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ローマで見るべき10の中世の事柄

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ジェシカ・ブリューワー

一見すると、永遠の都には他のイタリアやヨーロッパの都市の中世の宝物が欠けているように見えます。ルネサンスとその後のバロック時代の芸術と建築がローマを支配していることは確かに真実ですが、どこを見ればよいかを知っていれば、多くの隠された中世の宝物があります。

このリストの目的のために、私は5世紀半ばから後半(西ローマ帝国の終わり)から15世紀半ば(イタリアのルネサンスの始まり)までの作品のみを検討しています。中世の建物内のローマ時代後期、ルネッサンス、バロック様式の芸術と建築、たとえばサンタマリアソプラミネルヴァのゴシック教会内のミケランジェロの贖い主については説明しません。以下のサイトは順不同ですが、すべて必見の中世のサイトと見なされます。

1.サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会

これはローマで唯一の真のゴシック様式の教会です。ローマのドミニコ会の本拠地であり、ローマの異端審問の席です。やや無地のファサードは、非常に装飾的なインテリアを隠しています。天井は、紺碧の空の中に明るい黄色の星が飾られています。これは、イタリアの中世の教会で一般的な芸術的モチーフであり、教会が捧げられている聖マリアのシンボルです。高い祭壇には、シエナの聖カタリナ(1347-1380)の頭のない体があり、その霊的な書物は教会内で高く評価されています。後陣の左側の礼拝堂には、イタリアで最も有名な中世後期/ルネッサンス初期の画家の1人であるフラアンジェリコの墓があります。その最も有名な作品は、フィレンツェのサンマルコ修道院にあります。

2.サンティッシミクアトロコルノナティ大聖堂

まだ機能しているアウグスティヌス修道院であるこの隔離された建物には、9世紀にまで遡るローマ最古の中世の鐘楼があります。教会自体は何世紀にもわたっていくつかの改築を経てきました。特に、ノルマン人がローマを略奪した1084年にほとんど破壊された後です。その中世のフレスコ画のいくつかは、まだバロック様式のモニュメントの後ろをのぞきます。この教会の真の中世の宝石は、聖シルベスターの修道院の礼拝堂と13世紀の回廊です。執筆時点では、聖シルベスターの礼拝堂は予約制でのみ閲覧できますが、回廊は一般に公開されています。回廊には、ローマの中世の教会や彫刻の断片によく見られるモザイクのような象眼細工のスタイルである、Comastesqueアートのすばらしい例が数多く含まれています。回廊の中央にはライオンで飾られた素敵な噴水があります。

3.サンタプラッセーデ教会

この小さくて気取らない教会は、ローマで最も優れたビザンチンモザイクのコレクションの1つを誇っています。聖ゼノに捧げられた小さな礼拝堂は、9世紀以来ほとんど手つかずのままです。パスカリス1世(817-824)が母親のテオドラのために建てた彼女は、頭の周りに四角いニンバス(ハロー)が描かれており、建設時に生きていたことを示しています。モザイクには、聖プラセデ自身、キリストと使徒、そして多くの自然のモチーフを含む他の聖人が描かれています。礼拝堂と教会の主要な後陣での作業は、コンスタンティノープルのイコノクラスムから逃げた芸術家によって完了された可能性が最も高いです。教会の後陣のモザイクもこの時代にさかのぼり、福音書記者、さまざまな聖人、そしてもちろん教皇パスカリス自身に囲まれた陛下のキリストを描いています。

4.サンタサビーナ大聖堂

サンタサビーナは、5世紀の大聖堂の外観を維持しているローマで唯一の教会であり、ドミニコ会修道院の一部です。西側のドアの外側には、5世紀にさかのぼる木彫りで、最も初期に知られているはりつけのシーンの1つが含まれています。教会の内部は、市内の他の教会と比較すると、一見するとかなりわかりやすいように見えます。アーチの上の身廊の壁に隣接するフレスコ画は、世界中の教会の支配を表すことを目的としたローマ軍の基準を表しています。セントトーマスアクィナスはかつてここに住んでいました。

5.サンクレメンテ大聖堂

1つに2つの教会! 1100年頃に建てられた大聖堂の上部には、聖人が隣接する十字架挙栄祭と福音書記者の表現を描いたビザンチンモザイクのすばらしい例が含まれています。教会には、スラブ人をキリスト教に改宗させ、グラゴル文字を考案した聖キリル(826-869)の墓と神社もあります。下の大聖堂は追加料金でアクセスでき、機能している大聖堂の一部よりも復元された廃墟に似ています。もともとは4世紀以前のもので、中世初期の壁画のすばらしい例が数多く含まれています。その多くは、聖クレメントとシリルの生涯と奇跡を詳しく説明しています。

