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習慣の意味:修道会、服装とアイデンティティ、1215-1650

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習慣の意味:修道会、服装とアイデンティティ、1215-1650

Alejandra ConchaSahli著

博士論文、ユニバーシティカレッジロンドン、2017年

要約:中世後期から近世にかけて、社会的、文化的区別の手段としての衣服への関心が高まっていることはよく知られています。これはファッションの誕生と呼ばれています。この重要性が表現された1つの方法は、暗黙的および明示的な、明確に定義された仕立てのコードとルールの開発によるものでした。これらは徐々に、より網羅的で具体的な規制形態につながります。

これまで、学術的な重点のほとんどは、特に奢侈法の研究を通じて世俗的な世界に重点を置いてきましたが、教会の領域(カルメル会の修道会は別)の分析は、逸話的な説明を超えてあまり注目されていませんでした。この論文は、1215-1650年の社会的および文化的文脈における教会の服装の意味を理解するための「厚い記述」を提供することを目的としています。したがって、焦点は衣服そのものではなく、人々、グループ、および機関の間の相互作用の基礎で、衣服が意識的および無意識的なアイデアを表現できる方法にあります。

修道会の内外の両方で、修道服によって生み出されたダイナミクス、アイデア、心配、論争を研究することは、事例証拠を超えて存在する意味の層を明らかにします。そして彼らが明らかにしているのは、西ヨーロッパの修道会が、さまざまなレベルの衣服が基本的な役割を果たしたアイデンティティ形成の複雑なプロセスをどのように発展させたかです。

ヒューリスティックツールとして使用される宗教服に関する概念のこの分析の中心にあるのは、その時代の修道会のアイデンティティがどのように進化したかだけでなく、それらがどのように認識され、着想されたかを示す能力です。そしてそれらがこれらの変化をどのように形作ったか。


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