーランの原稿は1400年以上前のものである可能性があります

イギリスで発見されたコーランの原稿は1400年以上前のものである可能性があります


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バーミンガム大学の専門家は、少なくとも1370年前のコーランの写本を発見したと信じており、おそらくイスラム教の聖典の最も古い既知の写本となっています。

放射性炭素分析は、テキストが書かれている羊皮紙を西暦568年から645年までの期間に95.4%の精度で年代測定しました。テストは、オックスフォード大学の研究所で実施されました。その結果、葉は、西暦570年から632年の間に住んでいたと一般に考えられている預言者ムハンマドの時代に近づきました。

研究者たちは、コーランの原稿は、生き残ることが知られているイスラム教の聖典の最も初期の書かれたテキストの証拠の1つであると結論付けています。これは、バーミンガムのコーランの原稿に、イスラム教の遺産とイスラムの研究に世界的な重要性を与えています。

バーミンガム大学の特別コレクション(Cadbury Research Library)のディレクターであるSusan Worrallは、次のように述べています。「放射性炭素年代測定は刺激的な結果をもたらしました。これは、コーランの最も初期の書面によるコピーの理解に大きく貢献しています。このような重要な歴史的文書が、英国で最も文化的に多様な都市であるバーミンガムにあることに興奮しています。」

コーラン写本は、キャドベリー研究図書館で開催されている、大学の中東写本のミンガナコレクションの一部です。クエーカーの慈善家エドワード・キャドベリーによって資金提供されたこのコレクションは、宗教学の知的中心地としてのバーミンガムの地位を高め、著名な神学者を引き付けるために買収されました。

2つの羊皮紙の葉で構成されるコーラン写本には、スラス(第18章から第20章)の一部が含まれており、ヒジャーズと呼ばれる初期のアラビア文字でインクで書かれています。何年もの間、この写本は、7世紀後半までデータが記録されている同様のコーラン写本の葉と誤って綴じられていました。

スーザン・ウォラルは、「2枚の葉を分離し、羊皮紙を分析することで、ミンガナコレクション内の驚くべき発見を明らかにしました」と付け加えました。

博士課程の研究の一環として葉を研究したアルバ・フェデリ博士は、次のようにコメントしています。「7世紀初頭に放射性炭素年代測定された2枚の葉は、フランス国立ビブリオテークに保管されている原稿と同じコーデックスからのものです。パリで。"

発見の背景と重要性を説明し、キリスト教とイスラム教の教授であるデビッド・トーマス教授とバーミンガム大学の宗教間関係のナディール・ディンショー教授は、次のように述べています。大学のコレクションの最も驚くべき秘密の1つを明らかにします。彼らは私たちを実際のイスラム教の創設から数年以内に連れ戻すことができるでしょう。

「イスラム教の伝統によると、預言者ムハンマドは、彼の死の年である西暦610年から632年の間に、イスラム教の経典であるクルアーンを形成する啓示を受けました。現時点では、神のメッセージは、今日現れる本の形にまとめられていませんでした。代わりに、啓示は「人の記憶」に保存されました。その一部は、羊皮紙、石、ヤシの葉、ラクダの肩甲骨にも書き留められていました。ムハンマドに次ぐイスラム教徒コミュニティの最初の指導者であるカリフアブバクルは、すべてのクルアーンの資料のコレクションを本の形で注文しました。最終的な権威ある書面は、西暦650年頃に、3番目のリーダーであるCaliph Uthmanの指示の下で完成し、修正されました。

「イスラム教徒は、彼らが今日読んだコーランは、ウスマーンの下で標準化されたものと同じテキストであり、ムハンマドに届けられた啓示の正確な記録であると考えています。

「バーミンガムのフォリオの羊皮紙で行われたテストは、それが取り出された動物が預言者ムハンマドの生涯の間、またはその直後に生きていたという強い確率をもたらします。これは、この羊皮紙に書かれているコーランの部分は、ある程度の自信を持って、ムハンマドの死後20年以内に日付を記入できることを意味します。これらの部分は、今日読まれたコーランの形式に非常に近い形式であったに違いありません。これは、テキストがほとんどまたはまったく変更されておらず、その時点に非常に近い時点まで日付を付けることができるという見解を支持しています。明らかにされたと信じられていました。」

大英図書館のペルシャ語とトルコ語の写本の主任キュレーターであるムハンマド・イサ・ウェイリー博士は、次のように付け加えました。これらの2つのフォリオは、美しく驚くほど読みやすいヒジャジの手で、ほぼ確実に最初の3つのカリフの時代のものであることがわかりました。古典的な説明によると、主にザイド・イブン・サビットによって編集されたテキストに基づいて、今日おなじみのスーラの順序でコーランのテキストが編集されたのは、3番目のカリフであるウスマーン・イブン・アファンの下でした。最初のカリフ、アブ・バクル。その後、最終版のコピーがイスラム教の支配下にある主要都市に配布されました。

「イスラム教徒のコミュニティは、何十年にもわたって動物の皮を備蓄するほど裕福ではなく、聖クルアーンの完全なムシャフまたはコピーを作成するには、非常に多くの動物の皮が必要でした。放射性炭素年代測定の証拠は、バーミンガムのキャドベリー研究図書館には、スーラが含まれていることを考えると、かつてはその時代からムシャフの中心にいたであろう貴重な生存者が住んでいることを示しています。そして、Uthmanicの編集が考えられていたよりも早く行われた可能性、あるいはおそらく、これらのFolioがそのプロセスよりも前に行われた可能性を残しているようです。いずれにせよ、これは、コンテンツの純粋な美しさと驚くほど明確なHijaziスクリプトとともに、イスラム教徒の心を喜ばせるニュースです。」

コーランの原稿は、10月2日金曜日から10月25日日曜日まで、バーミンガム大学のバーバー美術館で公開されます。

も参照してください発見されたコーランの初期のコピー


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