6.サンタ・マリア・アンティクア教会

フォロロマーノの一角に位置し、フォーラムの入場料の一部として含まれているこの教会には、6世紀から8世紀にかけての中世初期のフレスコ画の無傷でユニークな例が数多く含まれています。この時期の豊富なフレスコ画は、西ローマ帝国の崩壊と東ローマ帝国の台頭を反映した、直線的な西ローマ様式から堅固で装飾的なビザンチン様式への芸術様式の漸進的な変化を示しています。フレスコ画の中で最も注目に値するのは、6世紀にさかのぼり、ローマで最も初期の例である聖母マリアを女王として描いたものです。教会自体は5世紀半ばに建てられ、地震によって使用できなくなった後、9世紀に放棄されました。

7.コスメディンのサンタマリア教会

観光客はこの素敵なロマネスク様式の教会に群がり、教会のポーチにあるBoccadellaVeritàで手を押して、自分撮りをしてすぐに立ち去ります。教会自体は完全に無視されます。鐘楼(鐘楼)は、ローマで最も高い中世の鐘楼です。教会は8世紀に建設され、ビザンチン帝国を魅了する偶像破壊から逃れたギリシャ人による後の改築が含まれています。この建造物は、ローマのギリシャ人コミュニティの飛び地として機能しました。ローマの多くの中世の教会のように、床は見事なコマステスクの作品と聖歌隊で飾られています、または スコラカントルム 13世紀にさかのぼります。現在の教会のギフトショップには、旧サンピエトロ大聖堂から取ったマギの崇拝の珍しい貴重な8世紀のモザイクの断片があります。

8.サンタマリアマッジョーレ大聖堂

これはローマで最大のマリアン教会です。 431年にマリアが神の母として宣言されたエフェソス(現代トルコ)の第3回エキュメニカル評議会の直後に建設されました。下の広場から見ると、教会の美しい中世のファサードは18世紀のロッジアによって隠されています。ただし、ファサードの見事な12世紀と13世紀のモザイクには、ガイド付きツアーで間近で見ることができます。教会の内部は初期のフレスコ画で飾られており、教会が最初に建てられた5世紀半ばにまでさかのぼり、古代末期/中世初期の芸術における聖母マリアの最も古い描写の1つです。小さなボルゲーゼ礼拝堂の中には、聖母子のビザンチンのアイコンであるSalus PopuliRomaniがあります。この画像は、最初に590年にサンタマリアマッジョーレに持ち込まれましたが、何世紀にもわたって塗り直されており、今日見られるものの多くは、元の画像の13世紀の修正です。

9.トラステヴェレのサンタマリア大聖堂

この教会の外観は、中世以降に拡大されたポーチが追加され、ロマネスク様式の特徴がかなり残っています。ファサードの上部は、聖母マリアと子供と10人の女性のモザイクで飾られており、内部の見事なモザイクのヒントを提供します。輝かしい黄金の後陣のモザイクはこの教会のハイライトであり、その壮大さはヴェネツィアとラヴェンナのビザンチン様式の教会を彷彿とさせます。モザイクの大部分は13世紀にさかのぼり、ピエトロカヴァリーニによって作成されました。その作品は、後に他のフィレンツェやシエナの芸術家の間でジョットに影響を与えました。教会の名前が示すように、モザイクは聖母の生涯を中心にしています。

10.トラステヴェレのサンタチェチリア大聖堂

隣に住むベネディクト修道女のコミュニティによって世話をされたこの教会は、主に18世紀に再設計され装飾されました。しかし、訪れる価値のある中世の宝石はかなりたくさんあります。教会の西の壁を横切って伸びているのは、ピエトロ・カヴェリーニによって描かれた断片的な最後の審判です。彼の作品のわずかな痕跡は、北と南の壁にも見られます。彼のフレスコ画はおそらく海峡全体を覆っていた。高い祭壇を覆う精巧に彫られた天蓋、またはシボリウムは、最も有名なイタリアのゴシック建築家および彫刻家の1人であるアルノルフォディカンビオによって彫刻されました。この特定の作品は1293年にまでさかのぼります。後陣のモザイクは、9世紀初頭、教皇パスカリスの教皇時代にさかのぼります。

ジェシカブリューワーは文学士号を取得しました。 2006年にチューレーン大学で中世学と古典学の修士号を取得し、2010年にヨーク大学(英国)で中世考古学の修士号を取得しました。彼女の主な研究対象は性別と宗教です。余暇にはアシュタンガヨガを練習し、謝罪のない猫好きです。

上の画像:ローマのスカイライン– Bert Kaufmann / Flickrによる写真

この記事は最初に公開されました中世の雑誌 –中世の物語を伝える月刊デジタルマガジン。彼らのウェブサイトにアクセスして購読する方法を学ぶ.


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